🔅#امام_سجاد علیه‌السلام: ✍️ اِيّـاكُمْ وَصَحْـبَةَ الْعاصـينَ وَمَعُونَهَ الظالِمينَ وَمجاوِرَة الْفاسقينَ اِحْذَروُا فِتْنَتَهُمْ وَتَباعِدُوا مِنْ ساحَتِهِمْ؛ 💠 هـشدار، از همنشـينى گنـاهـكاران و يارى ستمگران و همسايگى بدكاران بپرهيزيد، از فتنه آنان برحذر باشيد و از ناحيه آنان دور شويد. 📚 الروضة من الكافى، ص۱۶ #حدیث_روز @ghaamar

#کربلا 🎥عیسی کربلایی ‌ 👈از #نخل_مریم چه میدانید؟! ‌ 🔻نخل مریم جایگاهی در #حرم_امام_حسین علیه السلام در دیوار جنوبی بالاسر بود، که در سال ۱۳۶۶ قمری توسط استاندار سنی کربلا، القیسی تخریب شد. این جایگاه با محرابی از مرمر خالص شبیه به آینه و سنگی سیاه در وسط آن مشخص شده بود. اما چرا به اسم نخل مریم معروف بود؟ در قرآن آیه ۲۲ سوره مریم آمده است: "پس مریم باردار شد و با وی (عیسی) در مکانی دور خلوت گزید" ‌ در منابع معتبر اسلامی به این محل اشاره شده است #امام_سجاد علیه السلام در تفسیر این آیه میفرماید: "مریم از دمشق خارج شد تا به کربلا رسید... و با کمک فرشته‌ای الهی در زیر نخل خرمایی سکونت گزید تا اینکه عیسی را به دنیا آورد" و این مکان همان محل شهادت #امام_حسین علیه‌السلام در کربلا است که به مقام نخل مریم معروف شد. ‌ ‌ ‌تهذیب الاحکام،شیخ طوسی،ج۶،ص۷۳ ‌👈مدرسه قرآن و عترت https://eitaa.com/madrese_msn

◻️امام سجاد و راهبرد تبدیل تهدید به فرصت(۲) 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بنی‌امیه تهدیدی وجودی برای اسلام بود. آنان بسیار زیرکانه و هوشمندانه در کنار «جنگ سخت» و برخورد خشونت‌آمیز با اهل بیت علیهم السلام و پیروان آنان، جنگی نرم و شناختی نیز علیه معارف و ارزش‌های اسلامی شکل داده بودند. با استخدام عالمانی دنیاپرست و زبون در دستگاه خود، یک «سامانه‌ پرقدرتِ تحریف و جعل» تأسیس کرده بودند؛ سامانه‌ای که با راهبرد «حدیث علیه حدیث» و «سنت علیه سنت» و با استخدام عده‌ای از عالمان یهودیِ به ظاهر مسلمان، با ساخت حدیث و جعل سنت‌هایی دروغین به نام پیامبر، علیه سنت راستین اقدام می‌کردند. طبیعتاً بنی‌امیه هرگز با ظواهر اسلامی و اَعمال فردی اسلامی و حتی حقوق مالی اسلامی مثل پرداخت زکات و امثال آن نه تنها مخالفتی نداشتند؛ بلکه موافق و مروج آنها هم بودند. آنها در اخذ زکوات و مالیات‌های اسلامی جدی بودند. زیرا از قِبَل آنها پایه‌های اقتصادی دستگاه خود را تقویت می‌کردند و بدین ترتیب با پشتوانه مالی بیشتر و قوی‌تری می‌توانستند اهداف خود را دنبال کنند. همچنین مروج و مدافع نماز و روزه و حج هم بودند؛ بلکه چنین کارهایی را پوششی برای انحراف افکار عمومی از برنامه‌های اسلام‌ستیزانه خود می‌دانستند. به عنوان مثال، امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه‌‌ی کوتاهی، بسیار قاطع و محکم، شرط لازم شناخت راه رشد و عهد و پیمان الهی را شناخت «راه غیّ» و شناخت «ناقضان عهد و پیمان الهی» می‌داند و می‌فرماید: وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَن تَعرِفُوا الرُّشدَ حَتّى تَعرِفُوا الَّذي تَرَكَهُ و لَنْ تَأخُذُوا بِميثاقِ الكِتابِ حَتّى تَعرِفُوا الَّذي نَقَضَهُ ...؛ (نهج،‌خ۱۴۷) بدانيد كه شما هرگز راه رستگارى را نخواهيد شناخت، مگر آنکه رهاکننده این راه را هم بشناسید؛ و هرگز به پيمان قرآن وفا نمی‌كنيد، مگر آنکه شکنندگان این پیمان را هم بشناسید.» اما بنی‌امیه بسیار زیرکانه برای آنکه مردم را از حقیقت اسلام دور کنند و برای آنکه زمینه‌های رشد و تعالی آنان را خشک کنند، فقط خوبی‌ها را تعلیم می‌دادند! فقط اجازه آموزش ایمان را می‌دادند! و اجازه آموزش بدی‌ها و شرک و مظاهر شرک و بت‌پرستی را نمی‌دادند! توضیح آنکه بنی‌امیه نه تنها با ترویج «ایمان» مخالفتی نداشتند؛ بلکه خود نیز در گفتار و کردار، مروج رفتارهای مؤمنانه بودند! اما هوشمندانه اجازه آموزش «شرک» و «دشمن‌شناسی» و «بت‌پرستی» را نمی‌دادند! نوعی «اسلام رحمانی» را ترویج می‌دادند. امام صادق علیه السلام در این باره می‌فرمود: «إنَّ بَني اُمَيَّةَ أطلَقُوا لِلنّاسِ تَعليمَ الإيمانِ و لَم يُطلِقُوا تَعليمَ الشِّركِ؛ لِكَي إذا حَمَلُوهُم علَيهِ لَم يَعرِفُوهُ؛ بنى‌اميّه آموختن ايمان را براى مردم آزاد گذاشتند، اما اجازه شرك‌شناسى را نمی‌دادند؛ برای آنکه اگر آنان را به شرك بكشانند، مردم متوجّه نشوند.» نتیجه این کار آن بود که راحت‌تر می‌توانستند هر باور و رفتار دلخواهی را به نام ایمان و دین به مردم قالب کنند و مردم متوجه نشوند که آن رفتار از مصادیق شرک و دشمنی با خدا است! زیرا اساساً فهم درستی از شرک نداشتند. در واقع با این کار موجب می‌شدند که مردم فهم درستی از ایمان هم پیدا نکنند. نتوانند راه «رشد» را بیابند. نتوانند به «خواسته‌های الهی» عمل کنند و نتوانند به «میثاق الهی» چنگ بزنند. در این میان، یکی از مهم‌ترین اقدامات امام سجاد علیه السلام این بود که اسلام را آنگونه که هست، آموزش می‌داد. آن حضرت در کنار تبیین هنرمندانه سنت و سیره پیامبر اکرم(ص) در قالب دعا و مناجات و رساله الحقوق و توصیه و موعظه‌هایی که برای عامه مردم یا شیعیان داشتند، در بسیاری از سخنان و توصیه‌ها و تعالیم‌شان، برائت از کفر و شرک و تبری از بدی‌ها و دوری از رذایل را نیز به طور ویژه مورد توجه قرار داده بودند. آن حضرت گاهی برخی از شاگردان شجاع و نترس خود را به میان مردم می‌فرستاد تا حقایق ایمانی و برائت از دشمنان خدا را به صورتی شفاف و با صدایی بلند تبیین کنند. به عنوان نمونه، یحیی بن ام‌الطویل، یکی از مریدان و یاران خاص #امام_سجاد که از او به عنوان «باب» امام سجاد یاد می‌شد، با تشویق او به روشنگری در میان مردم می‌پرداخت و آرام آرام بذر بیداری در میان مردم را می‌کاشت. و به صورتی نرم و ظریف نقشه‌های نرم بنی‌امیه علیه اسلام را نقش برآب می‌کرد. @Ahmadhoseinsharifi 🌹