♦️«جنگلی، بالگردی یا ماهواره ای دیدن؛ مساله این است کدام یک؟» فردی سالها در جنگل زندگی می کرد. هر روز با درختان زیادی ارتباط داشت آنقدر با آن فضا صمیمی شده بود که فکر می کرد کل دنیا همان جنگلی است که او در آن زیست می کند. روزها می گذشت او همچنان در تصوارت خود بود یک روز او را سوار بر بالگرد کردند و به بالا بردند، خیلی تعجب کرد آنقدر متعجب شده بود که حدی ندارد با خود میگفت من چه تصوراتی داشتم و فکر می کردم واقعیت جنگل و تصویر کلی آن چیز دیگری است رو کرد به خلبان و گفت من یک تصویر دیگری از این جنگل در ذهن خودم ساخته بودم و اصلا فکر نمی کردم جنگلی که من سالها و از نزدیک در آن بودم، این شکلی است! خلبان تصمیم گرفت او را به مرکز رادار ببرد و تصویر ماهواره ای آن جنگل و بعد هم نمای کل دنیا را نشان او دهد وقتی این صحنه را دید بیشتر متعجب شد وای خدای من چه قدر بزرگ چه عظمتی چه... این قصه ماست قصه کسانی که در کف میدان اند و فکر می کنند دنیا همینی است که آنها می بینند فقط مشکل فقط دعوا فقط نقصان اما اگر قدری بالاتر روند و کل منطقه و بلکه کل دنیا را ببینند آنوقت می فهمند جور دیگری باید دید جور دیگری باید فکر کرد آرایش دشمن را می بینند تهدیدات بزرگتر را می بینند زیاده خواهی جهانی و بزرگتر را می بینند دیگر می فهمند که نباید اسیر بحث های خاله زنکی شد می فهمند که یک کشور عادی نیستند متوجه خواهند شد که باید بزرگ فکر کنند بزرگ بیاندیشند آنوقت اسیر جنگ روایت ها نمی شوند اسیر فضاسازی و پروپاگاندای دشمن اسیر تهیه آتش برای روایت های دشمن نمی شوند مساله این است ماهواره ای و کلان و راهبردی ببینیم یا... #جنگ_روایتها #جنگ_اراده_ها #جنگ_سرد_ایران_آمریکا با کانال #بینش_راهبردی همراه باشید. http://eitaa.com/joinchat/2579496960C994bde62e8

خط لوله ای مهم برای دور زدن تنگه هرمز #گوره_جاسک یکی از نگرانی های همیشگی برای بستن تنگه هرمز و احیانا درگیری و ناامن سازی آن برای کشورهای حوزه خلیج فارس که جملگی دست نشانده آمریکا هستند، نگرانی از اخلال در صادرات نفت خودمان بود. و البته نگرانی از ورود و خروج کالا از بنادر مهم در خلیج فارس بحمدالله بر اساس این ضرورت که چند سال قبل هم در کانال تلگرامی و سایر گزارشات عرض کرده بودم، خط لوله نفت از گوره در استان بوشهر به جاسک در استان هرمزگان احداث و بهره برداری شد با این خط انتقالی نفت که در دریای عمان و خارج از خلیج فارس است، روزانه یک میلیون بشکه نفت می توان صادر کرد. به این اقدامات اصطلاحا اقدامات راهبردی می گویند. در واقع الان در صورت ضرورت بستن تنگه هرمز خللی در صادارت نفت خودمان وجود نخواهد داشت از طرفی ارتقای بندر چابهار می تواند کار را برای انتقال کالا خارج از خلیج فارس به همراه داشته باشد که از قبل و با هدایت رهبری عزیز، در حال انجام است. البته بندر چابهار یک نقش مهمتر و بزرگتری فراتر از تامین کالا برای خودمان داراست و آن ایجاد خط انتقالی و ترانزیتی از چابهار به سن پطرزبوگ! در روسیه است. کاملا به آینده ایران اسلامی امیدوار باشید که چیزی تا یک فتح راهبردی دیگر نمانده است. در جنگ روایتها نمی خواهند اینها دیده و روایت شود! #جنگ_روایتها #جنگ_اراده_ها #جنگ_سرد_ایران_آمریکا با کانال #بینش_راهبردی همراه باشید. http://eitaa.com/joinchat/2579496960C994bde62e8

♦️میدانی، عملیاتی یا راهبردی دیدن: نقطه یا کل منطقه یا کلیت مناطق نیروها را در یک دسته بندی می توان به سه سطح تقسیم کرد: 🔹نیروی میدانی: نیرویی که در میانه ی میدان حضور دارد و مامور انجام عملیات در نقطه یا جمع آوری اطلاعات از یک نقطه خاص است. او از اتاق عملیات و نیروهایی که عملیات را طراحی کرده اند خبر ندارد اما اطاق عملیات از همه نقاط آن منطقه خبر دارد. 🔹نیروی عملیاتی: نیرویی که فراتر از یک نقطه را می بیند و کل منطقه را رصد و هدایت می کند. نیروی عملیاتی کسی است که رویکرد و نگاهی بالگردی دارد. او فقط یک نقطه را نمی بیند بلکه کل منطقه را رصد می کند اما باز هم نگاهش نسبت به نگاه ماهواره ای و راهبردی خردتر است 🔹نیروی راهبردی: نیرویی که فراتر از یک منطقه را رصد می کند او کلیت مناطق را بر اساس شرایط تاریخی و جغرافیایی فرا زمانی و فرامکانی لحاظ می کند و نگاهش یک نگاه کلان و راهبردی است. در واقع بر اساس مثالی که در چند پست قبل توضیح داده ام، اولی یک نقطه در جنگل را می‌بیند دومی کل آن جنگل را می‌بیند سومی کلیت همه مناطق که یکی اش آن منطقه و آن جنگل است را می بیند در نگاه جنگلی طرف درگیر دسته بیل و جوی آبش با دیگری می شود "نزاع جغرافیایی" یا درگیر اینکه من عرب و تو عجمی "نزاع قومیتی" یا درگیر اینکه من شیعه و تو سنی؛ می شود "نزاع مذهبی" وقتی هم درگیر اینها می شود تهدید بزرگتری که در افق نشسته و نظاره گر دعوای خاله زنکی آنهاست تا هر دو ضعیف شوند و بعد به هر دو حمله کند، نمی بیند! یا مشکلات بزرگتر و مسائل مهمتر را که در سایر نقاط و کل منطقه و کل مناطق است نمی بیند! یا مهمتر اینکه فتح و ظفر و پیشروی کلی را نمی بیند! بعضا گزارشات نیروهای میدانی از نقطه و میدانی که حضور داشتند بسیار بزرگنمایی شده و پروپاگاندایی است و آنرا به کل منطقه تسری و سرایت می دهند حال آنکه اینگونه نیست! لذا نیروهای میدانی راویان خوبی نیستند! دوستی داشتیم که از سال 2011 یعنی شروع بحران سوریه سالی یکی دوبار به سوریه و بعدها عراق سفر می کرد، هر بار گزارشی می آورد که کار تمام است و نهایت یکماه دیگر سوریه سقوط می کند اما ده سال گذشت نه تنها سوریه سقوط نکرد بلکه مقتدرتر از قبل است! اینها دست خودشان نیست نگاهشان همین است اما راویان خوبی نیستند لذا نقل و اطلاعات اینها را بشنوید اما برای روایتگری باید از نیروی عملیاتی و بلکه بالاتر، یعنی نیروی راهبردی بهره جست #جنگ_روایتها #جنگ_اراده_ها #جنگ_سرد_ایران_آمریکا با کانال #بینش_راهبردی همراه باشید. http://eitaa.com/joinchat/2579496960C994bde62e8

«تبیین کارآمدی نظام» توسط استاد ارجمند حجت الاسلام و المسلمین رنجبر تاریخ ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۰ این جلسه در ایام انتخابات با موضوع «تبیین کارآمدی نظام و نقش آن در بالا رفتن مشارکت» در اپلیکیشن روبیکا برگزار شد. #جهاد_تبیین #جنگ_روایتها

مجاهدی در عرصه تبیین و روایتگری (کربلا در کربلا می ماند اگر زینب س نبود) وارد شام شد شامی که یاران معاویه توانسته بودند «روایت غیرواقعی» از علی و بنی هاشم پیش ببرند و عجیب اینکه تمام یاران علی نتوانسته بودند روایت واقعی از معاویه و بنی امیه تبیین کنند. یزید بعد از فتح در میدان نبردِ کربلا حال جلسه را به گونه ای چیده بود که در عرصه روایت و گفتمان هم فاتح شده و اینگونه القا کند که خبری از وحی و نبوت و اسلام نبود و بنی هاشم همه چیز را به بازی گرفته بود (لعبت هاشم بالملک فلا جاء خبر و لا وحی نزل) او برای اینکه کاملا زینب را بشکند و تحقیر کند سر بریده امام حسین ع را در مجلس آورده و با چوب خیزران بر لب و دهان ایشان می زد اما اما زینب یاد وظیفه اش افتاد جهاد تبیین همرزم حسین بودن دشمن را باید مغلوبه کرد جای درنگ نیست جهاد تبیین زن و مرد نمی شناسد باید با قرآن جهاد تبیین کرد و حریف را مغلوبه کرد (جاهدهم به جهادا کبیرا) ناگاه صوت حیدری زینب طنین انداز شد. الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ صَدَقَ اللهُ سُبْحَانَهُ كَذَلِكَ شکر خدا گفت و آنوقت سیلی اول را محکم نواخت ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى‏ أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ الله وَ كانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ (روم/10) آیه قرآن خواند که عاقبت بدکاران تکذیب آیات الهی است و این عاقبت توست ای یزید! بلافاصله ضربه بعدی را زد و فرمود «ای یزید، آیا گمان برده‌ای حال که جای جای زمین و آفاق آسمان را بر ما گرفتی و بستی و ما چونان کنیزان رانده شدیم، مایه خواری ما و موجب کرامت توست!! و حکایت از عظمت مکانت تو دارد که این چنین باد در بینی انداخته‌ای، و برق شادی و سرور از دیدگانت می‌جهد، حال که دنیا را برای خود مرتّب و امور را برایت منظم می‌بینی، و ملک و سلطنت ما برایت صافی گردیده. لختی آرام گیر، مگر سخن خدای را فراموش کرده‌ای که فرمود»: «وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ» (آل عمران/178 ) گمان مبرند آنان که کافر شدند و ما آنان را مهلت دادیم، (این مهلت) برای آنان خیر است، ما همانا مهلت دادیم آنان را که بر گناه خود بیفزایند و برای آنان عذاب خوارکننده خواهد بود در واقع زینب با این جملات صحنه را برای یزید عوض کرد و چارچوب گفتمانی خودش را بر او تحمیل کرد. حال بعد از ضربات مقدماتی و سیلی های لازم، باید ضربه کاری را میزد ضربه ای که یزید را لِه کرد کوباند تحقیر کرد و به گوشه رینگ کشاند و ناک اوت کرد. فرمود: أَ مِنَ الْعَدْلِ يَا ابْنَ الطُّلَقَاءِ تَخْدِيرُكَ حَرَائِرَكَ وَ إِمَاءَكَ وَ سَوْقُكَ بَنَاتِ رَسُولِ الله صلی الله علیه وآله آیا این از عدل است‌ ای فرزند آزادشده‌ها که زنان و کنیزان تو در پس پرده باشند و دختران رسول الله اسیر؟! با جمله یابن الطلقا روایت خودش از یزید و بنی امیه که واقعیت آنها بود را به کرسی نشاند و با جمله سوقک بنات رسول الله، "ما"ی هویتی خودشان را به رخ حریف کشید در واقع تمام تلاش حضرت زینب و امام سجاد در آن ایام، تثبیت کلان روایت خودشان از "ما"ی هویتی اهل بیت و "ما"ی هویتی دشمن بود بسیار عالی غیریت سازی کرده و از خرده روایت های روزانه و اتفاقات ریز و درشت پیرامون شان بهره گرفتند حرف زیاد است و مقام زینب در جهاد تبیین والا و بالا اما این مقال گنجایش ندارد. کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود ✍️«محمد علی رنجبر» با کانال بینش راهبردی همراه باشید. http://eitaa.com/joinchat/2579496960C994bde62e8 #جهاد_تبیین #جنگ_روایتها

تصویر بالا ماموری است که سالها قبل از طریق جذابیت های ایدئولوژیکی و عقیدتی جذب کردیم. جذبی که ثمرات زیادی برای دستگاه اطلاعاتی ما داشت از این دست جذبها زیاد داشتیم و ان شاء الله ثمراتش را به تدریج خواهیم دید. حیف که نمی شود همه را رسانه ای کرد اینرا هم فرستادم تا قدری دلتان قرص شود و بدانید در میدان پیروزیم اما در روایت هنوز نتوانستیم پیروز شویم. البته آمریکایی ها بعد از فروپاشی شوروی سالهاست روی این نکته مانور می‌دهند که هیچ سرویس امنیتی در دنیا نتوانسته است مامورین ما را با جاذبه های عقیدتی جذب کند فقط توانسته اند آنها را با پول جذب کنند که امری طبیعی است اما با جاذبه های عقیدتی هرگز چون می گویند بالاترین و والاترین و جذاب ترین عقیده و ایدئولوژی دنیا را ما داریم لکن تنها سرویس امنیتی دنیا که توانسته است مامورین آمریکایی را عقیدتی جذب کند سرویس امنیتی ایران است. به خود ببالید که چنین جذابیت ایدئولوژیکی دارید نکته ای که رهبری عزیز چندی قبل هم به آن اشاره کردند. #جذابیت_ایدئولوژیک #جنگ_روایتها #جهاد_تبیین

«تبیین کارآمدی نظام» توسط استاد ارجمند حجت الاسلام و المسلمین رنجبر تاریخ ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۰ این جلسه در ایام انتخابات با موضوع «تبیین کارآمدی نظام و نقش آن در بالا رفتن مشارکت» در اپلیکیشن روبیکا برگزار شد. #جهاد_تبیین #جنگ_روایتها

سواد رسانه ببینید چقدر هنرمندانه میخواهند قضیه را وارونه کنند اینها چالش هایی است که می تواند خرده روایتی باشد برای تثبیت کلان روایت ما از آنها اما چون رسانه های ما بلد نیستند چگونه از این فرصت استفاده کنند آنها حتی تهدید را تبدیل به فرصت میکنند یعنی ما در میدان واقعیت پیروز شده ایم و همه دیدند که جدایی ورزش از سیاست یک افسانه دروغین است. اما در عرصه رسانه و روایت آنها در حال پیروز شدن هستند. تیتر را عنایت کنید یک دوگانه درست کرده است که اگر هر طرف را بگیریم باز علیه ماست. #جهاد_تبیین #جنگ_روایتها

مجاهدی در عرصه تبیین و روایتگری (کربلا در کربلا می ماند اگر زینب س نبود) وارد شام شد شامی که یاران معاویه توانسته بودند «روایت غیرواقعی» از علی و بنی هاشم پیش ببرند و عجیب اینکه تمام یاران علی نتوانسته بودند روایت واقعی از معاویه و بنی امیه تبیین کنند. یزید بعد از فتح در میدان نبردِ کربلا حال جلسه را به گونه ای چیده بود که در عرصه روایت و گفتمان هم فاتح شده و اینگونه القا کند که خبری از وحی و نبوت و اسلام نبود و بنی هاشم همه چیز را به بازی گرفته بود (لعبت هاشم بالملک فلا جاء خبر و لا وحی نزل) او برای اینکه کاملا زینب را بشکند و تحقیر کند سر بریده امام حسین ع را در مجلس آورده و با چوب خیزران بر لب و دهان ایشان می زد اما اما زینب یاد وظیفه اش افتاد جهاد تبیین همرزم حسین بودن دشمن را باید مغلوبه کرد جای درنگ نیست جهاد تبیین زن و مرد نمی شناسد باید با قرآن جهاد تبیین کرد و حریف را مغلوبه کرد (جاهدهم به جهادا کبیرا) ناگاه صوت حیدری زینب طنین انداز شد. الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ صَدَقَ اللهُ سُبْحَانَهُ كَذَلِكَ شکر خدا گفت و آنوقت سیلی اول را محکم نواخت ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى‏ أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ الله وَ كانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ (روم/10) آیه قرآن خواند که عاقبت بدکاران تکذیب آیات الهی است و این عاقبت توست ای یزید! بلافاصله ضربه بعدی را زد و فرمود «ای یزید، آیا گمان برده‌ای حال که جای جای زمین و آفاق آسمان را بر ما گرفتی و بستی و ما چونان کنیزان رانده شدیم، مایه خواری ما و موجب کرامت توست!! و حکایت از عظمت مکانت تو دارد که این چنین باد در بینی انداخته‌ای، و برق شادی و سرور از دیدگانت می‌جهد، حال که دنیا را برای خود مرتّب و امور را برایت منظم می‌بینی، و ملک و سلطنت ما برایت صافی گردیده. لختی آرام گیر، مگر سخن خدای را فراموش کرده‌ای که فرمود»: «وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ» (آل عمران/178 ) گمان مبرند آنان که کافر شدند و ما آنان را مهلت دادیم، (این مهلت) برای آنان خیر است، ما همانا مهلت دادیم آنان را که بر گناه خود بیفزایند و برای آنان عذاب خوارکننده خواهد بود در واقع زینب با این جملات صحنه را برای یزید عوض کرد و چارچوب گفتمانی خودش را بر او تحمیل کرد. حال بعد از ضربات مقدماتی و سیلی های لازم، باید ضربه کاری را میزد ضربه ای که یزید را لِه کرد کوباند تحقیر کرد و به گوشه رینگ کشاند و ناک اوت کرد. فرمود: أَ مِنَ الْعَدْلِ يَا ابْنَ الطُّلَقَاءِ تَخْدِيرُكَ حَرَائِرَكَ وَ إِمَاءَكَ وَ سَوْقُكَ بَنَاتِ رَسُولِ الله صلی الله علیه وآله آیا این از عدل است‌ ای فرزند آزادشده‌ها که زنان و کنیزان تو در پس پرده باشند و دختران رسول الله اسیر؟! با جمله یابن الطلقا روایت خودش از یزید و بنی امیه که واقعیت آنها بود را به کرسی نشاند و با جمله سوقک بنات رسول الله، "ما"ی هویتی خودشان را به رخ حریف کشید در واقع تمام تلاش حضرت زینب و امام سجاد در آن ایام، تثبیت کلان روایت خودشان از "ما"ی هویتی اهل بیت و "ما"ی هویتی دشمن بود بسیار عالی غیریت سازی کرده و از خرده روایت های روزانه و اتفاقات ریز و درشت پیرامون شان بهره گرفتند حرف زیاد است و مقام زینب در جهاد تبیین والا و بالا اما این مقال گنجایش ندارد. کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود ✍️«محمد علی رنجبر» با کانال بینش راهبردی همراه باشید. http://eitaa.com/joinchat/2579496960C994bde62e8 #جهاد_تبیین #جنگ_روایتها

1- متاسفانه ذهن رعیت زده اینها که متاثر از هزاران سال حکومت پادشاهی و موروثی و ملوک الطوایفی در ایران است، هنوز نتوانسته بفهمد که در ایران انقلاب شده و مردم سالاری دینی حکمفرماست و همه نهادها از راس تا ذیل با انتخاب مستقیم و غیر مستقیم مردم انتخاب می شوند هنوز نفهمیده اند که انتخاب ولی فقیه بر اساس شرایط و صلاحیت هاست و دوامش مادام الشرایط و الصفات است حال ممکن است یکی از کسانی که شرایط و صلاحیت های لازمه برای اخذ منصب ولایت را داشته باشد فرزند ولی فقیه فعلی باشد اما او هم حق برابر دارد و از باب این نیست که چون فرزند رهبری است بلکه از باب داشتن صلاحیت ها و شرایط است که اگر داشته باشد حق او و مهمتر حق امت است که فرد صالحی در راس حکومت باشد. ولایت مدرای اینها و تبعیتشان از امام نیز از باب اینکه ایشان صلاحیت و شرایط لازم برای ولایت را داراست، نبود بلکه از شخصیت کاریزماتیک و فره ایزدی امام خوششان می آمد شاهدش اینکه با رحلت امام، ولایت پذیری اینها هم تمام شد 2- هنر این است که اراذل و اوباش و چاقو کشها را تبدیل به انسان های ولایی و جانفشان در راه حفظ نظام و جانباز و شهید مدافع حرم کنیم و اوج بی هنری است که انسان های فرهیخته را تبدیل به اراذل و اوباش کف خیابان کنید حال کدام بهتر است؟ اولی یا دومی؟! کسی که فرهیختگان را به خیابان کشیده و آنها را به اراذل و اوباش تبدیل کرده یا کسی که اراذل و اوباش را به مقامات معنوی و جانبازی و شهادت رسانده است؟ در هر جای دیگر دنیا دهها مدال افتخار به امثال شهید همدانی میدهند اما در اینجا... و سوال می کنم آیا موافقید موسوی کار اول را انجام داده و فرهیختگان را تبدیل به اراذل و اوباش خیابانی و برانداز کرده؟! و شایسته بدترین دشنام هاست؟ بلی خیر راجع به بحث بیداری اسلامی یا بهار عربی هم باید گفت اینها یادشان نیست که سال 2011 غربی ها چه پرونده ای را برای ما گشوده بودند و چگونه می خواستند ترور رفیق حریری را گردن ما بیاندازند اما رزق لایحتسب الهی نصیبمان شد و بوعزیزی در تونس خودش را آتش زد و جرقه ای شد در انبار باروت حال در دنیای جنگ روایت ها ما باید روایت خودمان را می داشتیم تا آنها را به انفعال بکشانیم و آنها کلا یادشان برود چه پرونده ای برای ما گشوده بودند و اینگونه بود که این تحولات را بیداری اسلامی نامیدیم و روایت کردیم و دشمن از ترس و هراسی که پیدا کرد کلا درگیر این پرونده شد و دادگاه ترور رفیق حریری را یادش رفت... و البته ماجراهای بعدی که چه ثمراتی برای ما و شکست هایی برای دشمن داشت! ✍️«محمد علی رنجبر» با کانال بینش راهبردی همراه باشید. http://eitaa.com/joinchat/2579496960C994bde62e8 #جهاد_تبیین #جنگ_روایتها

♦️میدانی، عملیاتی یا راهبردی دیدن: نقطه یا کل منطقه یا کلیت مناطق نیروها را در یک دسته بندی می توان به سه سطح تقسیم کرد: 🔹نیروی میدانی: نیرویی که در میانه ی میدان حضور دارد و مامور انجام عملیات در نقطه یا جمع آوری اطلاعات از یک نقطه خاص است. او از اتاق عملیات و نیروهایی که عملیات را طراحی کرده اند خبر ندارد اما اطاق عملیات از همه نقاط آن منطقه خبر دارد. 🔹نیروی عملیاتی: نیرویی که فراتر از یک نقطه را می بیند و کل منطقه را رصد و هدایت می کند. نیروی عملیاتی کسی است که رویکرد و نگاهی بالگردی دارد. او فقط یک نقطه را نمی بیند بلکه کل منطقه را رصد می کند اما باز هم نگاهش نسبت به نگاه ماهواره ای و راهبردی خردتر است 🔹نیروی راهبردی: نیرویی که فراتر از یک منطقه را رصد می کند او کلیت مناطق را بر اساس شرایط تاریخی و جغرافیایی فرا زمانی و فرامکانی لحاظ می کند و نگاهش یک نگاه کلان و راهبردی است. در واقع بر اساس مثالی که در چند پست قبل توضیح داده ام، اولی یک نقطه در جنگل را می‌بیند دومی کل آن جنگل را می‌بیند سومی کلیت همه مناطق که یکی اش آن منطقه و آن جنگل است را می بیند در نگاه جنگلی طرف درگیر دسته بیل و جوی آبش با دیگری می شود "نزاع جغرافیایی" یا درگیر اینکه من عرب و تو عجمی "نزاع قومیتی" یا درگیر اینکه من شیعه و تو سنی؛ می شود "نزاع مذهبی" وقتی هم درگیر اینها می شود تهدید بزرگتری که در افق نشسته و نظاره گر دعوای خاله زنکی آنهاست تا هر دو ضعیف شوند و بعد به هر دو حمله کند، نمی بیند! یا مشکلات بزرگتر و مسائل مهمتر را که در سایر نقاط و کل منطقه و کل مناطق است نمی بیند! یا مهمتر اینکه فتح و ظفر و پیشروی کلی را نمی بیند! بعضا گزارشات نیروهای میدانی از نقطه و میدانی که حضور داشتند بسیار بزرگنمایی شده و پروپاگاندایی است و آنرا به کل منطقه تسری و سرایت می دهند حال آنکه اینگونه نیست! لذا نیروهای میدانی راویان خوبی نیستند! دوستی داشتیم که از سال 2011 یعنی شروع بحران سوریه سالی یکی دوبار به سوریه و بعدها عراق سفر می کرد، هر بار گزارشی می آورد که کار تمام است و نهایت یکماه دیگر سوریه سقوط می کند اما ده سال گذشت نه تنها سوریه سقوط نکرد بلکه مقتدرتر از قبل است! اینها دست خودشان نیست نگاهشان همین است اما راویان خوبی نیستند لذا نقل و اطلاعات اینها را بشنوید اما برای روایتگری باید از نیروی عملیاتی و بلکه بالاتر، یعنی نیروی راهبردی بهره جست #جنگ_روایتها #جنگ_اراده_ها #جنگ_سرد_ایران_آمریکا با کانال #بینش_راهبردی همراه باشید. http://eitaa.com/joinchat/2579496960C994bde62e8

♦️میدانی، عملیاتی یا راهبردی دیدن: نقطه یا کل منطقه یا کلیت مناطق نیروها را در یک دسته بندی می توان به سه سطح تقسیم کرد: 🔹نیروی میدانی: نیرویی که در میانه ی میدان حضور دارد و مامور انجام عملیات در نقطه یا جمع آوری اطلاعات از یک نقطه خاص است. او از اتاق عملیات و نیروهایی که عملیات را طراحی کرده اند خبر ندارد اما اطاق عملیات از همه نقاط آن منطقه خبر دارد. 🔹نیروی عملیاتی: نیرویی که فراتر از یک نقطه را می بیند و کل منطقه را رصد و هدایت می کند. نیروی عملیاتی کسی است که رویکرد و نگاهی بالگردی دارد. او فقط یک نقطه را نمی بیند بلکه کل منطقه را رصد می کند اما باز هم نگاهش نسبت به نگاه ماهواره ای و راهبردی خردتر است 🔹نیروی راهبردی: نیرویی که فراتر از یک منطقه را رصد می کند او کلیت مناطق را بر اساس شرایط تاریخی و جغرافیایی فرا زمانی و فرامکانی لحاظ می کند و نگاهش یک نگاه کلان و راهبردی است. در واقع بر اساس مثالی که در چند پست قبل توضیح داده ام، اولی یک نقطه در جنگل را می‌بیند دومی کل آن جنگل را می‌بیند سومی کلیت همه مناطق که یکی اش آن منطقه و آن جنگل است را می بیند در نگاه جنگلی طرف درگیر دسته بیل و جوی آبش با دیگری می شود "نزاع جغرافیایی" یا درگیر اینکه من عرب و تو عجمی "نزاع قومیتی" یا درگیر اینکه من شیعه و تو سنی؛ می شود "نزاع مذهبی" وقتی هم درگیر اینها می شود تهدید بزرگتری که در افق نشسته و نظاره گر دعوای خاله زنکی آنهاست تا هر دو ضعیف شوند و بعد به هر دو حمله کند، نمی بیند! یا مشکلات بزرگتر و مسائل مهمتر را که در سایر نقاط و کل منطقه و کل مناطق است نمی بیند! یا مهمتر اینکه فتح و ظفر و پیشروی کلی را نمی بیند! بعضا گزارشات نیروهای میدانی از نقطه و میدانی که حضور داشتند بسیار بزرگنمایی شده و پروپاگاندایی است و آنرا به کل منطقه تسری و سرایت می دهند حال آنکه اینگونه نیست! لذا نیروهای میدانی راویان خوبی نیستند! دوستی داشتیم که از سال 2011 یعنی شروع بحران سوریه سالی یکی دوبار به سوریه و بعدها عراق سفر می کرد، هر بار گزارشی می آورد که کار تمام است و نهایت یکماه دیگر سوریه سقوط می کند اما ده سال گذشت نه تنها سوریه سقوط نکرد بلکه مقتدرتر از قبل است! اینها دست خودشان نیست نگاهشان همین است اما راویان خوبی نیستند لذا نقل و اطلاعات اینها را بشنوید اما برای روایتگری باید از نیروی عملیاتی و بلکه بالاتر، یعنی نیروی راهبردی بهره جست #جنگ_روایتها #جنگ_اراده_ها #جنگ_سرد_ایران_آمریکا با کانال #بینش_راهبردی همراه باشید. http://eitaa.com/joinchat/2579496960C994bde62e8