🔰 مایه حجاب
🔹 اگه ما یک رگی ببینیم که درونش خون نیست چی میگیم؟؟!
▪️ میگیم این رگ از خون بدش میاد؟! خون رو دوست نداره؟! مخالف خون هست؟! ضد خون هست؟!
▪️ یا میگیم باید بررسی کنیم چه چیزی باعث مسدود شدن مسیر ورود خون به رگ شده؟!
🔹 عفاف و حجاب برای زن، مثل خون برای رگ هست، ذاتا و فطرتا در وجود زن حجب و حیا نهفته شده و اگه ما زنی رو ببینیم که بدون حیا و حجاب هست #باید بررسی کنیم چه عواملی باعث شده این زن از فطرت خودش دور بشه؟
🔸 اگه ما میخوایم در جامعه شاهد #زیست_عفیفانه بشیم و شاهد بی حیایی و بی حجاب در پیرامون مون نباشیم، باید عوامل و ریشه های جدایی زن از عفاف و حجاب رو از بین ببریم.
🔸به جرات میتوانم بگویم #تمام زنان حجاب رو دوست دارن و ازش متنفر نیستن؛ علت تقابل و مخالفت شون با حجاب، یک #علت_ثانویه دارد، مانند:
▪️ برخی دچار #جو_زدگی شده اند
▪️ برخی دچار #غفلت هستن
▪️ برخی دارن به واسطه برخی کژ اندیشی ها و برخوردهای نادرست #لج_بازی میکنن
▪️ برخی دچار #التقاطات_فکری شده اند
▪️ برخی #ناآگاه هستن و کسی بهشون آموزش نداده
▪️ برخی مسیر رو #گم کردن
🔸 اما، در نهانِ همه اونا بازم #میل_به_حجاب هست و میدونن اساسش درست و قابل قبوله
🔹 راه ترویج حجاب و محجبه کردن اینها، از مسیر جریمه و محدودیت و محرومیت نمیگذره؛ #تنها راه موثر و نتیجه بخشِ محجبه کردن اینها:
▪️ لحن مناسب
▪️ زبان خوش
▪️ ارتباطِ همراه با شخصیت قائل شدن
▪️ رفاقت و صمیمت
▪️ تبیین متناسب با شخصیت طرف مقابل
▪️ اتصال به اهل بیت
🔹و ... هست. تجربه های مکرر ثابت کرده اگر ما اصول مخاطب شناسی رو در تبلیغ حجاب رعایت کنیم و با لحن و بیانی خوب و در زمان و مکانی مناسب با آنها ارتباط بگیریم، نتیجه اش استقبال و همراهی آنان با ماست.
پ.ن: حساب آن معدود زنانی که روحشان را به شیاطین جنی و انسی فروخته اند و جز با اقدامات سلبی و محرومیتی نمیشود در مقابلشان ایستاد را از #اکثریت_مطلق زنان بدحجاب و بی حجاب جدا کنیم و #نسخه یکسان برایشان تجویز نکنیم.
✍️ سید احمد رضوی
🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب
🔴 دیجیکالا
🔴 جامعهی پویا
🔴 و نمایشِ حاکمیتِ قانون
در چند روز گذشته تصاویری از وبسایت #دیجی_کالا منتشر شد که عموم جامعه مؤمنین را مکدّر کرد.
تصاویری که در نگاه اول حاکی از یک رندی و استفاده از فرصت برای توهین به مقدسات بود. تصاویری که نوعی ذائقهسنجی حاکمیت محسوب میشد و طبیعتاً برخورد قاطع دستگاه قضا در این زمینه بسیار مورد تقدیر است.
برخورد با دیجیکالا - به عنوان یک غول اقتصاد دیجیتال - به نوعی کل اکوسیستم اقتصاد مجازی را متأثر میکند و نشان از حساسیتهای جامعه و حاکمیت روی خط قرمزهایش دارد. حساسیتی که با مطالبه جامعه مؤمنین شروع شد و حاکی از پویایی جامعه داشت.
اینجا فرصتی دست داده است که قوانین مربوط به این موضوع نیز محکم و شفافتر شود تا فضا برای هر نوع سوءاستفاده بسته شود.
اما شاید اینجا از یک نکته #غفلت شد؛
بعد از این اتفاق عدهای دغدغهمند احساس تکلیف کردند و روی دیوارهای ساختمان دیجیکالا شعارهایی نوشتند و بعضاً کارکنان دیجیکالا را هم تهدید کردند ...
این کار هر قدر هم از سر دغدغه و انقلابیگری باشد، خودش نوعی بیقانونی است و عدم برخورد با آن معنای خوبی ندارد. جامعه باید ببیند که قانون در کشور حاکم است و همانطور که قاطعانه و سریع با مدیریت دیجیکالا برخورد میشود، با کسانی که موجب میشوند چهره نظام اسلامی به واسطه کنش آنها تخریب شود، برخورد میکند.
اگر چنین برخوردی - مطابق با قانون - نشود، طبیعی است متناسب با هر مسئلهی سیاسی، فرهنگی، اعتقادی و ...، گروهی در کشور احساس تکلیف کنند و این موضوع تا جایی پیش برود که در زمانی نه چندان دور، یقه خود حاکمیت را بگیرد!! (که البته پیش از این هم گرفته ...)
این موضوعی پیچیده نیست و نظر امامین انقلاب نیز مبنی بر حاکمیت قانون در کشور کاملاً شفاف و مشخص است ...
حمیدکثیری