⭕️قاطعیت سید احمد خمینی فرزند امام(ره) در حمایت از رهبری آیت‌الله خامنه‌ای؛ ما صمیمانه در خدمت شما هستیم و عاشقانه حاضریم هرکاری برای شما انجام دهیم 🔺لحظه‌ای از تایید و تکریم شما کوتاهی نخواهیم کرد انتشار به مناسبت رحلت سید احمد خمینی(ره)

🔴🔵 ذکری عجیب در ماه شعبان که هر بار گفتن آن معادل یکسال عبادت است 🌺 در روایت است در ماه شعبان مجموعا هزار مرتبه این ذکر گفته شود که ثواب هزار سال عبادت در نامه اعمال او نوشته شود. (یعنی هر یکبار تکرار ذکر معادل یکسال عبادت): 🔷 « لا اِلهَ اِلا اللهُ وَلا نَعْبُدُ اِلاّ اِیّاهُ مُخْلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لَوُ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ » 📚 مفاتیح الجنان/ اعمال ماه شعبان

🔴 راه میانبر دوستی با امام زمان 🔵 از دو مسیر می توان به صورت ویژه به امام زمان (عج) نزدیک شد 🎙 #استاد_عالی

نکات تفسیری نور ۳۰ جلوه‌های رحمت خداوند علمی جلوه ی رحمت است که آموزش خدا باشد. «الرّحمن علّم» علمی جلوه ی رحمت است که جامع باشد است. «تبیاناً لکلّ شی ء» علمی جلوه ی رحمت است که پاداشی از ما نخواهد و بر اساس رحمت باشد. «الرّحمن علّم» علمی جلوه ی رحمت است که در هر زمان کاربرد داشته باشد. علمی جلوه ی رحمت است که بصیرت آفرین و تقوا آفرین باشد. علمی جلوه ی رحمت است که سعادت فرد و جامعه و این جهان و آن جهان را تأمین کند. ۳۱. نعمت‌های ویژه خداوند [۱] ممکن است مراد از علمی که به حضرت داود و سلیمان داده شده علم قضاوت باشد، به دلیل آیه ی «و آتیناه الحکمة و فصل الخطاب» [۲] یعنی ما به داوود حکمت و قضاوت مرحمت کردیم. و نیز به دلیل آیه ی «کلاّ آتینا حکماً و علما» [۳] و شاید هم مراد از علم، علم گفتگو با پرندگان باشد به دلیل آیه ی «علّمنا منطق الطّیر» [۴] و شاید علم زره بافی باشد؛ «و علّمناه صَنعة لبوس» [۵] امّا بهتر این است که علم را به طور عام معنا کنیم، یعنی علم اداره ی کشور. ---------- [۱]: ۱۹۴. ذیل آیه ۱۵ سوره نمل. [۲]: ۱۹۵. ص، ۲۰. [۳]: ۱۹۶. انبیاء، ۷۹. [۴]: ۱۹۷. نمل، ۱۶. [۵]: ۱۹۸. انبیاء، ۸۰.  [400 نکته از تفسیر نور - ص ۳۸] 

💠 حدیث روز 💠 🌒 «شعبان»، ماه تقسیم روزی مؤمنان 🔻پيامبر اکرم صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم: إنَّما سُمِّيَ شَعبانُ لأِنَّهُ يَتَشَعَّبُ فيهِ أرزاقُ المُؤمِنينَ 🌾 ماه شعبان، «شعبان» ناميده شد؛ زيرا روزى‌هاى مؤمنان در اين ماه قسمت می‌شود. 📚 ثواب الأعمال، ص۶۲ ‌ ‌

🌺احکام شرعی امروز🌸 مناسبت: «چهارشنبه‌سوری» موضوع: «احکام چهارشنبه‌سوری» ❓پرسش: چهارشنبه سوری و شرکت در آن مراسم چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: چهارشنبه سوری هیچ مبنای شرعی ندارد و اگر مستلزم ضرر و فساد یا موجب ترویج اعتقادات باطل باشد، جایز نیست. ❓پرسش: استفاده از ترقّه و مواد قابل انفجار و ساخت و خرید و فروش آن‌ها اعم از این‌که موجب اذیّت و آزار بشوند یا خیر، چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: در صورتی که موجب اذیّت و آزار دیگران باشد، و یا تبذیر مال محسوب شود، و یا خلاف قانون و مقرّرات نظام جمهوری اسلامی باشد، جایز نیست. ❓پرسش: اگر کسی در شب چهارشنبه سوری، با انداختن ترقّه و امثال آن، موجب اذیّت و آزار دیگران شده باشد، چه وظیفه ای دارد؟ ✅ پاسخ: درفرض سؤال باید توبه و استغفار نماید، و توبه ی از گناه هم با استغفار و پشیمانی از گناه و تصمیم جدّی بر تکرار نکردن آن حاصل می‌شود؛ و اگر حق النّاس در میان است- یعنی آسیب بدنی و یا مالی به دیگران وارد کرده-، چنانچه آن شخص را می‌شناسد، باید خسارت آن را جبران کند، و یا به نحوی رضایت او را احراز نماید و اگر او را نمی‌شناسد، و معلوم نیست، باید مبلغ خسارت را از طرف او به فقرا صدقه بدهد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «رسم جاهلانه»         روز سه‌شنبه، ١٣٩٩/١٢/٢۶ ✍️ مناسبت روز: امروز مناسبت‌ خاصی نداریم؛ اما امشب، آخرین شب چهارشنبه پایان سال (غروب سه‌شنبه) موسوم به «شب چهارشنبه سوری» است که در این مراسم که ظاهراً برگرفته از آیین زرتشتیان ایران قدیم بوده، مردم، آتش روشن کرده و از روی آن می‌پرند و خواهان آن هستند که آتش، تمام رنگ پریدیگی و زردی و بیماری و مشکلاتشان را بگیرد و به جای آن سرخی و گرمی و نیرو به آنها بدهد! آنها مانند زرتشتیان قدیم که از آتش به عنوان یک موجودِ مقدس، مدد می‌گرفتند! از آتش، نیرو می‌خواهند و ناخواسته دچار شرک می‌شوند! چراکه یک مسلمان علاوه بر توحید ذاتی و اعتقاد کامل به خداوند متعال، باید قائل به توحید افعالی نیز باشد، یعنی اینکه معتقد باشد که هیچ کاری در عالم صورت نمی‌گیرد و هیچ حادثه ای رخ نمی‌دهد مگر آنکه سلسله علل آن به خداوند منتهی شود! و به تعبیر دیگر، هیچ چیزی غیر از خدا در عالم، مؤثر نیست! بنابراین مدد خواستن از آتش برای سلامتی، از نظر شرع مقدس نوعی شرک است! 👈 هرچند برخی از ایرانیان، این عمل خود را توجیح کرده و می گویند این یک سنت ملّی است و اسلام به سنن ملت‌ها احترام می‌گذارد! البته این جمله تا حد زیادی نیز صحیح است و اسلام به آن دسته از سنن ملت‌ها که مبنای عقلی داشته باشند و برخلاف دستورات شرعی نباشند، احترام می‌گذارد، مثلاً «آیین عید نوروز» در ایران که مبنای عقلی دارد و آن، این است که نیاکان ما، بهترین روزهای سال را که طبیعت در نقطه تعادل قرار گرفته، برای شادی، سیاحت و تفریح و دید و بازدید و صله رحم انتخاب کرده‌اند و این آیین، نوعی توجه به خالق هستی است و اگر به دور از گناه و لهو و لعب برگزار شود، مورد تأیید اسلام است! اما در مورد سنت‌های جاهلانه که نه مبنای عقلی و نه مجوز شرعی دارند، اسلام به شدت مبارزه نموده، تا حدی که قرآن کریم یکی از مشکلات همه پیامبران را، تقلید امت ها از آباء و اجداد خود می داند که مثلاً وقتی به آنها می گفتند چرا بت می‌پرستید و یا دختران خود را زنده به گور می‌کنید؟ آنها می گفتند: ما پدران خود را بر این راه یافته ایم و ما راه آنها را ادامه می دهیم! همانطور که امروز نیز عده‌ای، آیین چهارشنبه سوری را سنت پدران خود می‌دانند و می گویند ما آیین پدرانمان را پاس می‌داریم! استاد شهید مطهری (ره) در جواب این عده فرموده‌اند: «شاید پدران ما دقت و فهم لازم در این زمینه را نداشته‌اند، آیا ما بازهم باید کار آنها را تکرار کنیم؟! این گونه آیین ها، سند نادانی یک ملت است و ما باید روی آن را بپوشانیم نه اینکه هر سال، آن را تجدید نمائیم! وقتی ما این کار را انجام دهیم، زبان حال ما این است که می‌گوییم که ما چنین پدران و اجداد ناآگاهی داشته ایم!» 👈 البته متأسفانه این رسم جاهلی در سالیان اخیر از حالت سنت قدیمی خود نیز خارج و تبدیل به تهدیدی ملی برای ایرانیان شده است به طوری که هر ساله آمارهایی مبنی بر فوت و یا نقص عضو ناشی از انفجار مواد محترقه از اخبار به سمع و نظر مردم می‌رسد! ایجاد رعب و وحشت، مردم‌آزاری، خسارت به اموال عمومی و ... از جمله چالش‌هایی هستند که امروزه در مراسم شب چهارشنبه سوری به وجود آمده، که این رذیلت‌های اخلاقی را، حتی غیر مسلمان‌ها نیز نمی‌پسندد و این موضوع که یک مسأله ضد اخلاقی و وجدانی است را، همه‌ی ادیان الهی و حتی غیر الهی، مردود می‌دانند! اسلام نیز به‌عنوان آخرین و کاملترین دین الهی به شدت آن را مذمت و نهی نموده، به‌گونه‌ای که پیامبر گرامی اسلام(ص) فرمودند: «در روز قیامت، بدترین انسان‌ها نزد خداوند کسى است که مردم از شرّ او در امان نباشند!» (بحار ، ج ٧، ص ٢١٧) و در روایتی دیگر نیز فرمودند:‌ «مسلمان کسى است که مردم از دست و زبان او در امان باشند» (الکافی، ج ٢، ص ٢٣٣) ✍️ در پایان تذکر این نکته لازم است که اسلام نه تنها با شادی و شاد بودن مردم، مشکلی ندارد! بلکه انسان‌ها را به خوش خلق بودن و داشتن صفات نیکوی اخلاقی دعوت کرده و رسول گرامی اسلام را به عنوان خوش اخلاق‌ترین فرد جامعه معرفی نموده است! و ائمه اطهار (ع) تاکید فرموده‌اند که یکدیگر را شاد کنید تا در قیامت، خداوند شادتان کند! (الکافی، ج٢، ص١٩٧) اما شادی در اسلام، اصولی دارد و باید دارای منطق و طبق موازین انسانی باشد؛ نه اینکه بر اساس یک رسمِ خرافیِ شرک آلود و با ایجاد خطر و تهدید و آزار برای مردم و برپاکردن آتش و آلودگی صوتی و تضییع حق‌الناس بخواهیم شاد باشیم! بنابراین باید گفت که چهارشنبه‌سوری، نه با منطق عقل و نه با احکام شرع، مطابقت ندارد و این عمل با شأن، منزلت، معرفت، بصیرت مردم مسلمان ایران نیز سازگار نیست!