🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 1⃣ 🍃 فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما كانُوا مُنْظَرينَ [دخان، ٢٩] خدای متعال در قرآن یک اقوامی را سرزنش کرده و در باب آنها اینطوری فرموده که نه به اینها مهلت داده شد و نه آن وقتیکه اخذ شدند و بلا بر آنها نازل شد آسمان و زمین بر آنها گریستند. ◽️در تأویل این آیه حضرت می‌فرمایند به خدا قسم که شما را بعد از من به قتل خواهند رساند، شما کشته خواهید شد و آسمان و زمین بر شما گریه خواهند کرد. این داستان گریه بر سیدالشهداء که همه عوالم گریسته اند چیز عجیبی است، حضرت بگونه ای به شهادت رسیده‌اند و یک راهی را در عالم رفته اند که همه عوالم را با خودشان سیر داده اند. 🔸 چون بکاء بر سیدالشهداء آنچنان که از روایات فراوان استفاده می‌شود مطهر است و آلودگی‌های انسان را پاک می‌کند. این گریه تعلقات انسان را میشورد و گناهان و ذنوب انسان را پاک میکند. مدخل پیوند و گره خوردن انسان با عاشورا همین مصیبت زدگی و تألم و اشک و گریه است. همه انبیاء گریه کردند و یک بهره‌ای هم در این گریه کردن بر ایشان بوده است. اما همین طوری که انبیاء بهره بردند، همه خوبان عالم هم به اندازه خودشان بهره می‌برند و سر سفره حضرت مهمان میشوند حتی گناهکارها و اهل غفلت که از محبین هستند و راه سیدالشهداء را می‌خواهند بروند. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 2⃣ 🍃 تأویل آیه ٢٩ دخان بر سیدالشهداء روایتی از امیرالمومنین نقل شده که حضرت فرمودند: «حضرت امیر از منزل یا از محل حکمرانی خودشان تشریف آوردند در مسجد و یک جماعتی دور حضرت در مسجد جمع شدند. پس سیدالشهداء وارد مسجد شدند و پیش روی حضرت قرار گرفتند. سپس امیرالمؤمنین دست خودشان را بر سر سیدالشهداء گذاشتند و فرمودند: خدای متعال در قرآن یک اقوامی را سرزنش کرده و در باب آنها اینطوری فرموده که نه به اینها مهلت داده شد و نه وقتی که اخذ شدند و بلا بر آنها نازل شد آسمان و زمین بر آنها گریستند.» ◽️ کانه این یک عیب و اشکالی است بر آنها که یک جوری زندگی کردند، یک جوری با این امکانات و نعمتهای خدا برخورد کردند که وقتی خدای متعال آنها را اخذ کرد و عذاب بر آنها نازل شد آسمانها و زمین بر آنها گریه نکردند. بعد حضرت میفرمایند: «به خدا قسم که شما را بعد از من به قتل خواهند رساند، شما کشته خواهید شد و آسمان و زمین بر شما گریه خواهند کرد.» 🔸 این داستان گریه آسمان و زمین بر سیدالشهداء در خیلی روایات و معارف ما آمده از جمله همین حدیث نورانی از امیرالمومنین که حضرت این آیه شریفه را خواندند و فرمودند: یک اقوامی را خدای متعال عذابشان کرده که خیلی هم عذاب آنها سنگین بوده و بساطشان را جمع کرده است. خداوند امکانات آنها را دست به دست کرده ولی آسمان و زمین بر آنها گریه نکردند، ولی شما وقتی به شهادت برسید آسمان و زمین بر شما گریه خواهند کرد. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 3⃣ 🍃 مرحوم محدث قمی در مفاتیح الجنان زیارت مطلقه ای نقل کرده اند که فوق العاده هم هست اما معمول از این زیارات غفلت میشود و فقط زیارت عاشورا خوانده میشود. البته فضیلت زیارت عاشورا محفوظ است ولی این زیارات هم که زیارات مطلقه است را همه وقت و همه جا میشود خواند و مکان و زمان خاصی ندارد، به خصوص در این ایام که معارف بلندی هم در آن است. از جمله در این زیارت آمده است که حضرت شهادت میدهند که خون سیدالشهداء در مقام خلد آرام گرفته که حال این توضیح دارد. 🔘 حضرت شب عاشورا فرمودند که خواب من را گرفت، پس در خواب دیدم که جدم فرمود: فردا شب مهمان ما هستی، پس ملائکه ای از آسمان نازل شدند با شیشه هایی که خون های شما را به عالم بالا میبرند. حال این داستانی است که باید توضیح داده بشود. 🔸 «أَشْهَدُ أَنَّ دَمَكَ سَكَنَ فِي الْخُلْدِ وَ اقْشَعَرَّتْ لَهُ أَظِلَّةُ الْعَرْشِ وَ بَكَى لَهُ جَمِيعُ الْخَلاَئِقِ وَ بَكَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ السَّبْعُ وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَ‏ وَ مَنْ يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ وَ النَّارِ مِنْ خَلْقِ» و آسمان های هفت گانه و زمین های هفت گانه بر شما گریسته اند، و آنچه در بین آسمانها و زمین هاست و همچنین آنچه از مخلوقات که دیده میشود و دیده نمیشود. همه این عوالم بر سیدالشهدا گریستند، حتی بهشتی ها و جهنمی ها هم گریستند که حال در این یک نکته ای است. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 4⃣ 🍃 آثار گریه بر سیدالشهدا در یک حدیث نورانی حضرت فرمودند همه اقوام بر سیدالشهداء گریسته اند الا سه دسته اهل بصره و شام و آل عثمان، این سه دسته نگریسته اند. اهل بصره شاید مقصود همان اصحاب جمل و پیروان و اتباع شان باشد، شام هم که پیداست جبهه معاویه هستند و بنی امیه و آل عثمان. این داستان گریه بر سیدالشهداء که همه عوالم گریسته اند چیز عجیبی است، حضرت یک جوری به شهادت رسیده اند و یک راهی را در عالم رفته اند که همه عوالم را با خودشان سیر داده اند. چون بکاء بر سیدالشهداء آنچنان که از روایات فراوان استفاده میشود مطهر است و آلودگی های انسان را پاک میکند. این گریه تعلقات انسان را میشورد و گناهان و ذنوب انسان را پاک میکند. 🔘 در همین روایتی که معروف است و جناب ریان بن شبیب از امام رضا علیه السلام نقل میکند، دارد که حضرت روز اول محرم به او فرمودند: «يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ بَكَيْتَ عَلَى الْحُسَيْنِ حَتَّى تَصِيرَ دُمُوعُكَ عَلَى خَدَّيْكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتَهُ صَغِيراً كَانَ أَوْ كَبِيراً قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيراً» اگر بر امام حسین گریه کنید و اشک شما بر گونه تان جاری بشود، خدای متعال تمام گناهانتان را پاک میکند و دنباله های اعمالتان را از بین میبرد، کوچک باشد یا بزرگ و کم باشد یا زیاد. این اثر تطهیری است که خدای متعال در اشک سیدالشهداء قرار داده است. همچنین حیات طیبه ای که خدای متعال بر اساس اشک و گریه بر سیدالشهداء و توجه به آستان حضرت و پیوست و گره به عاشورا در انسان ایجاد میکند خیلی عجیب است. در روایت است که اگر کسی بر مصائب اهل بیت به ویژه سیدالشهداء گریه کند، «لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوب» روزی که قلبها در آن روز می میرند قلب او نمی میرد. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 5⃣ 🍃 آثار گریه بر سیدالشهدا ... حضرت عاشورا را یک جوری پیش بردند که همه کسانی که یک نوعی پیوند با عاشورا برقرار میکنند به حیات طیبه میرسند. مدخل پیوند و گره خوردن انسان با عاشورا هم همین مصیبت زدگی و تألم و اشک و گریه است. این مدخل اتصال انسان با عاشوراست. حضرت نه فقط عالم انسانی را بلکه همه عوالم را یک جوری راهبری و وارد این ضیافت کردند «يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلى‌ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّة» (فجر، 27-28)، یک جوری سفره را پهن کردند که همه عوالم در این ضیافت شریکند. 🔸 انبیاء گریستند در موقف خودشان و آن فضائل را بردند، همه انبیاء یک جوری به این سرزمین کربلا عبور داده شدند و این صحنه برای شان یا کشف شده و یا گفتگو شده، آنها هم بر سیدالشهداءگریستند و به مصیبت ایشان پیوند خوردند که حال بعضی هایش فوق العاده است. حتی میدانید وجود مقدس نبی اکرم و اهل بیت یک به یک بر سیدالشهداء گریسته اند، غیر از این که امام سجاد سی و پنج سال بعد از عاشورا گریه میکردند همه ائمه اینطور بودند و یک به یک گریستند. 🔘 کمتر موضوعی است که اینقدرگسترده ائمه راجع به آن حرف زده باشند برای همین غفلت از آن نبایدکرد. اسرار و نکاتی در اینها هست که به تفصیل گفته شده است. وجود مقدس امیرالمومنین در مسیر صفین به وادی کربلا که رسیدند صحنه های عجیبی از مصیبت زدگی ایشان نقل شده است .درباره امام زمان آمده «فَلأَندُبَنَّكَ صَباحا و مَساءً و لأَبكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما». همچنین امام رضا فرمود: وقتی محرم وارد میشد کسی لبخند بر لب پدر من نمی دید و این ایام حزن پدر من بود. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 6⃣ 🍃 بهره انبیاء از گریه بر سیدالشهداء ◽️وقتی به امام سجاد علیه‌السلام عرض کرد: آقا بس نیست سی و پنج سال است گریه میکنید؟! حضرت یک نکته ای را به اندازه فهم او فرمودند که یعقوب پیامبر خدا بود. انبیاء معصوم اند و کار غیر معصومانه نمی کنند. گریه های آنها مثل ما نیست که برای کفش و کلاه شان گریه کنند بلکه گریه شان برای خداست. یعنی اگر خدا راضی نباشد اشک نمی ریزند و این یک آثار و برکاتی هم برای خودشان و هم برای امتشان دارد. جناب یوسف از چشم یعقوب دور شد و ایشان چهل سال گریه کرد «وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ» (یوسف/٨۴). بعد حضرت مقایسه کردند عاشورا را با فراغ یعقوب و فرمودند: چه میگویی؟! چطور میشود گریه نکرد؟! 🔘 بنابراین همه انبیاء گر یه کردند و یک بهره ای هم در این گریه کردن برایشان بوده است. امام رضا «وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ»(صافات/١٠٧) را در گریه حضرت ابراهیم بر سیدالشهداء بیان کردند که وقت قربانی کردند حضرت اسماعیل به خدای متعال عرضه داشتند که خدایا ای کاش میشد این فرزند تا آخر به دست من قربانی میشد و این افضل ثواب مصیبت در راه تو و مصیبت زده ها به من میرسید. 🔸خدای متعال با یک مقدماتی حضرت را بردند در گودی قتلگاه و کانه به حضرت فرمودند که صاحب این مصیبت شما نیستی، این مصیبت هم ذبح اسماعیل نیست. آن اتفاقی که باید در عالم بیافتد با ذبح سیدالشهداء میافتد و آن اعظم مصائب است. بعد دارد که حضرت به حدی متألم شدند وقتی صحنه را دیدند یا شنیدند که در روایت امام رضا فرمودند: اگر فرزندش را قربانی میکرد به دست خودش اینقدر متألم نمیشد! پس خدای متعال فرمود: «وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ» آن ثوابی که شما در قربانی کردن حضرت اسماعیل باید به آن می رسیدید در مصیبت زدگی شما بر سیدالشهداء برایتان حاصل شد. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 7⃣ 🍃 بهره انبیاء از گریه بر سیدالشهداء ...انبیاء هم در گریه بر سیدالشهداء بهره میبردند و به اندازه خودشان بارشان بسته میشد. موسای کلیم یک ملاقات مختصری با آن معلم الهی داشتند که شاید جناب خضر بود، آنجا دارد حضرت یکی از چیزهایی که با حضرت موسی بیان کردند داستان عاشورا بود و حضرت را آماده کردند برای آن مأموریت های بزرگی که داشتند با اتکای به عاشورا. همین طوری که انبیاء بهره بردند، همه خوبان عالم هم به اندازه خودشان بهره میبرند و سر سفره حضرت مهمان میشوند حتی گناهکارها و اهل غفلت که از محبین هستند و راه سیدالشهداء را میخواهند بروند. 🔘 شیطان و دستگاه سقیفه تلاش میکنند آنها را از امام حسین و از راه خدا دور کنند اما آنها با گریه بر سیدالشهداء بهره مند میشوند و به تطهیر و حیات قلب میرسند. هرچه دستگاه شیطان آنها را از وادی حیات طیبه و از وادی طهارت نفس و بندگی خدا دور میکند، با گریه بر سیدالشهداء برمیگردند، پس یک رجعتی حاصل میشود و طهارت نفس و رهایی ای از جهنم اتفاق میافتد. میدانید یکی از مهمترین حاجاتی که به ما گفتند از خدا بخواهید همین «عِتق من النّار» است. در دعای عصر عرفه سیدالشهداء دارد که وقتی به آخرین فراز رسیدند دیگر مثل باران اشک می ریختند. 🔸 چشمشان به سوی آسمان و دستها به سوی آسمان بلند بود و یک جمله کوتاه از خدا می‌خواستند که خدایا یک حاجتی از تو میخواهم که اگر این حاجت را به من بدهی هر چه به من ندهی ضرر نمیکنم اما اگر این حاجت را به من ندهی هرچه به من بدهی فایده ندارد و آن عِتق من النّار است. ◽️البته سیدالشهداء که خودشان وادی عتیق اند، یعنی به وادی سیدالشهداء هر کسی وارد شد آزاد از جهنم میشود. ایشان این را برای ما می‌گویند چرا که دعاهای اهل بیت برای شفاعت و برای دستگیری و نجات ماست. خودشان اصلا درگیر این مسائل نیستند. آنها امام اند، مقام شفاعت دارند و این دعاها در مقام شفاعت است، این اشکها برای هدایت و باز شدن راه ماست. این عتق من النار یکی از آثار و برکاتش برای اهل ذنوب این است که آدم از آتش جهنم نجات پیدا میکند. البته این فقط برای ما نیست روایات دارد جن هم گریستند و حتی یک باب مفصلی دارد که حیوانات هم گریستند. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 8⃣ 🍃 عزاداری همه موجودات برای سیدالشهداء یک روایتی از امیرالمومنین در کامل الزیارات است که خیلی روایت عجیبی است. حضرت یاد سیدالشهداء میکنند و بعد میفرمایند که کانه میبینم که حیوانات وحشی گردن کشیده اند و بالای سر حضرت شب تا صبح عزاداری و نوحه میکنند. بعد حضرت فرمود پس شما در حق سیدالشهداء جفا نکنید. من این روایت را اینطور میفهمم یعنی اگر شب تا صبح هم گریه کنی زیاد نیست؛ یعنی اینطور نیست که حال اگر یک شب تا صبح شما عبادتتان بکاء بر سیدالشهداء شد، کار بزرگی کرده باشید! ◽️ چطور یک مادری که جوانش را از دست میدهد کسی سرزنش نمیکند و او ماهها دائم اشکش جاری است، لباس میبیند گریه میکند، کفش میبیند گریه میکند، متعلقات را می‌بیند گریه میکند، مومن هم باید اینطوری باشد. باید طلوع خورشید و غروب آن را می‌بیند به یاد عاشورا بیافتد و همه چیز برای او یادآور امام حسین باشد. 🔘 روایت در این زمینه فراوان است که اگر شب تا صبح هم کسی گریه کند این کار زیادی نیست، بخصوص این ایام که امام رضا فرمود پدر من وقتی این ایام وارد میشد کسی لبخند بر لبش نمی دید. پس یک خرده وضع زندگی و حالت باطنی انسان باید تغییر کند. البته در این ایام بستر هم آماده است، چون میدانید در روایت دارد که وقتی محرم میشود پیراهن خونین سیدالشهداء را در عرش به احتزاز در می آورند و این شورشی که در عالم به پا میشود در همین اتفاقاتی است که میافتد. 🔸 پس قلب امام زمان محزون میشود و همه محبین حضرت که «یَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا» قلبشان دگرگون و زیر و رو میشود. این فقط اختصاص به حضرت موسی بن جعفر ندارد امام زمان هم تحول خاصی در این ایام دارند، لذا این تحولی که در جامعه مؤمنین و این شورشی که دیده میشود آثار آن حالت امام زمان است. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 9⃣ 🍃 مسئولیت امام در قبال عباد الله این آیه‌ای در سوره مبارکه دخان بود که ان شاء الله برمی گردیم به آن و نسبتش را با سیدالشهداء از جهات مختلف بررسی می‌کنیم. آیه دیگر می‌فرماید ما قوم فرعون را هم مورد امتحان قرار دادیم، «وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ كَريم »(دخان/١٧) و یک فرستاده کریمی به سوی آنها فرستادیم، «أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمينٌ» (دخان/١٨) ◽️او سخنش با قوم فرعون این بود که عبادالله را به من بسپار. پس می‌گفت خدا من را به سوی آنها فرستاده و من با این‌ها کار دارم، من باید اینها را ببرم و به خدا برسانم. من از طرف خدا آمدم و امین هم هستم و هیچ خیانتی نمی‌کنم و عباد الله را باید به کسی بسپاری که امین خداست. کسی که امین خدا و امانت دار الهی نیست کفشت را هم نمی‌شود به او بدهی، چطور می‌شود بندگان خدا را بسپری به دست کسی که امین خدا نیست؟! 🔘 در روایت است که موسای کلیم در دورانی که چوپانی می‌کردند برای حضرت شعیب، یکی از بزهایشان در دامنه کوه فرار کرد و حضرت رفتند و او را گرفتند. بعد که او را گرفتند شروع کردن به نوازش کردن او با اینکه هم حضرت خسته شده بود و هم این حیوان خسته شده بودند. پس فرمودند حیوان من نگران تو هستم، گرگ که من را نمی‌خورد تو را می‌خورد! من اگر می‌دوم دنبال تو می‌خواهم تو در پناه باشی. بعد نقل شده خدای متعال به او پیغام داد به خاطر این صفتت تو را پیامبر می‌کنم. 🔸 خدای متعال که بنده اش را دست هرکسی نمی‌دهد! خداوند امت را به کسی می‌دهد که از یک گوسفند نمی‌گذرد و حاضر نیست یک گوسفند طعمه گرگ بشود بلکه می‌گردد و خسته می‌شود تا او طعمه گرگ نشود. «إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمينٌ»، هم رسول کریم است و هم رسول امین، این اوصاف عجیبی است. سخنش هم این است که عبادالله را رها کن چون تو مأموریتی نداری که بندگان خدا را زیر سلطه خودت گرفتی! یک عده‌ای ولایت تو را قبول کردند خب قبول کردند و آنها با تو هستند، اما عباداللهی که نمی‌خواهند زیر چتر تو باشند، تو مأموریتی نسبت به آنها نداری. من رسول خدا و امین خدا هستم، اینها امانت‌های خدا هستند و این امانت‌ها را باید به من برگردانی. پس سخنش این بود: «وَ أَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّه »(دخان/١٩) در مقابل خدا گردن کشی نکنید. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، ص١٩، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 1⃣0⃣ 🍃 داستان حضرت موسی و تاویل آن به سیدالشهدا سیدالشهداء در روز عاشورا جزو خطبه‌ای که خواندند همین قسمت است که فرمودند: «وَ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ»(دخان/٢٠). خیلی عجیب است تأویل این آیه به سیدالشهداء که حضرت آیه را در مقیاس عاشورا تأویل کردند. «وَ إِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ (دخان/٢١) ایمان هم نمی‌آورید حداقل از من فاصله بگیرید و راه من را نبندید. من مأمورم و یک مأموریتی دارم، این امانات الهی است در دست من و اگر تو نخواهی این‌ها را به من بسپاری من از دست تو این امانات را در می‌آورم. پس از راه من کنار برو و اگر ایمان به من هم نمی‌آوری مانع راه من هم نشو. 🔘 خلاصه می‌فرماید: «فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُون »(دخان/٢٢)، مانع راهش شدند و او از خدای متعال کمک خواست اما اینها دست برنمی‌دارند. اینها نه خودشان هدایت می‌شوند و نه راه من را باز می‌کنند. اینها مجرم اند و راه من را سد کردند، نمی‌گذارند امانت‌های تو را من به مقصد برسانم. «فَأَسْرِ بِعِبادي لَيْلاً إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ»(دخان/٢٣)، پس خدای متعال دستور داد که اینها را بردار و شبانه از مصر خارج شو، اما بدان که دنبال سرت می‌آیند و اینطور نیست که رهایت بکنند. پس طرح را از اول تا آخر به حضرت موسی فرمود. «وَ اتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً»(دخان/٢۴) پس ایشان دریا را شکافتند در حالی که ششصد هزار بنی اسرائیل و زن و بچه را آورده بودند، فرعون هم از پشت سر آمد. 🔸 «إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ وَ إِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُون »(شعرا/۵۴-۵۵)، پس گفتند اینها یک جمعیت اندکی اند که کار را به آخر رساندند و خشم ما را برانگیختند پس برویم و ریشه شان را بکنیم. «وَ إِنَّا لَجَمِيعٌ حاذِرُون» (شعرا/۵۶)، برای همین پشت سر راه آنها افتادند و وقتی رسیدند به نقطه‌ای که قوم حضرت موسی پشت دریا آنها را می‌دیدند، قوم موسی به او گفتند: «إِنَّا لَمُدْرَكُون»(شعرا/۶١) کار تمام شد و تو ما را هلاک کردی. تو ما را آوردی پشت دریا این هم لشکر فرعون، آخر این شد پیامبری! ◽️حضرت فرمود: «إِنَّ مَعي رَبِّي»(شعرا/۶٢)، عجله نکنید چرا که خدای متعال دست من را می‌گیرد و راه را باز می‌کند. آنجا به حضرت موسی اجازه دادند که دریا را بشکافد و او دوازده راه باز کرد. مثل سنگ آب‌ها ایستاده بود و کف دریا خشک شده بود. این دوازده قوم ساعت‌ها طول کشید تا از دریا که مسیر طولانی‌ای بود بیرون رفتند. پس خدای متعال به موسای کلیم فرمود: «وَ اتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوا إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُون » دریا را باز بگذار و نبند. پس قوم فرعون آمدند، خدا هم می‌فرماید اینها یک لشکری اند که غرق می‌شوند و این مرحله عذاب است. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، ص٢٠، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 1⃣1⃣ 🍃 داستان حضرت موسی و تاویل آن به سیدالشهدا ... پس کارشان تمام شد. «كَمْ  تَرَكُوا مِنْ  جَنَّاتٍ  وَ عُيُونٍ »(دخان/٢۵)، آنها یک جمعیت صدها هزار نفری بودند که یک جا خدای متعال اینها را در دریا غرق کرد. اینها زن و بچه و امکانات داشتند اما همه امکانات شان را ازشان گرفت. «كَمْ  تَرَكُوا مِنْ  جَنَّاتٍ  وَ عُيُونٍ »، چه باغستان‌هایی که رها کردند، چه چشمه سارهایی که داشتند و چه امکاناتی که رها کردند، «وَ زُرُوعٍ وَ مَقامٍ كَرِيم »(دخان/٢۶) آنها جایگاه‌های کریم برای خودشان درست کرده بودند و کشتزارهای فراوان داشتند، «وَ نَعْمَةٍ كانُوا فيها فاكِهين »(دخان/٢٧) خوشی‌ها و نعمت‌هایی که در او غرق بودند، «كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها قَوْماً آخَرين »(دخان/٢٨) پس اینها را از دست اینها گرفتیم و به دیگران دادیم. 🔸ما یک جا آنها را غرق کردیم و همه امکاناتشان را جابجا کردیم. امکاناتشان را از دست آنها گرفتیم و به دیگران دادیم، «فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما كانُوا مُنْظَرين »(دخان/٢٩) اینها یک جوری راه رفته بودند که این همه ما بر اینها سخت گرفتیم، آسمان و زمین بر اینها گریه نکردند! لذا حضرت امیرالمومنین فرمود: فرزندم خدای متعال اینها را سرزنش می‌کند. 🔘 نقل شده وقتی مومن از دنیا می‌رود آن مکانی که روی آن مکان عبادت می‌کرده برایش گریه کنند. درهای آسمانی که عبادتش بالا می‌رفته برایش گریه می‌کنند، چرا که با او مأنوس بوده اند. اما چطور شد اینهایی که این همه امکانات سماء و ارض در اختیارشان بود و خداوند مسخر آنها کرده بود، برای او گریه هم نکردند؟! بیخودی که فرعون فرعونیت نمی‌کرد؟! یک چیزهایی خدا به او داده بود. یک سماء و ارض خاصی بود که خدا در اختیار او قرار داد، اما این آسمان و زمینی که در اختیار فرعون و مسخر او بود و آنها جنود و قوایش بودند براش گریه نکردند! چطوری این قوم راه رفتند که این همه امکانات در اختیار او و سالها با او مأنوس بودند اما اصلا نگران نیستند که حالا خدای متعال یک جا همه اینها را خفه کرده و بعد هم امکاناتشان را دست به دست کرده است! این چه جور زندگی کردن در عالم است؟! ◽️در آیه بعد هم می‌فرماید: «كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها قَوْماً آخَرينَ * فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما كانُوا مُنْظَرين» ، مهلتی به آنها ندادیم و یک جا همه چیز را از آنها گرفتیم اما سماوات و ارض بر آنها نگریستند و بعد از این هم مهلتی ندارند چرا که کارشان تمام شده است. «وَ لَقَدْ نَجَّيْنا بَني  إِسْرائيلَ مِنَ الْعَذابِ الْمُهين »(دخان/٣٠)، ما بنی اسرائیل را هم از دست اینها نجات دادیم، از قوم خار کننده‌ای که خود فرعون بود. «إِنَّهُ كانَ عالِياً مِنَ الْمُسْرِفين »(دخان/٣١)، فرعون برتری جویی داشت و آدمی که برتری جویی دارد وجودش برای همه رنج است. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، ص٢١، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt

🔘 برکات گریه بر سیدالشهداء 1⃣2⃣ 🍃 داستان حضرت موسی و تاویل آن به سیدالشهدا ... «تِلْكَ الدَّارُ الْأَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَايُرِيدُونَ عُلُوّاً فِى الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ»(قصص/٨٣)، سرای آخرت برای کسانی است که علو ندارند، چرا که هر کسی علو داشت عذاب برای دیگران است. اینها اهل اسراف بودند و امکانات را هدر می‌دادند. ما سماء و ارض را در اختیارشان قرار داده بودیم اما اینها آن را خرج شهوت رانی می‌کردند. مگر این امکانات برای شهوت رانی و خوشگذرانی و طغیان و سرکشی است؟! مگر این عالم را خدا خلق کرده که ما در آن شیطنت و خدایی بکنیم؟! اسراف یعنی همین، این که سماء و ارض هم گریه نمی‌کنند شاید نکته اش همین است که ما امکانات سماء و ارض را به فرعون دادیم اما او می‌گفت ببینید همه دریا زیر پای من است و اگر بخواهم شما را در تشنگی هلاک می‌کنم! این همه امکاناتی که ما به او داده بودیم را او خرج برتری جویی خودش می‌کرد. 🔘 یک دانه گندم را برای خودت خرج کنی ضایع کردی چون اینها بنده خدا هستند و تو اینها را در راه خدا باید به حرکت در بیاوری. اگر در راه خدا به حرکت در آوردی هم تو رشد می‌کنی و هم آنها. تو باید برای خدا قربانی کنی چون اگر برای خدا بود هم او رشد می‌کند و هم تو. «يَنالُهُ التَّقْوى »(حج/٣٧) اصلا از دل این عمل یک تقوایی می‌جوشد که این تقوا ما را به خدا می‌رساند. اسراف یعنی یک دانه گندم را برای برتری جویی خودت برداری، پس کسی که برتری جویی دارد حتما در عالم اسراف می‌کند و هر کاری بکند اسراف است. 🔸«وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنا»(فرقان/۶٣) آنهایی که سر به زیر در عالم راه می‌روند، آنها هر کاری بکنند اسراف نیست چرا که خرج خدا می‌کنند. این است که آسمان و زمین بر آنها گریه نکرد چون اینها اهل برتری جویی بودند و این امکانات را که در اختیارشان بود خرج خودشان می‌کردند. پیداست چرا آسمان و زمین و چرا این امکانات برای چنین آدمی گریه نمی‌کنند! اصلا این امکانات شادی می‌کنند و می‌گویند دیدید صاحب فلان گناه را زمین چگونه کرد ولی سیدالشهداء یک جوری با این عالم راه رفته، یک جوری این امکاناتی که امانت دستش بوده را در عاشورا به خدا برگردانده که همه سماوات و ارض برایش گریه می‌کنند. یک جوری با این سماوات و ارض بندگی کرده، یک جوری آنها را رشد داده و یک جوری اینها را با خود عاشورا سوق داده که همه سماوات و ارض برای او گریه می‌کنند. ◽️ پیداست که سماوات و ارض مسخر سیدالشهدا و تحت اختیارش بودند. روایات را دیده اید ملائکه و سران جن آمدند و ایشان به آنها فرمود بروید و روز عاشورا بیایید. اما روز عاشورا هم به آنها اجازه نداد، البته شاید هم یک کارهایی کردند ولی اجازه نداد که کار را یک سره کنند. در باب فرعون با آن همه سلطه‌ای که داشته «فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما كانُوا مُنْظَرين» اما سیدالشهداء  «بَكَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ السَّبْعُ وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ »، یک جوری اینها را به کار گرفته در راه خدا، یک جوری خودش را خرج اینها کرده و شفاعت کرده که سماوات و ارض هم بهره مند شدند. 🍃 آنها زمین را می‌میرانند اما امام زمین را زنده می‌کند «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها»(حدید/١٧). وقتی امام زمان ظهور می‌کنند نه فقط آدم‌ها احیا می‌شوند بلکه زمین هم زنده می‌شود. آنها فساد کردند در زمین، «ظهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ»(روم/۴١) اما سیدالشهداء احیا کرده عالم ارض را، لذا آنها گریه می‌کنند. حضرت علوی نداشته با اینکه عالم مسخرش بوده، او برای خدا خرج می‌کرده اما آنها یک درهم بهشان بدهی خرج خودشان می‌کنند. 📚 سیدالشهداء و عاشورا از منظر قرآن کریم، ص٢٢، استاد میرباقری ◾️ #بکاء #محرم @Bayyenaatt