🗯 هم سنگیِ کارشناسان سمت خدا با اهل بیت علیهم السلام 🔸 از چه زمانی کارشناسان سمت خدا همطراز و هم سنگ رسول خدا صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام شدند؟ دلیل چیست؟ کجا آمده شما همسنگ معصومین علیهم السلام هستید؟ #آفت_بیسوادی #لایقاس @BotShenasi

غلو در حق اشخاص و قیاس آنها با امیرالمومنین علیه السلام شرک است! کاش جناب سازور متوجه بودند که لایقاس بنا احد شامل همه می شود. متاسفانه غلو در حق اشخاص باعث شده که مقام معصومین علیهم السلام را مانند انسانهای عادی ببینیم! امیرالمومنین علیه السلام را با چه کسی می توان قیاس کرد؟ 🔸عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر ع قال: «إن الله عز و جل نصب عليا علیه السلام علما بينه و بين خلقه فمن عرفه كان مؤمنا و من أنكره كان كافرا و من جهله كان ضالا و من نصب معه شيئا كان مشركا و من جاء بولايته دخل الجنة». ▪️از امام باقر عليه السلام روایت است: «همانا خداى عز و جل على عليه السلام را نشانه ‏اى ميان خود و بندگان گذاشته؛ پس هر كه او را شناسد مؤمن است، و هر كه انكارش كند كافر است، و هر كه او را نشناسد گمراه است، و هر كه ديگرى را همراه او قرار دهد مشرك است..» 🔻اگر اهل بصیرت هستید، حداقل به سخنان رهبری گوش دهید: مخالفت رهبری در مورد قیاس ایشان با غلامان اهل بیت علیهم السلام کاش آقای سازور احتیاط را چاشنی سخنان خود می کردند! #غلو_سیاسی #لایقاس @BotShenasi

🗯امام حسن علیه السلام در وصف امیرالمومنین علیه السلام فرمود: قُبِضَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ رَجُلٌ لَمْ‏ يَسْبِقْهُ‏ الْأَوَّلُونَ‏ بِعَمَلٍ وَ لَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ بِعَمَلٍ دیشب مردی از دنیا رفت که گذشتگان با هیچ کاری بر او پیشی نگرفتند و آیندگان نیز با هیچ عملی به او نخواهند رسید. 📚الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد؛ مؤسسة آل البیت علیهم السلام؛ ج‏2؛ ص7، و نیز الكافي، الاسلامیة، ج1، ص457، ح8 به سند دیگر از امام باقر علیه السلام‌ #لایقاس @BotShenasi

۱۸ هزار نفر لبیک یا مسلم گفتند،آیا همه در کربلا بودند؟یا معنی جایگاه را نمی دانید؟ یا خواستید دیده شوید. جایگاه اهل بیت علیهم السلام امامت الهی است، اطاعت حضرات اطاعت خدا است‌‌. سخن شما شرک است زیرا کسی در جایگاه امیرالمومنین علیه السلام نیست. بهتر نیست به همان مداحی ( حیف اسم مداح و مداحی) بپردازید و کمتر دین مردم را به لجن بکشید؟ مشکل اصلی شما این است که غوره نشده مویز می شوید! خودتان سراسر عقاید خلاف تشیع دارید برای ما پرچم به دست گرفتید و نسخه اعتقادی می پیچید. حضرت مسلم علیه السلام منصوب از جانب امام معصوم با حکم خاص بودند، قیاس ایشان با هر کسی اشتباه است‌. کاش اندکی بفهمید. #غلو_سیاسی #لایقاس روایت https://t.me/botshenasi/12660 https://t.me/botshenasi/12656 @BotShenasi

🗯 هم سنگیِ کارشناسان سمت خدا با اهل بیت علیهم السلام 🔸 از چه زمانی کارشناسان سمت خدا همطراز و هم سنگ رسول خدا صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام شدند؟ دلیل چیست؟ کجا آمده شما همسنگ معصومین علیهم السلام هستید؟ #آفت_بیسوادی #لایقاس @BotShenasi

🎥 لایقاس بآل محمد من هذه الامه و لایسوی هیچ وقت اهل بیت علیهم السلام را با هیچ چیز نباید مقایسه کرد. نه در مصائب، نه در فضائل، نه در هیچ مورد دیگه! #لایقاس @BotShenasi

🗯 لایقاس ۱ علل الشرائع الْقَطَّانُ عَنِ السُّکَّرِیِّ عَنِ الْجَوْهَرِیِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِمْرَانَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ صُهَیْبٍ قَالَ: قُلْتُ لِلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السلام أَخْبِرْنِی عَنْ أَبِی ذَرٍّ أَ هُوَ أَفْضَلُ أَمْ أَنْتُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ فَقَالَ یَا ابْنَ صُهَیْبٍ کَمْ شُهُورُ السَّنَةِ فَقُلْتُ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فَقَالَ وَ کَمِ الْحُرُمُ مِنْهَا قُلْتُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَالَ فَشَهْرُ رَمَضَانَ مِنْهَا قُلْتُ لَا قَالَ فَشَهْرُ رَمَضَانَ أَفْضَلُ أَمِ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَقُلْتُ بَلْ شَهْرُ رَمَضَانَ قَالَ فَکَذَلِکَ نَحْنُ أَهْلَ الْبَیْتِ لَا یُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ وَ إِنَّ أَبَا ذَرٍّ کَانَ فِی قَوْمٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَتَذَاکَرُوا فَضَائِلَ هَذِهِ الْأُمَّةِ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ أَفْضَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَ هُوَ قَسِیمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ هُوَ صِدِّیقُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ فَارُوقُهَا وَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَیْهَا فَمَا بَقِیَ مِنَ الْقَوْمِ أَحَدٌ إِلَّا أَعْرَضَ عَنْهُ بِوَجْهِهِ وَ أَنْکَرَ عَلَیْهِ قَوْلَهُ وَ کَذَّبَهُ فَذَهَبَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِیُّ مِنْ بَیْنِهِمْ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ أَبِی ذَرٍّ وَ إِعْرَاضِهِمْ عَنْهُ وَ تَکْذِیبِهِمْ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَ لَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ یَعْنِی مِنْکُمْ یَا أَبَا أُمَامَةَ مِنْ ذِی لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِی ذَرٍّ 🔻 عبّاد بن صهیب گفت: به امام جعفر صادق علیه السلام گفتم: در مورد ابوذر سؤالی دارم به من جواب بدهید. ابوذر بهتر است یا شما اهل بیت؟ امام صادق علیه السلام فرمود: ماه‌های سال چند تاست؟ راوی گفت: دوازده ماه. حضرت فرمود: چند ماه از آن حرام است؟ گفتم: چهارماه. حضرت فرمود: ماه رمضان از جمله آنهاست؟ گفتم: نه. حضرت فرمود: ماه رمضان بهتر است یا ماه‌های حرام؟ راوی گفت: ماه رمضان. حضرت فرمود: حال ما اهل بیت چنین است، کسی را نمی توان با ما مقایسه کرد. روزی ابوذر در میان گروهی از صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته بود و آنها در مورد فضائل این امت با یکدیگر سخن می‌گفتند. ابوذر گفت: بهترین این امت علی بن أبی طالب علیه السلام است. او قسمت کننده بهشت و دوزخ و راستگوی این امت و جدا کننده حق از باطل و حجت خدا بر این امت است. همه کسانی که در آن جمع بودند از او رو برگرداندند و سخن او را انکار کردند و او را به دروغ نسبت دادند. پس ابوامامه باهلی از میان آنها برخاست و به خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت و سخن ابوذر و انکار و تکذیب آن گروه را به پیامبر خبر داد. حضرت فرمود: «آسمان سایه نیافکنده و زمین بر خود حمل نکرده سخنگویی را که راستگوتر از ابوذر باشد. » 📚 بحارالانوار - جلد ۲۲، صفحه ۴۰۶ #لایقاس @BotShenasi

🗯 لایقاس ۲ نهج، نهج البلاغة قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فِی خُطْبَتِهِ عِنْدَ ذِکْرِ آلِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله هُمْ مَوْضِعُ سِرِّهِ وَ لَجَأُ أَمْرِهِ وَ عَیْبَةُ عِلْمِهِ وَ مَوْئِلُ حُکْمِهِ وَ کُهُوفُ کُتُبِهِ وَ جِبَالُ دِینِهِ بِهِمْ أَقَامَ انْحِنَاءَ ظَهْرِهِ وَ أَذْهَبَ ارْتِعَادَ فَرَائِصِهِ وَ مِنْهَا یَعْنِی قَوْماً آخَرِینَ زَرَعُوا الْفُجُورَ وَ سَقَوْهُ الْغُرُورَ وَ حَصَدُوا الثُّبُورَ لَا یُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ وَ لَا یُسَوَّی بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَیْهِ أَبَداً هُمْ أَسَاسُ الدِّینِ وَ عِمَادُ الْیَقِینِ إِلَیْهِمْ یَفِی ءُ الْغَالِی وَ بِهِمْ یَلْحَقُ التَّالِی وَ لَهُمْ خَصَائِصُ حَقِّ الْوَلَایَةِ وَ فِیهِمُ الْوَصِیَّةُ وَ الْوِرَاثَةُ 🔻امیرالمؤمنین علیه السّلام در خطبه خود وقتی به آل پیغمبر رسید، فرمود: آنها گنجینه اسرار اویند و ملجأ امور و خزینه علوم و پایگاه حکمت و معدن کتب و کوه‌های استوار دین هستند. به وسیله ایشان راست نمود خمیدگی پشت و لرزه پیکرش را. گروهی دیگر از مردم تخم تبهکاری را کاشتند و با فریبکاری آبیاری نمودند و هلاکت و نابودی را بهره برداری کردند. هیچ کس را نمی توان با آل محمّد صلّی اللَّه علیه و آله و سلم قیاس نمود. از این امت نمی توان کسی را که نعمت وجود این خاندان سبب بهره مندی او شده است با دیگری برابر نمود. آل محمّد اساس دین و پایگاه یقینند؛ تندروان و کندروان هر دو به سوی آنها بر می‌گردند؛ امتیازات ولایت به ایشان اختصاص دارد و وراثت و وصایت مخصوص آنها است.   📚بحارالانوار- جلد ۲۳، صفحه ۱۱۷ #لایقاس @BotShenasi

🗯 لایقاس ۳ کنز، کنز جامع الفوائد و تأویل الآیات الظاهرة مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عِیسَی بْنِ مِهْرَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ مُجِیرٍ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ جُذْعَانَ عَنْ عَمِّهِ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ قَالَ: کُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ نُفَاضِلُ فَنَقُولُ أَبُو بَکْرٍ وَ عُمَرُ وَ عُثْمَانُ وَ یَقُولُ قَائِلُهُمْ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَعَلِیٌّ قَالَ عَلِیٌّ مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ لَا یُقَاسُ بِهِمْ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ عَلِیٌّ علیه السلام مَعَ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فِی دَرَجَتِهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُمْ بِإِیمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ- فَفَاطِمَةُ ذُرِّیَّةُ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله وَ هِیَ مَعَهُ فِی دَرَجَتِهِ وَ عَلِیٌّ علیه السلام مَعَ فَاطِمَةَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِمَا . 🔸زید بن جذعان از عموی خود علی بن زید نقل کرد که گفت: ما پیش عبد اللَّه بن عمر بودیم و فضائل و مزایای یکدیگر را بر می‌شمردیم. می‌گفتیم ابو بکر و عمر و عثمان، دیگران می‌گفتند فلانی و فلانی. مردی گفت، پس در باره علی چه می‌گوئید؟ ابو عبد الرحمن گفت: علی از خانواده ای است که با هیچ یک از مردم قابل مقایسه نیستند، علی با پیامبر است و در درجه او. خداوند در این آیه می‌فرماید: «وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُمْ بِإِیمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ» طور / ۲۱ {و کسانی که گرویده و فرزندانشان آنها را در ایمان پیروی کرده اند، فرزندانشان را به آنان ملحق خواهیم کرد} فاطمه علیها السّلام ذریه پیامبر است و با او در درجه اش خواهد بود و علی نیز با فاطمه علیها السّلام است. کنز الفوائد: ۳۵۵ (النسخة الرضویة). 📚بحارالانوار - جلد ۲۴، صفحه ۲۷۴ #لایقاس @BotShenasi

🗯 لایقاس ۴ وَ رُوِیَ أَیْضاً مِنْ کِتَابِ الْخَصَائِصِ لِابْنِ الْبِطْرِیقِ، رَفَعَهُ إِلَی الْحَارِثِ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ علیه السلام نَحْنُ أَهْلُ الْبَیْتِ لَا نُقَاسُ بِالنَّاسِ فَقَامَ رَجُلٌ فَأَتَی عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْعَبَّاسِ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِکَ فَقَالَ صَدَقَ عَلِیٌّ أَ وَ لَیْسَ کَانَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله لَا یُقَاسُ بِالنَّاسِ ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ فِی عَلِیٍّ علیه السلام إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ 🔻در کتاب خصائص إبن بطریق از حارث نقل شده که علی علیه السّلام فرمودند: ما اهل بیت را نمی توان با مردم قیاس کرد؛ مردی برخاست و پیش عبداللَّه بن عباس رفت و این جریان را به او گفت. او جواب داد: علی راست می‌گوید، مگر نه این بود که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با مردم قیاس نمی شد؟ سپس ابن عباس گفت: این آیه در باره علی علیه السّلام نازل شد: «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ» بینه / ۷ {در حقیقت کسانی که گرویده و کارهای شایسته کرده اند، آنانند که بهترین آفریدگانند}.   📚 بحارالانوار - جلد ۲۵، صفحه ۳۸۴ #لایقاس @BotShenasi

🗯 لایقاس ۵ ن، عیون أخبار الرضا علیه السلام بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ علیه السلام نَحْنُ أَهْلُ الْبَیْتِ لَا یُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ فِینَا نَزَلَ الْقُرْآنُ وَ فِینَا مَعْدِنُ الرِّسَالَةِ. با همان سند نقل می‌کند که امیرالمومنین علیه السّلام فرمود: ما خانواده را نمی توان با احدی مقایسه کرد؛ قرآن در میان ما نازل شده و معدن رسالت در میان ما است. 📚عیون أخبار الرضا: ۲۲۵. #لایقاس @BotShenasi

🗯 لایقاس ۶ فض، [کتاب الروضة] یل، [الفضائل] لابن شاذان بِالْإِسْنَادِ یَرْفَعُهُ إِلَی عَائِشَةَ قَالَتْ: کُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَذَکَرْتُ عَلِیّاً فَقَالَ یَا عَائِشَةُ لَمْ یَکُنْ قَطُّ فِی الدُّنْیَا أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْهُ وَ مِنْ زَوْجَتِهِ فَاطِمَةَ ابْنَتِی وَ مِنْ وَلَدَیْهِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ تَعْلَمِینَ یَا عَائِشَةُ أَیَّ شَیْ ءٍ رَأَیْتُ لِابْنَتِی فَاطِمَةَ وَ لِبَعْلِهَا قُلْتُ أَخْبِرْنِی یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صلی الله علیه و آله یَا عَائِشَةُ إِنَّ ابْنَتِی سَیِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ إِنَّ بَعْلَهَا لَا یُقَاسُ بِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ وَ إِنَّ وَلَدَیْهِ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ هُمَا رَیْحَانَتَایَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ یَا عَائِشَةُ أَنَا وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ وَ ابْنُ عَمِّی عَلِیٌّ فِی غُرْفَةٍ بَیْضَاءَ [۱] أَسَاسُهَا رَحْمَةُ اللَّهِ وَ أَطْرَافُهَا رِضْوَانُ اللَّهِ وَ هِیَ تَحْتَ عَرْشِ اللَّهِ وَ بَیْنَ عَلِیٍّ وَ بَیْنَ نُورِ اللَّهِ بَابٌ یَنْظُرُ إِلَی اللَّهِ وَ یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَیْهِ وَ ذَلِکَ وَقْتٌ یُلْجِمُ اللَّهُ النَّاسَ بِالْعَرَقِ عَلَی رَأْسِهِ تَاجٌ قَدْ أَضَاءَ مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ یَرْفُلُ فِی حُلَّتَیْنِ حَمْرَاوَیْنِ وَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی خَلَقْتُکَ وَ عَلِیّاً مِنْ طِینَةِ الْعَرْشِ ثُمَّ خَلَقْتُ ذُرِّیَّتَهُ وَ مُحِبِّیهِ مِنْ طِینَةِ تَحْتِ الْعَرْشِ وَ خَلَقْتُ مُبْغِضِیهِ مِنْ طِینَةِ الْخَبَالِ وَ هِیَ طِینَةٌ مِنْ جَهَنَّمَ 🔸 عایشه گوید: نزد رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله بودم و علی را یاد کردم، فرمود: ای عایشه، هرگز کسی محبوب تر از او و همسرش فاطمه دخترم و دو پسرش حسن و حسین نزد خدا در دنیا نبوده است. ای عایشه، آیا می‌دانی برای دخترم فاطمه و شوی او چه دیده ام؟ عرض کردم: مرا از آن آگاه کنید یا رسول الله. آن حضرت صَلی الله علیهِ و آله فرمود: ای عایشه، به یقین دخترم سرور زنان اهل بهشت است و هیچ یک از مردم با شوی او قابل قیاس نیست، و دو پسرش حسن و حسین دو ریحانه من در دنیا و آخرت هستند؛ ای عایشه، من و فاطمه و حسن و حسین و پسرعمویم علی در اتاقی سفید قرار داریم که پی آن رحمت خدا و دیوارهای آن رضوان خداست و این اتاق در زیر عرش خدا قرار دارد و میان علی و نور خدا دری است که از آن می‌نگرد و خدا نیز او را نگاه می‌کند و آن هنگامی است که خداوند مردم را با عرق سرشان افسار می‌زند! و علی تاجی بر سر دارد که میان مشرق و مغرب را روشن می‌کند در حالی که با دو جامه سرخ، خرامان راه می‌رود. و خدای متعال گوید: تو و علی را از طینت عرش آفریدم، سپس ذریّه و دوستداران او را از طینت زیر عرش خلق کردم و دشمنان او را از گِل عصاره اهل جهنم آفریدم که گِلی از جهنم است.   📚بحارالانوار - جلد ۳۷، صفحه ۷۸ #لایقاس @BotShenasi