بهانه‌مان برای تشکیل حکومت، زمینه‌سازی برای ظهور بود. تصویر اول وضعیت ایران است در حال مقدمه‌سازی برای ظهور، با اعلام ممنوعیت تشکیل دسته عزا، و سفر مردم به شمال... تصویر دوم از شهر کربلاست، با حکومتی جدای از دین و رئیس جمهوری غیر شیعی. تصویر سوم از خیابان‌های لندن است در روز عاشورا، با حکومت لیبرال. https://eitaa.com/Bayynat

کوتاه کن کلام ... بماند بقيه اش... مرده است احترام ... بماند بقيه اش از تيرهاي حرمله يک تير مانده بود آن هم نشد حرام ... بماند بقيه اش هر کس که زخمي از علي و ذوالفقار داشت آمد به انتقام ... بماند بقيه اش شمشيرها تمام شد و نيزه ها تمام شد سنگ ها تمام... بماند بقيه اش گويا هنوز باور زينب نمي شود بر سينه امام؟ ... بماند بقيه اش پيراهني که فاطمه با گريه دوخته ... در بين ازدحام... بماند بقيه اش راحت شد از حسين همين که خيالشان شد نوبت خيام.... بماند بقيه اش رو کرد در مدينه که يا ايّها الرسول يا فاطمه! سلام ... بماند بقيه اش از قتلگاه آمده شمر و ز دامنش خون علی الدوام ... بماند بقيه اش سر رفت، آه، بعد هم انگشت رفت، کاش از پيکر امام ... بماند بقيه اش بر خاک خفته اي و مرا ميبرد عدو من ميروم به شام ...بماند بقيه اش دلواپسم براي سرت روي نيزه ها از سنگ پشت بام ...بماند بقيه اش دلواپسي براي من و بهر دخترت در مجلس حرام ...بماند بقيه اش حالا قرار هست کجاها رود سرش از کوفه تا به شام ... بماند بقيه اش تنها اشاره اي کنم و رد شوم از آن از روي پشت بام ... بماند بقيه اش قصه به "سر" رسيده و تازه شروع شد... شعرم نشد تمام ... بماند بقيه اش ... https://eitaa.com/Bayynat

پیدا کردن یکصد دوست هنر نیست هنر واقعی پیدا کردن تنها یک دوست است که در کنار شما بایستد حتی زمانیکه صدها نفرعلیه شما صف کشیده اند... https://eitaa.com/Bayynat

به درون خودت مراجعه کن دکتر الهی قمشه ای https://eitaa.com/Bayynat

💢ماجرای شنیدنی شمر ارمنی محله سیچان پاچنار در اصفهان👇🏼👇🏼👇🏼😅😅 محله سیچان به دلیل دور بودن از رودخانه زاینده رود با نهر هایی که به«مادی» شهرت دارند تغذیه می شده است و تعداد زیادی از این مادی ها در محله مشاهده می شود که در مراسم عاشورا به عنوان نهر علقمه از ان ها استفاده می شده است. از طرفی این محله با محله جلفا ارامنه مجاورت دارد. معروف است که شمر سیچان در روز عاشورا ناگهان به هنگام شروع تعزیه و با هدف اخذ مبلغی گزاف «دبه» میکند که من دیگر شمر نمی شوم چون منفور اهل محل شده و دیگر از من جنسی نمیخرند .وساطت اهل محل هم به دلیل مطالبه مبلغ گزافی که از توان پرداخت هیات مذهبی خارج بوده از طرف وی که گویا هدف اصلی او نیز از طرح این ادعا نیز به همین دلیل و یا علل دیگری بوده است ره به جایی نمی برد. ناکهان یکی از بزرگان هیات فکر بکری به مغزش خطور می کند و با توجه به همجواری محله سیچان و محله ارامنه جلفا به آنطرف خیابان حکیم نظامی می رود که عموما پیرمرد های ارمنی نشسته و افتاب می گیرند و به آن ها شرح ماوقع را می گوید: موسیو میایی شمر بشی ما شمر نداریم! موسیو در ابتدا مخالفت میکند و در نهایت با پاکتی سیگار و پول ناچیزی راضی میشود که شمر شود و تحت تعلیمات بزرگ هیات می بایست با پوشیدن لباس شمر و گرفتن شمشیر در دست هیچ کاری به جز ممانعت از برداشتن آب از نهر علقمه(یکی از همان مادی ها که به عنوان نهر علقمه مراسم در کنار آن برپا شده بود) نداشته باشد و با توجه به لهجه ارمنی و ضایعش حرف دیگر و یا کار دیگری که منجر به ضایع شدن مراسم شود نکند. او این شرط را می پذیرد و تعزیه آغاز میشود با شمر ارمنی😂 القصه در ابتدا یکی از یاران امام حسین برای برداشتن آب می آید و خطبه ای می خواند که «ای شمر بگذار ما اب ببریم» که شمر ارمنی( موسیو 😅) در ابتدا دلش به حال یار امام حسین می سوزد. مردم هم همه گریه میکردند و او مردد بوده ولی النهایه با نهیب و اشارات بزرگان هیات مخالفت می کند و با همان لهجه با حال ارمنی و با بی میلی می گوید: ««نه . نه نمیشه آب ببری».و موضوع این بار به خیر می گذرد. اما این ماجرا تمامی نداشته و برای بار دوم و این بار حضرت ابوالفضل با خطبه ای غرا به سمت نهر علقمه امده و شمر ارمنی را مخاطب قرار داده به صورتی که اشک در چشمان شمر حلقه زده و قصد اجازت به بردن آب را داشته (حالا به این کاری نداریم که شمر تو عزا داری گریه کنه چی میشه😅😅)که بزرگان کلاه از سر برداشته و موهای خود زا میکنند که مبادا کوتاه بیایی و با اشارات و التماس این بار هم شمر بیچاره کوتاه نمیاید. و باز هم و این بار در کمال بی میلی می گوید«نه. والله نمیشه آب ببری. والله نمی‌شه!!». گریه و ناله و شیون عزاداران رو به اوج می‌رود وقتی برای بار سوم امام حسین برای بردن آب با خطبه ای دلسوز میاید . ناله ها و شیون ها این بار برخلاف دو بار دیگر بند دل شمر را پاره میکند و با توجه به اشارات مکرر بزرگان او را نهیب میزدند این بار شمر بدبخت هق هق کنان خطاب به امام حسین با همان لهجه ارمنی می‌گوید: «بابا. والله من می‌خوام آب بدم. این مسلمونا نمی‌ذارن»😂😂😂😂😂😂 https://eitaa.com/Bayynat

🔸حضرت امام حسین علیه السلام فرمودند: پروردگارا! آن‌که تو را نیافت، چه یافت و آن‌که تو را یافت، چه از دست داد‌. 📕بحار ۲۲۶، ۹۵. https://eitaa.com/Bayynat

#روزنامه‌های_امروز https://eitaa.com/Bayynat

#درس_اخلاق ▪️صحبت‌های حجت الاسلام #پناهیان در مورد نتایج #غفلت_از_مرگ https://eitaa.com/Bayynat

🔺نام مولایمان امام حسین علیه السلام ترند اول توئیتر جهان شد 🔹عاشقان اباعبدالله علیه‌السلام، علاوه بر عزاداری در هئیت‌ها، در فضای مجازی هم کولاک کردند... https://eitaa.com/Bayynat

🎥 قبر معاویه (لعنه‌الله‌علیه) در دمشق قدیم https://eitaa.com/Bayynat

📹 آن امتحان بزرگ چه بود؟ 🔻ما احتمالا در آستانه چه آزمایشی هستیم؟ #استاد_پناهیان https://eitaa.com/Bayynat

🔸ماسک جراحی کارآمد‌تر از ماسک‌های پارچه‌ای 🔹یک ابر رایانه ژاپنی شبیه سازی‌هایی انجام داده است که نشان می‌دهد ماسک‌های پزشکی بسیار موثرتر از ماسک‌های پارچه‌ای است. 🔹طبق گفته کارشناسان ریکن (یک موسسه تحقیقاتی ژاپنی)، ماسک صنعتی یا همان پزشکی تقریباً تمام قطرات ساطع شده در یک سرفه را مسدود می‌کند اما ماسک‌های پنبه‌ای و پلی استر کمتر موثر هستند، این ماسک‌ها می‌توانند حداقل ۸۰ ٪ قطرات را مسدود کنند. 🔹ماسک‌های جراحی یا پزشکی در مسدود کردن قطرات کوچکتر با اندازه گیری ۲۰ میکرومتر یا کمتر نفوذپذیری ۱۰ درصدی دارند، اما ماسک‌های پارچه پلی استری و پنبه‌ای اجازه می‌دهند تا ۴۰ درصد از قطرات کوچکتر فرار کنند. #کرونا_را_جدی_بگیریم https://eitaa.com/Bayynat

🎥 ثواب سلام ساده به #امام_حسین علیه‌السلام #استاد_عالی https://eitaa.com/Bayynat

🚨 #پاسخ_حجت‌الاسلام_پناهیان به برخی انتقادات دربارۀ «ضرورت تبلیغ عدالت‌خواهی» 🔸دوران «تبلیغ برای عدالت‌خواهی» گذشته؛ اما مطالبه‌گری و اجرای عدالت‌ همیشگی است 🔻 دربارۀ موضوع عدالت و عدالت‌خواهی، در جلسه قبل، مطلبی را عرض کردم و برای بعضی‌ها که نسبت به عدالت، تعصب ویژه‌ای دارند، سوءتفاهم ایجاد شد. 🔻 می‌گویند: «فلانی گفته است دوران عدالت‌خواهی، مطلقاً تمام شده است!» بعضی‌ها یک کلمه پس و پیشِ صحبت بنده را نمی‌شنوند و دنبال بهانه برای فحش‌‌دادن می‌گردند. 🔻 دیشب عرض کردم، قبل از سخنرانی کسی پرسید «نمی‌خواهی دربارۀ عدالت‌خواهی سخنرانی کنی؟» گفتم «نه؛ دوران عدالت‌خواهی گذشته» یعنی دوران «سخنرانی و تبلیغ دربارۀ عدالت‌خواهی» گذشته است. البته باید یک کلمه اضافه می‌کردم که بعضی‌ها بهانه به دست‌شان نیاید؛ باید می‌گفتم «دوران سخنرانی‌کردن دربارۀ عدالت‌خواهی گذشته است» 🔻 اگر کسی کمی انصاف داشته باشد می‌فهمد که بنده در مقام اینکه موضوع سخنرانی خودم را عدالت‌خواهی بگذارم می‌گویم دورانش گذشته است، یعنی الان ما نیاز به تبلیغ اینکه «عدالت‌خواهی مهم است» نداریم. 🔻 اما همیشه دوران عدالت‌خواهی هست؛ مطالبه‌گری در عدالت‌خواهی که تمام نمی‌شود! ولی الان نیاز به تبلیغ و سخنرانی دربارۀ اهمیت عدالت‌خواهی نیست، بلکه الان موقع اجرای عدالت است، کمااینکه قوۀ قضائیه بخشی از آن را الان دارد اجرا می‌کند. 🔻 ما تا پارسال به قوۀ قضائیه می‌گفتیم «آن کسی که جنایت می‌کند شما دستگیرش می‌کنی، ولی آن کسی که کار نمی‌کند چی؟ حتی مطالبه‌گری می‌کردیم نسبت به قوۀ قضائیه. حالا رئیس محترم قوۀ قضائیه گفته: ما دیگر به‌خاطر «ترک فعل» هم یقۀ فرد مسئول را می‌گیریم، اگر کسی کار نکند محاکمه‌اش می‌کنیم. این خوب است و ما منتظر محاکمۀ خیلی‌ها هستیم. 🔻 حرف ما این نیست که «دیگر عدالت نمی‌‌خواهیم یا به عدالت‌خواهی نیاز نداریم!» اصلاً کدام آدم نادانی این حرف را می‌زند؟! ولی امروز عدالت‌خواهی یک امر تثبت‌شده در جامعه است و توجیه مردم نسبت به اصل عدالت‌خواهی بسیار بالا است، الان موتور عدالت‌خواهی روشن شده، چیزی که موتورش روشن است دیگر چرا باید آن را هُل بدهیم و برایش تبلیغ کنیم؟ 🔻 اگر من بالای منبر، به جوانان بگویم: «وقتی دیدید کسی عدالت نمی‌کند و ظلم می‌کند فریاد بزنید!» می‌گویند: ما نسبت به این مسئله توجیه هستیم، حرف جدیدی نداری که بگویی؟! 🔻 بنده به‌عنوان مبلّغ، موضوعی که ضرورتش را بیشتر از تبلیغ عدالت‌خواهی می‌دانم موضوع مواسات و آمادگی برای گذشتن از دارایی‌ها است. این موضوعی است که در مقام سخنرانی و تبلیغ، اولویت دارد. 🔻 بعضی‌ها مواسات را در حد صدقه تنزل می‌دهند؛ مواسات فراتر از صدقه است؛ یک سبک زندگی است. فرهنگ مواسات، سبک زندگی را برای مسئولینِ جامعه، بیشتر از بقیۀ افراد جامعه، تغییر خواهد داد. 🔻 ما رهبر انقلاب را بالاتر از اسوۀ اجرای عدالت می‌دانیم؛ ایشان را اسوۀ اجرای مواسات می‌دانیم. پرهیز کردنِ ایشان از خوردن خیلی از میوه‌جات گران‌قیمت-حتی قبل از انقلاب که مسئول نبودند- چیزی فراتر از عدالت است؛ این یعنی اهل مواسات بودن. 🔻 مواسات یعنی «تو حق نداری بهتر از برادر دینی‌ات زندگی کنی، حتی در خلوت خودت» البته این کار سختی است. شما ببینید چند نفر از مسئولین کشور، در مواسات، به رهبر انقلاب تأسی می‌کنند؟ 👤علیرضا پناهیان 🚩هیئت میثاق با شهدا - ۹۹۰۶.۰۴ https://eitaa.com/Bayynat

🚫 #هشدار، تصاویر حاوی صحنه‌های دلخراش ▪️نیجریه، کشمیر و حالا احسا عربستان کربلا شده! ▪️وهابیون عربستان با چراغ سبز حکومت آل‌سعود، شیعیان عربستانی را در حین عزاداری به خاک و خون کشیدند! #یا_حسین! https://eitaa.com/Bayynat

⭕️ زیرگرفتن عزاداران #محرم در ۲نقطه شهر قدس / ۶ نفر زخمی شدند معاون اجتماعی فرماندهی انتظامی غرب استان تهران: ▪️راننده که مست بود پس از تعقیب و گریز #دستگیر و مصدومان به مراکز #درمانی منتقل شدند. ▪️شب گذشته و مصادف با شب عاشورای حسینی، یک دستگاه خودرو سواری پژو ۴۰۵ که راننده آن مست نیز بود، به سمت یک #هیأت عزاداری در میدان بهاران شهرقدس رفت و تعدادی از #عزاداران را زیر گرفت. ▪️این #حادثه در دست بررسی قرار دارد و آمار دقیقی از تعداد مصدومان در دست نیست اما طبق بررسی‌های اولیه تعداد مصدومان ۶ نفر بود که به طبع افزایش خواهد داشت. ▪️خودرو سواری پس از آن به سمت میدان مصلی #شهرقدس رفت و در این نقطه نیز تعدادی از شهروندان را زیر گرفت. ▪️سایر افراد حاضر در خودرو متواری شدند و پس از تعقیب و گریز راننده مست در بلوار امام #حسین علیه السلام شهرقدس توسط #پلیس دستگیر شد. #یا_حسین! https://eitaa.com/Bayynat