❖﷽❖
⭕️قل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ...
ﺑﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ با #ایمان ﺑﮕﻮ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺣﺮﺍم ﺍﺳﺖ ﻓﺮﻭ ﺑﻨﺪﻧﺪ...
⭕️وقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ..
ﻭ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎ #ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﮕﻮ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺣﺮﺍم ﺍﺳﺖ ﻓﺮﻭ ﺑﻨﺪﻧﺪ...
آیات ۳۰ و ۳۱ سورهٔ نور
.
.
.
🌀 #چشمان انسان به سرعت #بدعادت میشوند، عادت به دیدنِ #نامحرم بسیار ناپسند و بد عاقبت است، چه در فضای واقعی و چه در #مجازی!
🔹در #بانوان این مسئله آثار #سوء_زیادی
را به همراه دارد.یکی از آثارش ، #شیفته شدن ، دلبسته شدن که بخاطر طبعشان اتفاق می افتد!
حالا جدای از فضای واقعی ،صحنه های #ناپسندی در فضای مجازی دیده شده،آن هم بین مذهبی ها !
🔸داداش خوشگلم ، داداش خوشتیپم،بسیار زیبا هستین ، شبیه شهدا نورانی هستین ، خوشبحالتون برادر با چهره زیباتون و ... تعدادی از #نظراتیه که از بعضی خواهران مذهبی مشاهده شده که واقعاً در #شان یک بانوی مسلمان نیست!
🔸و همینطور بالعکس از سمت #آقایون مذهبی !
ازجمله #اظهار نظر در مورد تصاویر پروفایل خواهران و گفتن جملاتی از قبیل چادر و حجاب چقدر به شما می آید و اظهار محبت های پوشالی پشت ظاهر دین ... یا حضور در #گروه های مختلط به ظاهر مذهبی...چگونه یک مومن به خود اجازه می دهد در مورد نامحرم اظهار نظر کند⁉️
🔹 #نامحرم در فضای مجازی و واقعی تفاوتی ندارد...نامحرم نامحرم است...همانطور که همکلامی و بگو و بخند با نامحرم در فضای واقعی #حرام است در مجازی هم به همین شکل هست...فضای مجازی هم #محضر خداست...
🚫مراقب باشیم! #شیطان به یک باره وارد نمیشود بلکه کم کم دین انسان را می گیرد...آیه قرآن اشاره دارد که حتی از وسوسه های شیطان(خطوات) هم #پرهیز کنید...
ان شاء الله #عاملِ به دستورات خداوند باشیم...
#بیشتر_دقت_کنیم....
✅نمایش پاسداری از حریم خانواده(۸)
🔹مدینه شبی را به یاد میآورد که کاروان حیا با تمام شکوه و جلال خود به سوی مکه روانه شد.
شبی از شبهای ماه رجب بود که کاروانی مجلل در حالی که جوانان بنیهاشم و در رأس همه سید جوانان اهل بهشت، #بانوان حرم را احاطه کرده بودند، از مدینه بیرون رفت.
🔹راوی چنین نقل میکند: «چهل محمل را دیدم که با پارچههای حریر (ابریشم) و دیباج زینت شده بودند. در این وقت امام حسین«ع» دستور داد بنیهاشم زنهای محرم خود را سوار بر محملها نمایند. ناگهان #جوانی که قامت بلندی داشت و بر گونۀ او علامتی بود و صورتش مانند ماه میدرخشید، از منزل امام حسین«ع» بیرون آمد و فرمود: «بنیهاشم کنار روید.» آنگاه #دو زن در حالی که دامانشان بر اثر حیای از مردم به زمین کشیده میشد و صورتشان پوشیده بود و دور آن دو را کنیزانشان احاطه کرده بودند، از خانه امام حسین«ع» خارج شدند.
🔹. آنگاه آن جوان به سوی یکی از محملها رفت و زانوی خود را تکیه قرار داد و بازوی آنها را گرفت و بر محمل سوار کرد. من از بعضی پرسیدم: آن دو بانو کیستند؟
🔹جواب دادند: یکی از آنها زینب«س» و دیگری امکلثوم دختران امیرالمؤمنین«ع» هستند. پس پرسیدم: این جوان کیست؟ گفته شد: او قمر بنیهاشم، عباس فرزند علی«ع» است.
🔹سپس دو دختر صغیر را دیدم که گویا امثال آنها آفریده نشده است. پس یکی را همراه زینب«س» و دیگری را همراه امکلثوم سوار کرد
🔹. نام آن دختران را پرسیدم. گفته شد که یکی سکینه و دیگری فاطمه دختران حسین«ع» هستند. آنگاه بقیه بانوان به همین جلالت و عظمت و حیا و متانت سوار شدند و حسین«ع» ندا داد: کجاست عباس قمر بنیهاشم! عباس عرض کرد: لبَّیک لبَّیک ای آقای من! فرمود: اسبم را بیاور. اسب آقا را حاضر کردند و حضرت بر آن سوار شد و بدین سان کاروان حیا، عفت و متانت مدینه را ترک گفت.»(۹)
🔹 شاید این پرسش مطرح شود که امام حسین«ع» با آن همه غیرت و تأکید بر پاسداری از حریم خانواده، #چرا اهل و #عیال را همراه خویش به کربلا برد که اسیر دشمن شوند؟ آیا بهتر نبود که آنان را در مدینه میگذاشت تا امنیت بیشتری داشته باشند؟
👈 پاسخ این است:
بردن اهل حرم دستور بود و سرّ غیب
ور نه این بیحرمتی را کی روا دارد حسین«ع»(۱۰)
🔹این امر علاوه بر اینکه دستور الهی بود «إِنَ اللَّهَ قَد شَاءَ أَن یَرَاهُنَّ سَبَایَا؛(۱۱) بهراستی خداوند خواسته است آنها را اسیر ببیند»، اهداف ذیل را نیز مد نظر داشت.
1. مظلوم و غریب بودن اهلبیت«ع» در شهر مدینه، بردن اهلبیت«ع» این غربت را تقلیل میداد.
2. جلوگیری از برنامه ایذایی امویان علیه اهلبیت«ع» و اهانت به حریم آنان با هدف تحت فشار گذاشتن امام حسین«ع». بردن اهلبیت«ع» در واقع حمایت از آنان بود.
3. ارائه عملکرد اهلبیت«ع» به عنوان الگوهای تربیتی حماسی حسینی در تمام مراحل قیام به جهانیان
4. ارائه الگو به جامعه آن روز مبنی بر لزوم سهیم بودن تمام اعضای خانواده در قیام که خود نوعی تکریم خانواده است.
5. رعایت اعتدال بین خود و دعوتگران و یاران و خانوادههای آنها که این خود نوعی تکریم خانواده شمرده میشود.
🇮🇷🧕بانوی دانشمند تبریزی در جمع پژوهشگران پُراستناد یک درصد برتر جهان
دکتر نجمه شیخزاده (متولد ۱۳۵۸) استاد دانشکدهی دامپزشکی دانشگاه تبریز و یکی از ۲۰ عضو هیأت علمی دانشگاه تبریز است که بر اساس اعلام پایگاه استنادی علوم جهان اسلام، در جمع پژوهشگران پراستناد یک درصد برتر جهان در حوزه های مختلف موضوعی علوم سال ۲۰۲۲ قرار گرفت.
بیشتر بخوانید
📆۱۴۰۱/۱۰/۲۱
#بانوان🌸
#زن_عفت_افتخار🌸
#شوخی_با_نامحرم
💢مراقب باش!
ابوبصیر می گوید:
در کوفه بودم، به یکی از #بانوان درس قرائت قرآن می آموختم.
روزی در یک موردی با او #شوخی کردم! مدتها گذشت تا اینکه در مدینه به حضور امام باقر علیه السلام رسیدم.
آن حضرت مرا مورد سرزنش قرار داد و فرمود:
کسی که در حال خلوت گناه کند، خداوند نظر لطفش را از او برمی گرداند، این چه سخنی بود که به آن زن گفتی؟
از شدّت شرم، سرم را پایین انداخته و توبه نمودم.
امام باقر علیه السلام فرمود:
#مراقب باش که تکرار نکنی.
📚بحار، ج 46، ص 247
🔴 بسیاری در دنیا مجازی
از حد و مرز رابطه با #نامحرم
عبور میکنند