eitaa logo
تحلیل خبر
249 دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
11.3هزار ویدیو
77 فایل
اطلاع رسانی و بصیرت افزایی مستند👇 https://eitaa.com/BasiratAfzaeiMostanad
مشاهده در ایتا
دانلود
نقش خواص و عدم همراهی اینها روایت دردناک همراهی نکردن خواص طرفدار حق با حضرت مسلم (ع)از زبان رهبر معظم انقلاب حال بهتر میشه فهمید که سکوت خواص و همراهی نکردن حق چه نقشی در جامعه و چه مصیبتی برای مومنان دارد! پ؛ن؛این روزا از خیانت خواص بیشتر بخوانید!... دنیا طلب شمشیر کشیده بر اعتقادات ما شمشیر کشیده برای نابودی انقلاب!خواص کاری کرده که ما به دین خود شک کردیم که توانایی در مدیریت جامعه نداره و نسخه درمانی در حوزه های مختلف نداره !! رو فراموش نکنید --------------- نفوذی، ، حب دنیا، کربلا یعنی دیگه نفوذی نیست؟ خواص دنیاطلب نیست؟! این چهل سال به کنار که نفوذی ها با کمک خواص دنیا طلب چه بر سر ایران اسلام،و مردم آوردن! هم به کنار در اینده نزدیک خواهید دید چه خیانت‌های دیگه ای کردن که در شوک فرو خواهید رفت! خیلی‌ها اسم فتنه اکبر که می‌آید دنبال یه چشم آبی کرواتی میگردن!! یا به روحانی نگاه میکنن!...خیر سیاست روحانی مانند افتاب برای ما روشنه! او صریح میگوید حرف خود را!... ولی خواص فاسد انقلابی نما و منحرف شده در پوشش خود می‌مانند تا لحظات آخر ماموریت! و بعد ماموریت خود هم فوری در پوشش قبلی خود فرو خواهد رفت! ✔️خیر بازیگران فتنه اکبر خواص فاسد هستند! فتنه اکبر زیر سر خواصه! خواص دنیاطلب گفتن فرق داره الان حاکم رهبر است!...ولی نگفتن اگه همه دستورات رهبری رو بدون چون و چرا عمل میکنن چرا برجام تحمیل شد؟ چرا سند ۲۰۳۰ هنوز در حال اجراست؟ چرا مطالبه رهبری برای شبکه ملی اطلاعات هنوز زمین مانده؟! چرا این همه اقتصاد وابسته به نفته خلاف کلام رهبری ؟! چرا این همه کالای خارجی وارد میشه و سنگ اندازی میشه جلوی تولید داخلی؟! چرا واکسن انگلیسی وارد شد؟ ..... فرق نداره! ی هر زمانی هست! دنیاطلب هر زمانی هست! فقط شکل آن فرق میکنه! میتونن کربلاها رقم بزنن! http://eitaa.com/BasiratAfzaeiMostanad
🔻دربارۀ حالِ کنونیِ عزت‌الله ضرغامی، علی لاریجانی و ... 🖋 مهدی جمشیدی ۱. ما با یک «نسلِ مدیریّتیِ فرسوده» مواجه هستیم که خسته شده‌اند، کم آورده‌اند، بیش از این نمی‌توانند، و شاید نمی‌خواهند مسیر انقلاب را ادامه بدهند. ازاین‌رو، «تظاهر به روشنفکری» می‌کنند تا شاید بدنۀ اجتماعی بیابند و کیسه‌ای برای آیندۀ سیاسی‌شان بدوزند. تصوّر کرده‌اند که مسیر قدرت، از رهگذر «چنگ‌کشیدن به چهرۀ ارزش‌ها» می‌گذرد و هرچه که «سیمای منتقدانه» از خود بتراشند و سخن باطل ببافند، بازار مخاطب‌شان، داغ‌تر و پُررونق‌تر خواهد شد. همان راهی را می‌روند که عدّه‌ای رفتند و چند صباحی بر کرسی قدرت تکیه دادند و اینک خانه‌نشین و متروک و مطرود هستند. مثال عینی‌اش علی لاریجانی. عاقبت خوش‌رقصی‌هایش برای جریان غیرانقلابی جز این شد که اکنون خاکسترنشین است و ورشکسته سیاسی به شمار می‌آید؟! ۲. اینان به این اندازه از حضور در قدرت، راضی نیستند. بیشتروبیشتر می‌خواهند. دیدید که چگونه صف کشیدند برای ریاست‌جمهوری. گویا بازنشستگی ندارند؛ اگرچه در قدرت هم که بودند، «نشسته بر کرسی» بودند، نه «ایستاده در میدان». چرخۀ باطل ساخته‌اند و سیری ندارند. معدۀ قدرت‌خواهی‌شان، بی‌اندازه اتساع‌پذیر است. اگر آیت‌الله خامنه‌ای از «چرخش قدرت» سخن نمی‌گفت و در بیانیۀ گام دوّم انقلاب، «جوانان مؤمنِ انقلابی» را به عرصۀ حکمرانی فرانمی‌خواند، بیش از اینها گرفتار این جماعتِ تکراری و تمام‌نشدنی می‌بودیم. ۳. کم‌کم دارند «ریزش» می‌کنند. چیزهای که می‌گویند، نشانگر «اتّفاقات باطنی»‌اشان است. امّا مسأله این است که سقوطِ «خودشان» را به «جامعه» نسبت می‌دهند و در لفافۀ «جانبداری از جامعه»، آن را «متهم» می‌کنند؛ متهم به عبور از ارزش‌های دینی و تفکّر انقلابی. می‌گویند جامعه، دیگر کشش انقلابی ندارد و از راه رفته، بازگشته؛ می‌گویند جامعه، دچار تغییر ارزشی شده؛ می‌گویند جامعه با انقلاب، زاویه پیدا کرده است. حال آن که این اوصاف و احکام، جملگی بازگویی حال درونیِ خودِ اینان است و نه جامعه. «خودشان» را توصیف می‌کنند، امّا رندانه و زیرکانه، سقوط و ریزش خودشان را به «جامعه» نسبت می‌دهند. شده‌اند «زبان جامعه». می‌هراسند از این‌که بگویند «ما» استحاله شده‌ایم. می‌خواهند جامعه را نیز در انحطاط فکریِ خویش، «سهیم» و «شریک» کنند تا هم خود را توجیه کنند و هم دستاویزی برای فشار بر حاکمیّت بیایند. همان سخن حجاریان است؛ فشار از پایین ... . ۴. هنوز درنیافته‌اند که مردم، الگوی مدیریّتیِ «حاج‌قاسم سلیمانی» را می‌پسندند که با وجود حضور چهل‌ساله «در قدرت»، هیچ‌گاه «بر قدرت» نشد و ایدئولوژی‌ انقلابی‌اش رقیق نگشت. نمی‌فهمند «عیان‌سازی وابستگی به ارزش‌ها»، فضیلت نه نقطۀ ضعف. البتّه حتّی برای توجیه خویش، دست تصرّف و تحریف به سوی حاج‌قاسم نیز دراز کردند تا او را «غیرانقلابی» و «منتقد» جلوه بدهند، امّا در همان آغاز راه، آیت‌الله خامنه‌ای برآشفت و گفت عدّه‌ای سعی نکنند وی را «زاویه‌دار با انقلاب» و «بریدۀ از ارزش‌ها» نشان بدهند؛ چراکه وی یک «انقلابی اصیل و ریشه‌دار» بود. حاج‌قاسم، آکندۀ از «محبّت» و «خوش‌بینی» و «ملاطفت» بود، امّا برای «جذب مخاطب به سوی ارزش‌ها»، نه برای «سیّال‌سازی ارزش‌ها» و «نسبی‌کردن مرزهای انقلابی». درونِ حاج‌قاسم، سرشار از «جزمیّت» و «قطعیّت» بود، ولی در عین حال، «گفتگو» و «مدارا» میکرد و اهتمام بر «جذب» داشت. در آنجا نیز که حس می‌کرد کسانی به‌طور عامدانه در پی «تقابل با انقلاب» هستند، ابرو در هم می‌کشید و چشم می‌دراند و با عتاب و تلخی سخن می‌گفت؛ چنان‌که با حسن روحانی چنین کرد و او را به عقب راند. حاج‌قاسم سلیمانی، هم «دافعه» داشت و هم «جاذبه». از ریل خارج شده! http://eitaa.com/BasiratAfzaeiMostanad 👇ادامه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 به سراغ راضی کردن عامه مردم بروید؛ نه خواص 📌 خطاب به هیئت دولت: در همه‌جا مایه اذیت‌ هستند و بیشترین هزینه را بر حکومت گروه‌های خاص دارند. http://eitaa.com/BasiratAfzaeiMostanad
47.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انقلابی‌ها حتماً ببینید و خواص مدِّ نظر مقام عظمای ولایت را بیشتر بشناسید و هشیار باشید ✌️ این جوان ایرانی آدرس و مشخصات مقام معظم رهبری را به صورت کامل با جزئیات مکانی‌اش را می‌دهد 👏 اطلاع رسانی و بصیرت افزایی مستند👇 https://eitaa.com/BasiratAfzaeiMostanad
. امیرالمومنین(ع) در طول ۴ سال ۹ ماه حکومت خود ،فراز و نشیب فراوانی داشت که در این مدت سه جنگ اصلی بر ایشان تحمیل شد. این جنگها در یک چیز وجه مشترک داشتند. میدانید چی بود؟ آری هر سه جنگ امیر المومنین(ع) با "خواص " بود!!!! گروه اول: ناکثین، پیمان شکنان (طلحه و زبیر وعایشه) گروه دوم: مارقین، از دین خارج شدگان(خوارج و شیخهای نهروان) گروه سوم: قاسطین،منحرفین از راه حق( گروه معاویه) لذا امیرالمومنین (ع) اوصاف خواص را در نامه ۶۳ نهج البلاغه خطاب به مالک اشتر چنین بیان میفرمایند: ۱- هزينه زندگی خواص بر حکومت در زمان صلح بیشتر از سایرین است. ۲- در زمان های مشکلات، خواص کم یاری تر از بقیه به حکومت هستند. ۳- خواص نسبت به حکومت پر توقع و همیشه از خود راضی‌اند. ۴- خواص بی انصاف و همیشه ناخشنودند. ۵- خواص برای درخواستهای خود از حکومت، از همه مصرتر هستند. ۶- خواص در برابر عطاهای حکومت کم سپاس ترند. ۷- خواص نسبت به مردم، دیرتر عذر حکومت را می‌پذیرند. ۸- استقامت خواص از همه کمتر است. واقعا اوصاف خواص دیروز، چقدر با اوصاف خواص امروز همخوانی دارد. امروزه نیز مشکلاتی که خواص ایجاد کرده‌اند موثرتر، بیشتر و خطرناکتر از بقیه بوده است. از کودتای نوژه بگیر تا استحاله فرهنگی و سیاسی خاتمی. از فتنه ۸۸ هاشمی بگیر تا حلقه انحرافی احمدینژاد. از ۲۰۳۰ روحانی بگیر تا جامعه رنگین کمانی فعلی. گویی امیرالمومنین (ع) تمام فرمایشاتشان برای اوصاف جامعه امروزی ما بیان فرموده‌اند. و چه خسران نمودند کسانی که با وجود تجربه گذشته و هشدار امیرالمومنین (ع)باز در دام این خواص بی بصیرت میافتند! واز اینکه همجنس‌بازان را در جامعه مطرح میکنند بر خود افتخار هم میکنند!
34.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بزرگواران خواهش میکنم چهار دقیقه وقت بذارید تا آخر این ویدئو رو ببینید و لطفا نشر بدید... اطلاع رسانی و بصیرت افزایی مستند👇 https://eitaa.com/BasiratAfzaeiMostanad