🗯 ملاقات امام حسين عليه السلام با عبدالله مطيع 🔸امام حسین قبلا از حاجز بطن رمه بجانب کوفه کوچ داد و بر سر آبی از آب‌های عرب فرود آمد، در آنجا عبدالله بن مطيع العدوی نیز فرود آمده بود، چون چشمش بر حسین علیه السلام افتاد، در ایستاد: فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يا ابنَ رَسولِ اللَّهِ ما أقدَمَكَ واحتَمَلَهُ وأنزَلَهُ گفت: پدر و مادرم فدای تو باد، ای پسر رسول خدای! کدام کس تو را بدینجا کشانید؟ آنگاه آن حضرت را برداشت و در منزل خود فرود آورد. فَقَالَ لَهُ الحُسَيْنُ كَانَ مِن مَوْتِ مُعاوِيَةَ ما قَد بَغَلْتَ وكَتَبَ أهْلُ العِراقِ يَدْعُونِي إلى أنفُسِهِم فرمود: از آنگاه که معاویه بدرود جهان کرد، چنانکه دیدی و دانستی مکاتیب اهل عراق بسوی من متواتر گشت [۱] و مرا برای اصلاح امور خویش دعوت کردند و من ناچار اجابت نمودم، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ أَذْ كَرِكَ اَللَّهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ وَ حُرْمَةَ اَلْإِسْلاَمِ أَنْ تنهتك أَنْشُدُكَ اَللَّهَ فِي حُرْمَةِ قُرَيْشٍ أَنْشُدُكَ اَللَّهَ فِي حُرْمَةِ اَلْعَرَبِ فَوَ اَللَّهِ لَئِنْ طَلَبْتَ مَا فِي أَيْدِي بَنِي أُمَيَّةَ لَتَقْتُلُكَ وَ لَئِنْ قَتَلُوكَ لا يَهابُوا بَعْدَكَ أَحَداً أَبَداً وَاللَّهِ انَّهَا لِحُرْمَةِ الإِسْلامِ تَنْهَتِكُ وَ حُرْمَةُ قُرَيْشٍ و حُرْمَةُ ألْعَرَبٍ فَلا تَفعَل وَلا تَأتِ ألكوفَةَ وَلا تُعَرِّض نَفسَكَ لِبَنِي أُمَيَّةَ 🔻عبدالله گفت: سوگند میدهم تو را بخدا و بحرمت اسلام، که نگران باشی تا حرمت اسلام هتک نشود و سوگند میدهم تو را در حفظ حرمت قریش و حفظ حرمت عرب، سوگند با خدای اگر طلب کنی آنچه امروز در دست بنی امیه است يعني خلافتی که بغصب دارند، البته تو را بقتل میرسانند و چون تو مقتول باشی، بعد از تو ابدأ از کسی بیم نخواهند داشت و در هیچ ستمی و ظلمی خویشتن داری نخواهند کرد، سوگند با خدای این جمله از برای حفظ حرمت اسلام وحفظ حرمت قريش وحفظ حرمت عرب است، واجب میکند که از این اندیشه باز آئی و سفر کوفه رادست باز داری و خویشتن را در مراصد کین و کیدبنی امیه نسپاری. حسين علیه السلام که از ازل با خداوند این عهد بسته و بقای اسلام را بشهادت، خویش دانسته، این سخنان را وقعی نگذاشت و براه خویش می‌رفت. اما ابن زیاد جماعتی از سپاهیان را فرمان داد: تا ما بين واقصه [۱] و راه شام وطریق بصره را نگران باشند و دست در دست [۲] دهند و راه شد آمد [۳] را فرو بندند، تا احدی بیرون نتواند شد و بدرون نتواند آمد. و از آن سوی حسین و طی طریق میفرمود. گاهی که در بعضی از قبایل عرب عبور داد، از حوادث حدثان [۴] پرسشی کرد، عرض کردند: ما هيچ ندانیم جز اینکه از اینجا احدی بیرون شدن و درون آمدن نتواند. ---------- [۱]: متواتر: پی در پی [۱]: واقعة (بكسر قاف): منز لیست در راه مکه، دو منزل پائین تر از زباله [۲]: دست در دست دهند: تشريك مساعی کنند [۳]: شد آمد: آمد ورفت [۴]: حدثان: شب وروز، روز گار   📚ناسخ التواریخ - جلد ۲، صفحه ۱۳۹ #حرکت_حسینی @BotShenasi

🎥 اراجیف گویی استاد همه چیز دان! #رائفی_پور @BotShenasi

🎥 رائفی پور: من به دین گند زدم ! #رائفی_پور @BotShenasi

🎥 کجا حضرت چنین فرمودند؟‌مستند آن را بیان بفرمایید. #صادقی @BotShenasi

🎥 یک شِبه سماع !!! #سماع

🎥 خدای اسب ها!! به جای سینه زنی با مصائب اهل بیت علیهم السلام با چرندیات سینه می زنند! تهی کردن مجالس از مصائب و تشبه به کنسرت حال این روزهای مجالس است.‌ @BotShenasi

🎙 نظریه اطمینان؛ تحلیل آقای سند... استاد هندی

🎥 آیه جدیدی که بر رائفی پور نازل شد! متاسفانه نه تنها بیسواد است بلکه حتی یک بار قرآن نخوانده اما آن را در سخنرانی های خود تفسیر می کند! #رائفی_پور @BotShenasi

🎥 عبدالحمید: ما تصوف را قبول داریم! حرکات عجیب در معبد مکی! تصوف خوب و بد نداریم و تصوف نقطه مقابل قرآن و روایات است.‌ #تصوف #اهل_سنت @BotShenasi

🎥 برداشت وحدت وجودی از روایات !! چگونه اهل بیت علیهم السلام در خدا قاطی شدند؟ چرا مثال شِکر را می زنید؟ مستندات شما چیست؟ مگر اهل بیت علیهم السلام مخلوق خدا نیستند؟ چگونه با خالق خود یکی می شوند؟ مگر خودشان نفرمودند که مخلوق و خالق مبائن هستند؟ #وحدت_وجود @BotShenasi

🎥 چرا این مطلب در منابع متقدم نیست؟ یک نقل که سند نیست. #صادقی @BotShenasi

🎥 تفاوتی میان مرتاض و عارف نیست! موسوی مطلق مثل همیشه جای بیان معارف اهل بیت علیهم السلام به تمجید از عرفا و کشف و کرامات و کَل کَل با مرتاض هندی می گوید. #موسوی_مطلق @BotShenasi