🟤تاریخچهٔ روز اورشلیم پس از صدور «منشور استقلال اسرائیل» در تاریخ ۱۴ مه ۱۹۴۸ میلادی و حملهٔ اعراب در روز پس از صدور منشور، که به «جنگ ۱۹۴۸» یا «جنگ اول اعراب و اسرائیل» مشهور شد، بخش غربی شهر اورشلیم (بیت‌المقدس) به تصرف #اسرائیل و قسمت شرقی به تصرف #اردن درآمد. اما نهایتاً در پی #جنگ_شش‌روزه میان اعراب و اسرائیل و پیروزی اسرائیل در ژوئن ۱۹۶۷ میلادی، بخش شرقی نیز مانند بخش غربی #اورشلیم غصب و به آن ضمیمه شد، که در اسرائیل به آن «جشن یکپارچه‌شدن شهر اورشلیم» گفته می‌شود. مراسم #روز_جهانی_قدس در مخالفت با #روز_اورشلیم و به‌منظور ابراز حمایت از آرمان فلسطین و مردم مظلوم آن و آزادسازی قدس شریف از سویی، و مخالفت با #صهیونیسم_بین‌الملل و دولت غاصب اسرائیل و محکومیت اقدامات فسادبرانگیز این غدّهٔ سرطانی از سوی دیگر، توسط جمهوری اسلامی ایران یک سال پس از انقلاب اسلامی ایران آغاز شد و تا کنون هرساله از سوی مسلمانان و سایر آزادی‌خواهان و آزادگان غیرمسلمان، در سراسر جهان و در شهرهای مختلف برگزار میشود

🟤 پنج مصیبت ١٧ تموز برای یهود ۱. هنگامی‌که حضرت موسی (ع) از کوه پائین آمد و مشاهده نمود که بنی‌اسرائیل دست به #گوساله‌پرستی زده‌اند، لوحه‌هایی را که به دست داشت، به زمین افکنده و آن‌ها را شکست. ۲.در دوران بیت هَمیقداش اول [معبد سلیمان] در این روز تقدیم #قربانی دائمی متوقف شد. زیرا که به‌خاطر محاصره بودن شهر #اورشلیم توسط قشون بابلی‌ها، گوسفند جهت این قربانی دیگر به‌دست نیامد. ۳. قبل از خرابی بیت هَمیقداش دوم [معبد دوم]، دیوارهای اورشلیم در چنین روزی توسط سپاهیان رومی درهم شکسته شد و فروریخت. ۴.آپُوسْتِمُوس ظالم #تورات را سوزانید. ۵.یک بُت [ظاهراً بت ژوپیتر] در بیت همیقداش [بیت‌المقدس / معبد مقدس] قرارداده شد. روزهای بین #هفدهم_تموز و #نهم_آو ایام «بِنْ هَمِتْصاریم» (بین تنگناها) خوانده می‌شوند. در دوران‌های مختلف، در این سه هفته اتفاقات بسیار ناگواری برای #ملت_یهود رخ داده‌اند. ازجمله معبد اول و دوم در این مدت ویران گشتند. در این سه هفته عروسی‌کردن، میهمانی مجلل دادن، مسافرت و گردش، پوشیدن لباس تازه و خوردن میوهٔ تازه و نوبر برای یهودیان مجاز نیست.