eitaa logo
بصير
2.8هزار دنبال‌کننده
96.1هزار عکس
93.4هزار ویدیو
3.5هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
3.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 پزشکان ایرانی به جای پرداخت سالی ۷ هزار میلیارد تومان #مالیات، فقط ۷۰ میلیارد تومان مالیات می‌دهند! 🎥 حسین راغفر (استاد اقتصاد دانشگاه الزهرا): 🔹امروز هر چغاله فروشی هم #کارتخوان دارد ولی در بیمارستان‌های خصوصی و غیر خصوصی یک کارتخوان هم پیدا نمی‌کنیم! 🔸چرا سازمان مالیاتی در برابر پزشکان و بیمارستان‌ها این قدر با تسامح برخورد می‌کند؟ / فساد در دستگاه مالیاتی مشهود است... 🔹در انگلستان که مهد نظام سرمایه داری صنعتی است،‌ آموزش و پرورش و بهداشت رایگان است! . https://eitaa.com/Basir_MN
مبارزه امام با نهضت آزادی و جریانات لیبرال؛ به روایت مقام معظم رهبری ⚫️به مناسبت ایام ارتحال امام خمینی از اوّلِ انقلاب، در عرض و به موازات خطِّ امام، جریانی پیدا شد که به یک و الگوبرداری شده از نظام‌های غربی دعوت می‌کرد؛ منتها با رنگ و لعاب اسلامی؛ اسمِ اسلامی، اما باطنِ غیراسلامی؛ ساختِ اسلامی، اما جهت‌گیرىِ غیراسلامی. البته آن‌ها بی‌میل نبودند که در کنار چنین نظامی، هم برای مقبول جلوه دادن نظام در چشم مردم وجود داشته باشد - چون مردم به اسلام دلبسته بودند - بدشان نمی‌آمد روحانىِ مورد قبولی در کنار نظام قرار گیرد تا نظام را در چشم مردم، اسلامی جلوه دهد؛ دولتمردان نظام هم به همان شکلی که خودشان می‌پسندند و تشخیص می‌دهند، نظام را به همان صورت غیراسلامی - و در حقیقت، شکل بازسازی شده رژیم سلطنتی، منتها طبق قبول سیاستمداران و قدرتمندان دنیا - اداره کنند. ظاهر و رنگ و لعاب دین هم این فایده را برای آن‌ها داشته باشد که نیروهای مردم را در خدمت‌شان قرار دهد؛ هرجا به حضور مردم احتیاج است - در هنگام و و دادن و غیره - همین ظاهر اسلامی، مردم را به همکاری با آن نظام وادار کند؛ اما اگر تأمین نشد، نشد؛ اگر با مبارزه نشد، نشد؛ اگر کشور و و مردم در قبضه دشمنان قرار گرفت، گرفت! لذا از اوّلی که امام دستور داد به وسیله خبرگان منتخب مردم تدوین شود، هرجا که نام اسلام و نشانی از حضور واقعی اسلام بود، این‌ها مقابله کردند. آن‌جایی که اصل مربوط به « » مطرح شد، این‌ها بی‌تابانه مبارزه کردند. البته با ولایتش مخالف نبودند - ولایت یعنی حکومت؛ آن‌ها تشنه قدرت و حکومت کردن بودند - با فقیه‌اش مخالف بودند؛ چون به معنای حضور حقیقی دین در جامعه بود؛ این را برنمی‌تافتند و تحمّل نمی‌کردند. هرجا که نشانه حضور واقعی اسلام بود، این‌ها معترض بودند. امام در مقابل این جریان - که بسیار هم مدعی بود - ایستاد؛ روی مبانی اسلام تکیه کرد؛ روی ترکیب و ساخت اسلامی نظام، با جدیت اصرار ورزید»(1380.3.14) 📚 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی https://eitaa.com/Basir_MN
6.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟤 باورتون میشه توی آلمان از شهروندان مالیات بارون می‌گیرند😂😂 مالیات بارون برای این وجود داره چون در حالت عادی آب بارون توی زمین دفع میشده، ولی وقتی ساختمون ساخته میشه، آب بارونی که روی اون سقف میاد باید وارد فاضلاب بشه. 💥و چون بخاطر این مجبور میشه آب فاضلاب بیشتری رو تصفیه کنه، شما باید هزینه ی اون رو پرداخت کنین. بارون معمولا نسبت به مساحت زیرساخت زمین حساب میشه. https://eitaa.com/Basir_MN
📃 نامه‌نگاری یک صهیونیست با رضاشاه اسناد به جا مانده از دوران گذشته، اطلاعات شگفت‌انگیزی را درباره تکاپوی مرموز در ایران عصر آشکار می‌سازند. براساس اسناد معتبر تاریخی، سران و رهبران در بعضی مقاطع تاریخی، برای اسکان در مناطق مختلف جهان و ایجاد جز فلسطین، سرزمین‌های دیگری را نیز در طرح‌های خود مدنظر قرار داده بودند. برخی اسناد به‌طور تلویحی نشانگر آن است که رهبران و کانون‌های صهیونیستی، سرزمین را نیز به عنوان طعمه‌ای دیگر مدنظر قرار داده بودند. ایده‌ی در ایران به صورت طرحی نمایان شد که محافل صهیونیستی آن را به نام یکی از رهبران و سران تشکیلات صهیونیت ایران به دربار پهلوی عرضه کردند. طرح مزبور با نام و امضای اولین رئیس تشکیلات مرکزی تدوین و به دربار شاه وقت ایران عرضه شد. این طرح تحت پوشش عمران و آبادانی سرزمین ایران از طریق انجمن‌های خیریه اروپا، اما با هدف انتقال و سپس اسکان و استقرار یهودی‌های مختلف جهان در مناطق مختلف کشور ایران، دقیقاً هدف و استراتژی مشابه ایجاد کانون ملی یهود مندرج در اعلامیه بالفور را، در این سرزمین دنبال می‌کرد. مطابق طرح صهیونیستی مزبور، نه فقط بخش وسیعی از اراضی ایران به طور دایم به تملک یهودی‌های مهاجر اروپایی و آمریکایی درمی‌آمد، بلکه برای تأمین مطامع سیاسی و اجتماعی آنها، قوانین مبتنی بر دین در سراسر ایران ملغی و به جای آن، قوانین، مقررات و حقوق بشر غربی در کشور ایران پیاده و اجرا می‌شد تا منتقل شده و اسکان یافته در نواحی مختلف کشور به سهولت منش را (آن‌گونه که امروز در فلسطین مشاهده می‌شود) در ایران پیاده کنند. بر اساس مفاد مطرح مزبور، یهودی‌های مهاجر با برخورداری از حقوق و آزادی‌های بی‌حد و حصر اجتماعی، سیاسی و فرهنگی، از هرگونه اختیار عمل برخوردار باشند. آنها پس از دو سال اقامت در ایران به رسمی کشور درآمده و زمین‌های اعطایی از سوی دولت به‌طور مجانی و برای همیشه به مالکیت رسمی آنها درمی‌آمد. از سوی دیگر یهودی‌های مهاجر و مستقر در اراضی مورد نظر، تا سالیان سال از پرداخت معاف و برای واردات ماشین‌آلات صنعتی و کشاورزی نیز از پرداخت هرگونه و حقوق گمرکی معاف بودند. از سوی دیگر، دولت ایران موظف بود نه تنها به آنها گذرنامه رایگان اعطا کند، بلکه در سال اول استقرار یهودی‌های نقاط مختلف جهان در سرزمین ایران، ماشین‌آلات صنعتی و کشاورزی مورد نیاز را به‌طور مجانی در اختیار آنها قرار دهد. محافل صهیونیستی یکی از مزایای طرح مزبور را ایران توجیه می‌کردند و مدعی بودند که انتقال یهودی‌های نقاط گوناگون جهان به ایران و اسکان آن در نواحی مختلف این کشور موجب ازدیاد آمار جمعیت این سرزمین شده و این موضوع برای کشور ایران امتیازی بزرگ در عرصه بین‌المللی محسوب خواهد شد! (جالب این‌كه به عکس توجیهات آن دوران، امروز محافل جهانی صهیونیستی نه تنها افزایش جمعیت در کشور ایران را مضر قلمداد می‌کنند، بلکه به انحاء گوناگون سعی در جلوگیری از رشد و افزایش جمعیت مردم مسلمان ایران، به‌ویژه از طریق برخی نهادهای بین‌المللی و جهانی دارند. https://eitaa.com/Basir_MN