#آیات_انقلابی ۴۱ 👈یکی از شاخصه های انقلابیگری تکیه به توانائیهای خودشان است [سوره الحجر : آيه ۸۸] لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى‏ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (۸۸) اى پيامبر! به آنچه كه ما با آن گروه‏هاى از كفّار را كامياب كرده‏ايم، چشم مدوز و بر آنان اندوه مخور و بال محبّت خويش را براى مؤمنان فروگستر. برداشتها: ۱. نهى، همه جا بعد ارتكاب عمل نيست، بلكه گاهى نيز براى هشدار و پيش‏گيرى است. ۲. يكى از سفارشات اكيد قرآن به مومنان انقلابی، نرمش و رحم و صبر، نسبت به اهل ايمان است. از جمله: «وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ» با كسانى كه همواره پروردگارشان را مى‏خوانند، شكيبايى كن، «أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» با مؤمنان فروتن هستند، «رُحَماءُ بَيْنَهُمْ» با همديگر مهربانند. ۳. انقلابیون در برابر امكانات ديگران، بر توانايى‏ها و امكانات خود تكيه كنيد. تو كه قرآن دارى، «آتَيْناكَ سَبْعاً» به دنياى كفّار دل نبند، «لا تَمُدَّنَّ» ... ۴. مومنان انقلابی به نعمت‏هاى دنيوى خيره و وابسته نمی شوند. «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» (زيرا دنيا هم كم است «قَلِيلٌ» هم زودگذر است «عَرَضَ» هم غنچه‏اى است كه براى كسى بطور كامل باز نمى‏شود «زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا») ۵. مومنان انقلابی براى كسانى كه قابل هدايت نيستند، نبايد غصه بخورند. «لا تَحْزَنْ» ۶. مومنانانقلابی در برابر دنيا و دنياپرستان، هرگز تواضع و نرمش بخرج نمی دهند. «لا تَمُدَّنَّ» ولى در برابر دينداران همواره. «وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ» ۷. مومنان انقلابی بايد در برابر مردم، نرمش و عطوفت داشته باشد. «وَ اخْفِضْ»

#آیات_انقلابی ۴۲ 👈یکی از شاخصه های انقلابی گری عدم پذیرش ولایت کفار است [سوره المائدة آيات ۵۲ تا ۵۳] فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى‏ أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ (با آن همه توصيه به نپذيرفتن ولايت كفّار) بيماردلان را مى‏بينى كه در دوستى با آنان (كافران)، سبقت مى‏گيرند (و در توجيه كارشان) مى‏گويند: مى‏ترسيم كه حادثه‏اى بد برايمان پيش آيد (و ما نيازمند كمك آنان باشيم) برداشتها: ۱. پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله شاهد تلاش‏هاى آشكار و شتابزده افراد سست ايمان براى پيوستن به يهود و نصارى است. «فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ» ۲. نمونه‏ى روشن كسانى كه از هدايت الهى محرومند، بيماردلانى هستند كه با سرعت براى پيوستن به كفّار تلاش مى‏كنند. «إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ») ... ( «الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» ۳. بيماردلان سست ايمان، با سرعت به سراغ طرح دوستى با دشمنان كافر مى‏روند. «فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ» ۴. افراد سست ايمان و منافق، مى‏خواهند كه جزو كفّار باشند. «يُسارِعُونَ فِيهِمْ»، نه «اليهم». ۵. در برابر نص و فرمان صريح خداوند نبايد اجتهاد و مصلحت‏انديشى كرد.«لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ») ... ( «أَوْلِياءَ») ... ( «يَقُولُونَ نَخْشى‏» ۶. انگيزه‏ى پذيرش رابطه‏ى ذلّت‏بار با ابرقدرت‏ها، ضعف ايمان و وحشت از غير خداست. «يَقُولُونَ نَخْشى‏»

#آیات_انقلابی ۴۵ 👈اصلاح گری و اصلاح طلبی یکی از شاخصه های انقلابی گری است وَ ما أُريدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى‏ ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُريدُ إِلاَّ الْإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَ ما تَوْفيقي‏ إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنيبُ (۸۸هود) من نمى‏خواهم در آنچه شما را از آن باز مى‏دارم با شما مخالفت كنم [و خود مرتكب آن شوم‏]. من قصدى جز اصلاح [جامعه‏] تا آنجا كه بتوانم، ندارم، و توفيق من جز به [يارى‏] خدا نيست. بر او توكّل كرده‏ام و به سوى او بازمى‏گردم.» (۸۸) برداشت ها: ۱. یک انقلابی بايد قبل از ديگران، خودش اهل عمل باشد.«وَ ما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى‏ ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ» ۲. یک انقلابی نه تنها بر خلاف دستورهاى الهى عمل نمى‏كند، بلكه حتّى به فكر خلاف هم نمی کند. «وَ ما أُرِيدُ أَنْ ...» ۳. هدف یک انقلابی اصلاح انسان‏ها و جوامع بشرى است. «إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلاحَ» ۴. مرز اقدام مومنان انقلابی ؛ توان و قدرت آنهاست، نه ساعت، روز، ماه و سال. «مَا اسْتَطَعْتُ» ۵. یک مومن انقلابی اراده می کند ولى ميزان توفيق از خداست. «إِنْ أُرِيدُ»، «ما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ» ۶. توكّل یک انقلابی زمانى نتيجه‏بخش است كه در كنارِش تلاش باشد. «مَا اسْتَطَعْتُ»، «تَوَكَّلْتُ» ۷. یک انقلابی باید خود صالح و اهل ايمان، توكّل، انابه و سوز باشد. «مَا اسْتَطَعْتُ»، «عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ»

#آیات_انقلابی ۶۱ از شاخصه های اصلی وروح انقلابیگری ؛ امر به معروف ونهی از منکر است [سوره المائدة (۵): آيه ۶۳] 👈لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ (۶۳) چرا علماى نصارى و يهود آنان را از سخنان گناه آلود و خوردن مال حرام بازنمى‏دارند؟ چه بد است آنچه انجام مى‏دهند. نكته‏ها: ۱.حضرت على عليه السلام در اواخر خطبه «قاصعه» مى‏فرمايد: خداوند اقوام پيشين را مورد لعن قرار نداد مگر بخاطر ترك امر به معروف و نهى از منكر. خداوند عوام را به خاطر ارتكاب معاصى و دانشمندان را به‏خاطر ترك نهى از منكر لعنت كرد. ۲. امام حسين عليه السلام می فرمایند: دليل سكوت علما و رها كردن امر به معروف و نهى از منكر، يا طمع به منافع ستمگران است و يا ترس از آنان «رغبة فيما كانوا ينالون منهم او رهبة مما يحذرون» برداشتها: ۱. مسئوليّت امر به معروف و نهى از منكر، در درجه اوّل متوجّه عالمان دین خداست. «لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ ...» ۲. سكوت و بى‏تفاوتى عالمان دینی، زمينه‏ى ترويج فساد است. «تَرى‏») ... ( «يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ») ... ( «لَوْ لا يَنْهاهُمُ ...» ۳. عالمان دینی بايد قدرت داشته باشند تا بتوانند علاوه بر موعظه و دعوت، جلوى مفاسد را بگيرند. «لَوْ لا يَنْهاهُمُ» ۴. اگر نهى از منكر، جلوى گناه را نگيرد، لا اقل جلوى سرعت آن را مى‏گيرد.«يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ»«لَوْ لا يَنْهاهُمُ» ۵. زيبايى علم، در اظهار آن و زشتى‏اش در سكوت و كتمان است. «لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ» ۶. سكوت عالمان دینی، بدتر از گناه خلافكار است. «لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ» ۷. تظاهر به گناه، كثرت گناهكار، سرعت در گناه، تنوّع در گناه و ... هيچ يك دليل بر سكوت علما نيست. «تَرى‏ كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَ»، «لَوْ لا يَنْهاهُمُ» (كلمه «تَرى‏» رمز تظاهر به گناه، كلمه «كَثِيراً» رمز جمعيّت زياد، كلمه «يُسارِعُونَ» رمز سرعت در گناه و كلمه «الْإِثْمِ»، «الْعُدْوانِ» و «السُّحْتَ»، رمز تنوع گناه است) ۸. فراگیر شدن و عمومی شدن گناهان نباید موجب عقب نشینی و ناامیدی عالمان دینی انقلابی در امر به معروف ونهی از منکر شود

#آیات_انقلابی ۶۲ 👈وَ الَّذينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ و كسانى كه كافر شدند، مرگ بر آنان! و اعمالشان نابود باد! برداشتها: ۱. مرگ بر امریکا رواست. «فتعساً لهم...» (چنانكه در آیه‏اى دیگر مى‏فرماید: «تّبت یدا أبى لهب») ۲. كفر، مایه‏ى تباهى و نابودى است. «كفروا... أضلّ أعمالهم» ۳. خداوند نه تنها جواز مرگ برکافران را داده است؛ بلکه خودش نیز طلب مرگ برای آنان کرده است«فتعساً لهم...»و«تّبت یدا أبى لهب» امام خامنه ای در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان۱۳۹۵/۰۸/۱۲ . سیزدهم آبان اگرچه محلّ تلاقی چند حادثه است -حادثه‌ی تبعید امام بزرگوار، حادثه‌ی کشتار دانش‌آموزان در خیابانهای تهران- لکن آن چیزی که این روز را برجسته کرده است، حادثه‌ی تصرّف و تسخیر سفارت آمریکا یا به معنای درست لانه‌ی جاسوسی آمریکا است. بنابراین روز سیزدهم آبان که نام آن را در کشور روز [مبارزه با] استکبار نهاده‌اند، به نظر من -ضمن اینکه آن نام، نام درستی است- روز جوان است؛ روز جوان مؤمن، جوان انقلابی، جوان شجاع، جوان دلاور، جوان مبتکر، جوانی که دست به کاری میزند که دشمن را از ابتکار، و از حرکت بازمیدارد. به این معنا روز جوان است. ✅✅

#آیات_انقلابی ۶۴ 👈 أَلَمْ تَرَ إِلىَ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيهْم مَّا هُم مِّنكُمْ وَ لَا مِنهْمْ وَ يحَلِفُونَ عَلىَ الْكَذِبِ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ(۱۴/ مجادله) أَعَدَّ اللَّهُ لهَمْ عَذَابًا شَدِيدًا إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كاَنُواْ يَعْمَلُونَ(۱۵) آيا نديدى كسانى را كه طرح دوستى با گروهى كه مورد غضب خدا بودند ريختند؟! آنها نه از شما هستند و نه از آنان! سوگند دروغ ياد مى‏كنند (كه از شما هستند) در حالى كه خودشان مى‏دانند (دروغ نمى‏گويند)! (۱۴) خداوند عذاب شديدى براى آنان فراهم ساخته، چرا كه اعمال بدى انجام مى‏دادند! (۱۵) نکته: مراد از كسانى كه با گروه مورد غضب واقع شده، طرح دوستى ریختند، منافقان هستند. برداشتها: ۱. پذیرفتن ولایت و سرپرستى كسانى كه مورد غضب خداوند قرار گرفته‏اند،از جانب انسانهای انقلابی امرى قابل توبیخ است. «الم‏تر الى الّذین...» ۲. كسى كه دست خود را از دست پیامبر رحمت جدا كند، در دست غضب‏شدگان تاریخ مى‏گذارد. «تولّوا... غضب اللّه علیهم» الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اِعلَمْ مَن لَم يَمشِ في حاجَةِ وَليِّ اللّه ِ ابتُلِـيَ بأن يَمشيَ في حاجَـةِ عَـدُوِّ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ . امام صادق عليه السلام : هر كه در راه رفع نياز دوست خدا قدم برندارد، به قدم برداشتن در راه رفع نياز دشمن خداوند عزّ و جلّ گرفتار آيد. ۳. یک انسان انقلابی خودى را از غیر خودى و دشمن و منافق، از هم جدا میکند و با آنان فاصله گذاری میکند. «ما هم منكم و لامنهم» ۴. دروغگویی عادت و روش منافقان است. «یحلفون على الكذب» ۵. منافقان، پیوسته از مقدّسات سوء استفاده مى‏كنند. «یحلفون» ۶. منافقان، آگاهانه دست به خلاف مى‏زنند. «و هم یعلمون» ۷. عذاب و كیفر الهى، به خاطر عملكرد بد انسان‏ها است. «ساء ما كانوا یعملون)

#آیات_انقلابی ۶۵ از شاخصه های انقلابیگری نسبت به گذشته اندوهگین نیست نسبت به آینده ترسی ندارد أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ (/یونس62) الَّذِينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ (63/یونس) آگاه باشيد كه قطعاً بر اولياى خدا، نه ترسى است و نه اندوهگين مى‏شوند. آنان كه ايمان آورده‏اند و شيوه‏ى آنان پرهيزكارى است. برداشتها: ۱. انسان مومن انقلابی نسبت به دنيامحزون نیست ونسبت به آخرت هم خوف و اندوهی ندارد. «لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ » ۲. بین دو چیز وقتی ولایت برقرار می شود که هیچ فاصله ای بیت آن دو نباشد وبین مومن انقلابی وخدا هیچ فاصله ای نیست ۳. كسى كه انقلابی مومن باشد، خدا هم دوست او می شود. «إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ» ۴.مومن انقلابی كه خوف الهى داشته باشد، خوفى ديگر نخواهد داشت. «إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ» (آن را كه حساب پاك است، از محاسبه چه باك است) ۵. انسان مومن انقلابی، آينده‏اى روشن و بدون بيم و اندوه دارد. «إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ » ۶. ايمان و تقوا، خصلتِ ريشه‏دارِ انقلابیون مومن . «آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ» ۷. ايمان و تقواى دائمى انسان انقلابی، هم سبب رفع نگرانى است و هم انسان را از اولياى خدا قرار مى‏دهد. «إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ» ... «آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ» ۸. شعارانقلابی مومن اين است: «إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا»

#آیات_انقلابی ۶۶ رستگاری در دنیا و آخرت ویژه انقلابی مومن است و این وعده قطعی خداوند است [سوره يونس آيه 64] لَهُمُ الْبُشْرى‏ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64) براى آنان (اولياى خدا) در زندگى دنيا و آخرت بشارت است. تبديل و تغييرى در سخنان (و وعده‏هاى) الهى نيست و آن همان رستگارى بزرگ است. نكته‏ها: ۱. بشارت مومن انقلابی، در دنيا از طريق الهامات الهى، نزول آرامش و سكينه، خنثى شدن توطئه‏ها، مستجاب شدن دعاها و در آخرت نيز دريافت نعمت‏هاى الهى است. ۲. در آيات ديگر قرآن ؛ نشان مى‏دهد انسان مومن انقلابی در همين دنيا نيز رستگار است. «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ». «فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ». «وَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها» «إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ». «يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً». «يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً». «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ». «لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ». «إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً» «يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ». «سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» ۳. تنها اولياى خدا، هم دنيا دارند، هم آخرت.َلهُمُ الْبُشْرى‏ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا»... فِي الْآخِرَةِ» ۴. وعده‏هاى الهى قطعى و حتمى است.َلهُمُ الْبُشْرى‏» ... تَبْدِيلَ ...» ۵. رستگارى بزرگ براى انقلابیونی است كه همواره ايمان و تقوا داشته‏اند. «آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ» ...الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»

#آیات_انقلابی ۶۸ شکر گزاری نعمت انقلاب اسلامی از شاخصه های انقلابیگری است [سوره النحل (16): آيه 112] وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ (112) و خداوند (براى شما) قريه‏اى را مثال مى‏زند كه امن و آرام بود، روزيش از هر سو فراوان مى‏رسيد، امّا (مردم آن قريه) نعمت‏هاى خدا را ناسپاسى كردند، پس خداوند به (سزاى) آنچه انجام مى‏دادند، پوشش فراگير گرسنگى و ترس را بر آنان چشانيد. برداشتها: ۱. تاريخ بشر، داراى ضابطه، قانون و بر پايه سنّت‏هاى الهى است. «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا» ۲. از بيان مثال‏هاى قرآنى در مورد تاريخ و اقوام گذشته، عبرت بگيريم. «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا» ۳. امنيّت و آرامشی که در سایه انقلاب اسلامی نصیب مومنین گردیده در رأس نعمت‏ها و زمينه‏ى توسعه در رزق و اقتصاد جامعه انقلابی مى‏باشد. «آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها» ۴. در سایه انقلاب اسلامی خداوند امنیت و آرامش را بر مومنین ارزانی داشته است«يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ» ۵. كفران نعمت انقلاب اسلامی و به خود مشغول شدن و رفتن انقلابیون به سمت اشرافیگری و زر اندوزی؛ در همين دنيا، عقاب سخت دارد. «فَكَفَرَتْ ... فَأَذاقَهَا اللَّهُ» ۶. كفران نعمت انقلاب اسلامی که محصول خون هزاران شهید است؛ باعث زوال نعمت انقلاب است. «فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ» ۷. فقر اقتصادى و ناامنى اجتماعى بعد از برپایی انقلاب اسلامی، از نشانه‏هاى انقلابی زدایی از جامعه انقلابی است. «فَكَفَرَتْ ... فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ» ۸. كفران نعمت این انقلاب عظیم الهی از جانب جامعه انقلابی هم عذاب جسمى دارد. (فقر و گرسنگى)، هم عذاب روحى و روانى (ترس و ناامنى) «فَكَفَرَتْ ... فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ»

#آیات_انقلابی ۶۹ یکی از شاخصه های انقلابیگری اعتقاد به نظارت خداوند براعمال انقلابیون است [سوره الأعراف (7): آيه 129] قالَ عَسى‏ رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَ يَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (129) موسى گفت: اميد است پروردگارتان دشمن شما را نابود كند و شما را در اين زمين، جانشين آنان سازد تا ببيند شما چگونه عمل مى‏كنيد. نكته‏: بنى اسرائيل توقّع داشتند پس از قيام موسى عليه السلام كارها يك شبه درست شود و كشور مصر با همه‏ى امكانات در اختيار آنان قرار گيرد و فرعونيان نابود شوند. از اين رو مدّعى بودند كه قيام حضرت موسى برايشان رفاه نياورده و آنها را دائما دچار مشکلات کرده است، امّا در پاسخ آنان مى‏فرمايد: پيروزى، نياز به شرايطى همچون صبر، تلاش و توكّل دارد كه با فراهم شدن آنها، يارى الهى فرامى‏رسد. پیامها: ۱. یکی از معانی عسی تحقیقا و قطعا می باشد (تحقیقا و قطعا خداوند دشمنان شمارا نابود کرد[شوروی؛صدام ؛حسنی مبارک ؛ منافقین و داعش........] عَسى‏ رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ ۲. شمارا خلیفه خودش در زمین قرار داد و در بین تمام عالمیان ؛خلیفت الهی در زمین را به شما ملت ایران به عنوان انقلاب اسلامی داد «وَ يَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ» ۳. اکنون خداوند نظاره گراعمال شماست تا ببیند با این انقلاب اسلامی چه می کنید« فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ» ۴. امام جامعه انقلابی بايد انتقادها را بشنود و پيام اميدبخش بدهد. «عَسى‏ رَبُّكُمْ» ۵. ايمان به نظارت خداوند، مايه‏ى دقّت و پرهيزكارى مومنین انقلابی است. «يَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ» ۶. انقلاب کردن و حکومت بر مردم، وسيله‏ى آزمايش است، نه لذّت‏جويى. «فَيَنْظُرَ كَيْفَ» ۷. انقلابیون مومن در قبال انقلاب ومردم مسئولند و با آن آزمايش مى‏شوند. «كَيْفَ تَعْمَلُونَ»

#آیات_انقلابی ۷۰ یکی از شاخصه های انقلابیگری اعتقاد به نظارت خداوند براعمال انقلابیون است [سوره الأعراف (7): آيه 129] قالَ عَسى‏ رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَ يَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (129) موسى گفت: اميد است پروردگارتان دشمن شما را نابود كند و شما را در اين زمين، جانشين آنان سازد تا ببيند شما چگونه عمل مى‏كنيد. نكته‏ها: بنى اسرائيل توقّع داشتند پس از قيام موسى عليه السلام كارها يك شبه درست شود و كشور مصر با همه‏ى امكانات در اختيار آنان قرار گيرد و فرعونيان نابود شوند. از اين رو مدّعى بودند كه قيام حضرت موسى برايشان رفاه نياورده است، امّا در پاسخ آنان مى‏فرمايد: پيروزى، نياز به شرايطى همچون صبر، تلاش و توكّل دارد كه با فراهم شدن آنها، يارى الهى فرامى‏رسد. برداشتها: ۱. یکی از معانی عسی تحقیقا و قطعا می باشد (تحقیقا و قطعا خداوند دشمنان شمارا نابود کرد[شوروی؛صدام ؛حسنی مبارک ؛ منافقین و........] عَسى‏ رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ ۲. شمارا خلیفه خودش در زمین قرار داد و در بین تمام عالمیان ؛خلیفت الهی در زمین را به شما ملت ایران به عنوان انقلاب اسلامی داد «وَ يَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ» ۳. اکنون خداوند نظاره گراعمال شماست تا ببیند با این انقلاب اسلامی چه میکنید« فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ» ۴. امام جامعه انقلابی بايد انتقادها را بشنود و پيام اميدبخش بدهد. «عَسى‏ رَبُّكُمْ» ۵. ايمان به نظارت خداوند، مايه‏ى دقّت و پرهيزكارى مومنین انقلابی است. «يَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ» ۶. انقلاب کردن و حکومت بر مردم، وسيله‏ى آزمايش است، نه لذّت‏جويى. «فَيَنْظُرَ كَيْفَ» ۷. انقلابیون مومن در قبال انقلاب ومردم مسئولند و با آن آزمايش مى‏شوند. «كَيْفَ تَعْمَلُونَ»

#آیات_انقلابی ۷۱ یکی از شاخصه های انقلابیگری ثبات قدم وفاداری به امام جامعه وعقب نشینی نکردن وپشیمان نشدن در مسیر حق است إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى‌ نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى‌ بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً « فتح 10» به راستى، کسانى که با تو بیعت مى کنند، جز این نیست که با خدا بیعت مى کنند. دست تو به منزله دست خداست که براى بیعت بالاى دست هاى آنان قرار دارد. پس هر کس بیعتش را با تو بشکند، بیعت با خدا را شکسته است و خدا از آن زیانى نمى بیند، بلکه او به خود زیان رسانده است; و هر کس به آنچه با خدا بر آن پیمان بسته است وفا کند، به زودى خدا پاداشى بزرگ به او خواهد بخشید. برداشتها: ۱. "بیعت"به معناى پيمان و تعهّد است. كسى كه با ديگرى بيعت مى‌كند، گويا مال و جان خود را تا سرحد جانبازی براى اهداف او در معرضِ بيع و فروش قرار مى‌دهد. ۲. براى بيان لطف به وفاداران، در اين آيه دو تعبير آمده است: يكى‌ «يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» و ديگرى‌ «أَجْراً عَظِيماً» ولى براى بيان قهر نسبت به پيمان شكنان، يك تعبير آمده است "ینْكُثُ عَلى‌ نَفْسِهِ" ۳. ايمان انقلابیون به امام جامعه اسلامی و نصرت و تكريم او يك تعهّد و جريان هميشگى است، نه برنامه‌اى موقّت و موسمى. تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ‌ ... إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ‌، (قالب مضارع، نشان دوام و استمرار است ۴. عمل و تصميم امام جامعه انقلابی واسلامی همان اراده و خواست خداوند است امام جامعه به چيزى جز اراده الهى اقدام نمى‌كند. «الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ" ۵. بيعت انقلابیون با امام جامعه، بيعت با خداست. يُبايِعُونَكَ‌ ... يُبايِعُونَ اللَّهَ‌ ۶. امام جامعه بايد در شرايط بحرانى بر وفادارى انقلابیون تأكيد ورزيده و از آنان مجدداً پيمان بگيرد. ۷. حمايت کردن از رهبر الهى، حمايت خداوند را در پى دارد. يُبايِعُونَكَ‌ ... يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ‌ ۸. رهبر الهی نباید به بيعت و حمايت انقلابیون مغرور شود كه قدرت خدا، بالاتر از هر قدرتى است. «يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» ۹. پيمان شكنى انقلابیون و پشیمان شدن در مسیر حق وتجدید نظر طلبی، خودشكنى است. "فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى‌ نَفْسِهِ" ۱۰. عاقبت انقلابی و غیر انقلابی را براى مردم بيان كنيد تا خود با مقايسه انتخاب كنند. فَمَنْ نَكَثَ‌ ... وَ مَنْ أَوْفى‌ ... 🌳امام خامنه ای / ۱۳۸۷/۰۲/۱۲ ما هنوز نفس گرم امام را پشت سر کارهامان داریم. آن اراده‌ی قوی، آن عزم راسخ، آن نگاه خدائی و حکمت‌آمیز به مسائل کشور و مسائل جامعه، هنوز در بین ما زنده است؛ به یک معنا امام زنده است. بیعتی که با امام کردیم، با انقلاب کردیم، این بیعت را باید پاس بداریم. آن کسانی که بیعت با امام را، بیعت با انقلاب را، بیعت با جمهوری اسلامی را میشکنند، به خودشان ضرر میزنند: «فمن نکث فانّما ینکث علی نفسه و من اوفی بما عاهد علیه اللَّه فسیؤتیه اجرا عظیما». این بیعت را ما باید حفظ کنیم، نگه داریم. 🌳بیانات امام خامنه ای در دیدار مردم قم1۳۹۴/۱۰/۱۹ شما امروز وقتی با انقلاب بیعت میکنید و بیعتتان را تازه میکنید و تجدید میکنید، با پیغمبر بیعت کردید. آنکسی که امروز با امام خمینی بیعت میکند، با پیغمبر بیعت کرده. وقتی شما خطّ انقلابی امام را زنده نگه میدارید و نمیگذارید مندرس بشود، نمیگذارید رنگ کهنگی بگیرد، در واقع با پیغمبر بیعت کردید؛ با پیغمبر که بیعت کردید، آنوقت: اَنزَلَ اللهُ سَکینَتَهُ عَلی رَسولِه وَ عَلَی المُؤمِنینَ؛(۶) [این] در یک آیهی دیگر [است]؛ در این آیه: فَاَنزَلَ السَّکینةَ عَلَیهِم؛ خدای متعال آرامش را به دلها خواهد داد. وقتی آرامش داشتید، اطمینان قلب داشتید، آنوقت در عرصهی مقابلهی با دشمن دچار حیرت نمیشوید، دچار ناامیدی نمیشوید، دچار تزلزل نمیشوید؛ امروز براساس این سکینه و این آرامش، انسان میتواند یقین کند که ملّت ایران بر آمریکا و توطئههایش قطعاً پیروز خواهد شد