زندگی امام به قلم ایشان
نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/3
بسمه تعالى
🔹«به حسب شناسنامه شماره 2744 تولد 1279 شمسى در #خمين اما در واقع 20 جمادىالثانى 1320 هجرى قمرى، تاريخ قطعى تولد 20 جمادىالثانى مطابق اول مهر 1281 شمسى است. 18 جمادىالثانى 1320 مطابق 30 شهريور 1281 صحيح است.
🔸نام خانوادگى: مصطفوى
پدر: آقا مصطفى
مادر: خانم هاجر، دختر مرحوم آقا ميرزا احمد مجتهد #خوانسارىالاصل و خمينالمسكن. صدور در #گلپايگان به وسيله صفرىنژاد، رئيس اداره آمار ثبت گلپايگان.
🔹در #خمين در مكتبخانه مرحوم ملا ابوالقاسم تحصيل شروع و نزد مرحوم آقا شيخ جعفر و مرحوم ميرزا محمد (افتخارالعلما) درسهاى ابتدايى، سپس در خلال آن نزد مرحوم حاج ميرزا محمد مهدى (دايى) مقدمات شروع و نزد مرحوم آقاى نجفى خمينى #منطق شروع و نزد حضرتعالى (جناب پسنديده) ظاهراً سيوطى و شرح باب حادى عشر و منطق و مسلماً در مطوّل مقدارى.
🔸در #اراک كه سنه 1339 قمرى براى تحصيل رفتم نزد مرحوم آقا شيخ محمد على بروجردى، مطوّل و نزد مرحوم آقا شيخ محمد گلپايگانى، منطق و نزد مرحوم آقا عباس اراكى، شرح لمعه.
🔹پس از هجرت به قم، به دنبال هجرت مرحوم #آيت‌الله_حاج_شيخ_عبدالكريم ـ رحمةاللّه عليه (ظاهراً هجرت ايشان 1340 قمرى بود، هجرت آيتاللّه حائرى به قم، رجب 1340 ونوروز 1300 شمسى است) تتمه مطوّل را نزد مرحوم اديب تهرانى موسوم به آقا ميرزامحمدعلى و سطوح را نزد مرحوم آقاى حاج سيد محمد تقى خوانسارى مقدارى يا بيشتر نزد مرحوم آقا ميرزا سيد على يثربى كاشانى تا آخر سطوح و با ايشان به درس خارج مرحوم آيتاللّه حائرى (حاج شيخ عبدالكريم) مىرفتيم و عمده تحصيلات خارج نزد ايشان بوده است و فلسفه را مرحوم حاج #سيدابوالحسن_قزوينى و رياضيات، هيئت، حساب نزد ايشان و مرحوم آقا ميرزا على اكبر يزدى؛ و عمده استفاده در علوم معنوى و عرفانى نزد مرحوم آقاى #آقا_ميرزا_محمدعلى_شاهآبادى بوده است. پس از فوت مرحوم آقاى حائرى با عدهاى از رفقا بحث داشتيم تا آن‌كه مرحوم آقاى #بروجردى ـ رحمةاللّه ـ به قم آمدند. براى ترويج ايشان به درس ايشان رفتم و استفاده هم نمودم؛ و از مدتها قبل از آمدن آقاى بروجردى عمده اشتغال به تدريس معقول و عرفان و سطوح عاليه اصول و فقه بود. پس از آمدن ايشان به تقاضاى آقايان مثل مرحوم آقاى #مطهرى به تدريس خارج فقه مشغول شدم و از علوم عقليه بازماندم و اين اشتغال در طول اقامت #قم و مدت اقامت #نجف مستدام بود و پس از انتقال به پاريس از همه محروم و به امور ديگر اشتغال داشتم كه تاكنون ادامه دارد.
🔸نام عيال اينجانب خديجه ثقفى، معروف به «قدس ايران» متولد 1292 شمسى، صبيه حضرت آقاى حاج ميرزا محمدثقفى تهرانى، تاريخ ازدواج 1308، فرزند اول مصطفى متولد 1309 شمسى، 3 دختر در قيد حيات با يك پسر، احمد متولد 1324، دختران به ترتيب سن: صديقه، فريده، فهيمه، سعيده و بعد از احمد، لطيفه، آخرين فرزند در حيات: احمد. (نهضت امام خمینی، ج1، ص34-33)
#نهضت‌خوانی
📚بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/Basir_MN
📸 ادب معمار مسجد #اعظم قم
🔹️وقتی کار به مرحله ساخت #گنبد مسجد اعظم قم رسید، استاد #لرزاده برخلاف انتظار، آن را #کوتاه ساختند. به‌اصطلاح رایج در معماری، از ایجاد "#گردنی" که گنبد روی آن سوار شود، آگاهانه خودداری کردند و به‌این‌ترتیب، ارتفاع گنبد کمتر از حد #انتظار شد.
🔸️وقتی آیت‌الله #بروجردی برای بازدید از روند ساخت گنبد رفتند و با این مسئله مواجه شدند، علت را پرسیدند. استاد در جواب گفتند: "می‌توانستم ارتفاع گنبد #مسجد را بیشتر در نظر بگیرم و آن را بالاتر ببرم اما با خودم گفتم گنبد حرم حضرت #معصومه(س) باید تشخص و جلوه بیشتری داشته‌باشد. به همین دلیل، #ارتفاع گنبد مسجد را کمتر گرفتم."
🔹️آیت‌الله بروجردی بعد از شنیدن استدلال استاد #لرزاده لبخندی زدند و گفتند: "کاش این #ادبی که شما نسبت به حضرت(س) دارید را همه #طلاب ما داشته باشند."
https://eitaa.com/Basir_MN
🔺️حمایت مالی یک مرجع #شیعه از مجله‌ی اهل #سنت
🎙آیت‌الله واعظ زاده خراسانی:
🔹️رفیق ما آقای #میردامادی می‌گفت یک روز صبح در بازار به نماینده آقای #بروجردی برخورد کردم و گفتم: حاجی #رساله‌الاسلام در مصر توسط چند آخوند #الازهری منتشر می‌شود اما اینها پول ندارند. تو #پول بده ما بفرستیم برایشان. اصلاً دارالتقریب پول می‌خواهد؛ چون دولتی نبود، عنایت داشتند که از #دولت هیچ کمکی نگیرند.
🔸️ چند روز بعد او را در بازار دیدم. داشت از دور می‌خندید. گفتم: حاجی چه کار کردی؟ گفت رفتم به آقای #بروجردی گفتم. ایشان گفت: هم خودت پول بده و هم از #وجوهات بده.
🔹️بعد از رحلت آیت‌الله بروجردی، رسالة‌الاسلام که در مصر چاپ می‌شد #تعطیل شد. یعنی با پول او منتشر می‌شد. ما فهمیدیم که حتی آیت‌الله بروجردی پول رسالة‌الاسلام را می‌دهد که در #مصر چاپ شود. اینقدر همه‌اش هم که بحث شیعه نبود؛ بحث وحدت بود؛ افکار اهل تسنن مطرح بود، تعریف #خلفا بود همه چیز بود، درباره شیعه هم بود... .
https://eitaa.com/Basir_MN