eitaa logo
بصیرت وروشنگری مهدوی
227 دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
8.5هزار ویدیو
180 فایل
مذهبی بصیرتی
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم ربِّ الحسین السَّلام علیک یا رسول الله صلی الله علیه و آله السَّلام علیک یا حسن ابن علی علیه السَّلام السَّلام علیک یا علی ابن موسی الرضا علیه السَّلام یکی از شیوه هایی که دشمنان، برای خاموش کردن نور خدا به کار می گرفتند، کشتن اولیای الهی بوده است که این روش بارها درباره اهل بیت علیهم السلام به کار گرفته شده روایاتی که درباره شهادت همه معصومین رسیده است، ثابت می کند همه ایشان به شهادت رسیده اند و هیچ یک با فوت طبیعی از دنیا نرفته اند و پیامبر گرامی اسلام نیز از این عموم خارج نیستند، همه علمای بزرگ شیعه بر این باورند که پیامبرصلی الله علیه و اله به سبب سمّ به شهادت رسیده اند. هرچند بعضی از ایشان به خاطر رعایت تقیه وخفقان موجود در زمان حکومت های ظالم به این مطلب تصریح نکرده اند ولی هیچ یک از ایشان مطلبی را که دال بر این باشد که رسول خدا صلی الله علیه و آله با فوت طبیعی از دنیا رفته اند را نقل نکرده اند. شیخ مفید رحمه الله می گوید: ایشان در۲۸ صفر سال دهم هجری در سن ۶۳ سالگی در مدینه منوّره مسموم به شهادت رسید[۱] شیخ طوسی رحمه الله نیز همین مطلب را در تهذیب الاحکام یادآور می شود[۲] و مرحوم مجلسی رحمه الله نیز می نویسد: شهادت پیامبرصلی الله علیه و آله در سال یازدهم هجری بوده است[۳] علامه حلی رحمه الله نیز شهادت پیامبر را با سمّ تایید می کند[۴] مرحوم محمد علی اردبیلی رحمه الله نیز می گوید:پیامبر صلی الله علیه و آله در مدینه با سمّ به شهادت رسید[۵] علاوه بر اجماع علمای شیعه بر این مطلب که پیامبر صلی الله علیه و اله به شهادت رسیده اند، روایاتی نیز در این باره رسیده است، که این روایات را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد:  ▪️۱ - روایاتی که عموماً در مورد شهادت همه معصومین علیهم السلام وارد شده است. ▪️۲ - روایاتی که در خصوص شهادت پیامبر صلی الله علیه و اله وارد شده است.  روایاتی که در مورد شهادت همه معصومین علیهم السلام رسیده است، اگر نگوییم به حد تواتر رسیده است، حداقل می توان گفت مستفیضه هستند که به اختصار بیان خواهیم کرد. ▪️۱ - رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمودند: ما من نبيٍّ أو وصيٍّ إلا شهیدٌ:هیچ نبی و یا وصی نیست مگر این که شهید می شود[۶] ▪️۲ - در روایت دیگری فرمود: ما منا إلا مسمومٌ أو مقتول:هیچ یک از ما نیست مگر این که یا مسموم یا کشته می شود[۷] ▪️۳ - امام مجتبی علیه السلام : والله ما منّا إلا مقتول شهید:به خدا سوگند هیچ یک از ما نیست مگر این که مقتول و شهید است همین روایت از امام صادق و امام رضا علیهما السلام هم نقل شده است[۸] از این روایات می توان فهمید تمام اهل بیت به شهادت رسیده اند چون حرف نفی و الا در یک کلام افاده عموم می دهد و همه ایشان را شامل می شود مگر این که با دلیل محکم و یقینی یکی از ایشان خارج شود که چنین دلیلی موجود نیست. روایاتی که به خصوص در مورد شهادت پیامبر صلی الله علیه و اله رسیده اند اگر چه تعدادشان به اندازه دسته اول نیست، لکن از نظر سند صحیح هستند.  ▪️۱ - رسول الله صلی الله علیه و اله خطبه ای خواندند و فرمودند: ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی أولی به نفس شماست و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن أولی به نفس مؤمنین است و وقتی فرزندم حسن به شهادت برسد، فرزندم حسین أولی به نفس مؤمنین است و زمانی که فرزندم حسین به شهادت برسد، فرزندم علی بن حسین أولی به نفس مؤمنین است، با وجود او امر به دست مؤمنین نیست. سپس به علی علیه السلام و فرمودند:یا علی! تو او را درک خواهی کرد پس سلام مرا به او برسان و زمانی‌که او به شهادت برسد، فرزندش محمد أولی به نفس مؤمنین است و تو یا حسین! او را به زودی درک خواهی کرد، پس سلام مرا به او برسان. سپس بعد از محمد مردانی هستند یکی بعد از دیگری و با وجود ایشان امر در اختیار مؤمنین نخواهد بود و این فرمایش را سه مرتبه تکرار کردند و فرمودند: هیچ کدام از ایشان نیست مگر این که أولی به نفس مؤمنین است، با وجود ایشان، امر در دست مؤمنین نیست، همه ایشان هدایت‌گر و هدایت شده‌اند، که ایشان ۹ نفر از فرزندان حسین اند پس علی‌بن‌ ابی‌طالب علیه السلام ایستاد و در حالی‌که گریه می‌کرد، فرمود: پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا! آیا کشته می‌شوی؟ حضرت فرمود: بله، به وسیله سمّ به شهادت می‌رسم و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت از خون سرت خضاب می‌شود و فرزندم حسن نیز با سمّ کشته می‌شودو فرزندم حسین با شمشیر کشته می‌شود او را ظالم پسر ظالم زنا زاده پسر زنا زاده منافق پسر منافق می کشد[۹]
ادامه دوسته دوّم از روایاتی که تصریح به شهادت پیامبرصلی الله علیه و اله نموده... ▪️۲ - امام صادق از پدرانشان روایت کرده که فرمودند: امام حسن علیه السلام به اهل بیتشان فرمودند: من با سمّ کشته می شوم همان طور که رسول خدا صلی الله علیه و اله با سمّ به شهادت رسید. پرسیدند: چه کسی این کار را با شما می کند؟ فرمودند: همسرم جعده دختر اشعث، معاویه او را فریب می دهد و او را به این کار امر می کند[۱۰] ▪️۳ - هم چنین عیاشی از حسین بن منذر روایت کرده که گفت: از امام صادق علیه السلام در مورد قول خداوند: أفإن مات أو قتل إنقلبتم علی أعقابکم؛ پرسیدم: آیا قتل بوده یا موت؟ فرمود: اصحابش کردند آن چه کردند[ایشان را به شهادت رساندند][۱۱] تا این جا از روایات استفاده شد که پیامبر عظیم الشأن اسلام به شهادت رسیده اند و شهادتشان به سبب سمّ بوده است البته نه آن سمّی که در خیبر خورده اند. البته در تاریخ و تفاسیر به نمونه های متعددی برمیخوریم که منافقین در صدد ترور حضرت ختمی مرتبت بوده اند و همه ی این قرائن نشان از بغضی است که آخرالامر نتیجه داد. از باب مثال، زمخشرى(از علمانی اهل سنت) در كشّاف در تفسیر قول خداوند تعالى در سوره توبه آیه ۷۴: وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ یَنالُوا می گوید: مراد از این اهتمام به رسول خدا، فتك و ترورى است كه مى ‏خواستند به رسول خدا وارد آورند، و این قضیّه در رجوع آنحضرت از غزوه تبوك واقع شد، كه پانزده نفر از منافقین، هم میثاق شدند كه چون آنحضرت بر فراز عقبه بالا آید، او را از روى شترش در درّه و ته وادى پرتاب كنند. عمّار بن یاسر رضى الله عنه دهانه شتر رسول الله را گرفته بود و حذیفه از پشت سر شتر را مى ‏راند. در این بین حذیفه شنید كه صداى پاى شتر و بهم خوردن اسلحه مى ‏آید. چون به پشت سر روى گردانید، دید جماعتى هستند كه لثام و نقاب بر چهره خود  انداخته‏ اند. به آنها گفت: دور شوید اى دشمنان خدا و آنها فرار كردند[۱۲] البته باید دقت نمود که احساس نشود که قصد ترور منحصر در یک مرتبه بوده و این توطئه ها، بارها به شکل های مختلف طرح ریزی شده است. که این ترورها، مربوط به منافقان و افراد مطرح مسلمان بوده است، تا آن جا که حذیفه، در ماجرای ترور به پیامبرصلی الله علیه و آله می فرماید: اى رسول خدا، من شرّ و بدى را در چهره برخى از فرماندهان سپاهت بخوبى در مى‏یابم[۱۳] لذا باید بحق اذعان کرد که شهادت پیامبر مکرم اسلام در نهایت غربت است؛ همو که تمامی شهداء و انبیاء از شعاع نور وجودش برای ابد در هستی و وادی ملکوت متشعشع میباشند و همه شهد شیرین شهادت ها از جان کوثر او میتراود و بر امت راستین ایشان واجب است که شهادت ایشان را با لحاظ ظرافتهایی که موجب تفرقه بین آحاد مسلمین نشود فریاد زنند. دلایل عقلی و نقلی در خصوص اثبات اصل شهادت پیامبرخاتم صلی الله علیه و اله ارائه گردید! اما موضوع بسیار مهم در اصل دشمن شناسی، اینکه عاملین شهادت(ترورخاموش) و دلایل طراحی حذف فیزیکی رسول الله صلی الله علیه و اله باید مورد واکاوی و تحلیل و بررسی قرار بگیره! در همین راستا قبلا توفیقی حاصل شد مباحث مورد اشاره در غالب موضوعات مختلف پیرامون نقش یهود در دشمنی با خدا و پیامبران خدا علی الخصوص بنی هاشم از نسل جناب اسمعیل فرزند حضرت ابراهیم خلیل الله و چرایی و انگیزه های باطنی یهود(روانشناختی) در دشمنی و محاربه مطلق علنی و پنهان با اهل بیت علیهم السلام بطور کامل به رشته تحریر درآمد که میتوانید با سرچ کلمه ترور - یهود - کودتای ثقیفه - پیامبر...به مباحث، دسترسی پیدا کنید. منبع: نشریه عبرتهای عاشورا بحث مرتبط شهادت پیامبرصلی الله علیه و آله 👇