چهارشنبه 11/7/97- بقره 163و4- توحید ربوبیت و تدبیر ر- مدیریت رحمانی

شنبه 14/7/97- فقه برنامه ریزی - مدیریت زمان - ادله حرمت اتلاف وقت - طائفه چهارم اخبار و دلیل اول عقل

یکشنبه 15/7/97- فقه برنامه ریزی - مدیریت زمان - ادله حرمت اتلاف وقت - دلیل عقل و سیره عقلا و سیره متشرعه و اجماع

یکشنبه 15/7 / 97 - اجتماع امر و نهی - تعمیم وثمره بحث

دوشنبه 16/7/97- فقه برنامه ریزی - مدیریت زمان - عوامل اتلاف وقت - مصداقیت فعل مباح برای عاملیت در اتلاف وقت - بیان مساله -

دوشنبه 16/7/97- اجتماع امر و نهی ثمره دوم

سه شنبه 17/7/97- فقه برنامه ریزی -مدیریت زمان - عوامل اتلاف وقت - آیا فعل مباح متلف وقت است؟ - ادامه بیان مساله

سه شنبه 17/7/ 97 - مختار در مبحث اجتماع امر و ن هی مطابق نظریه استاد مرحوم و عزیز مان با قدری تفاوت

قاعدة [١] ـ[ ٣] العبادات [٢] تنتظم ما عدا المباح ، فتوصف العبادة بالوجوب ، والاستحباب ، والتحريم ، والكراهة. كالصلاة المنقسمة إلى الواجبة والمستحبة ، وإلى صلاة الحائض ، وإلى الصلاة في الأماكن المكروهة ، والأوقات المكروهة. والصوم المنقسم إلى الأربعة ، كصوم رمضان ، وشعبان ، والعيد [٣] والسفر. وأما العقود فهي أسباب تترتب عليها الأحكام الشرعية من الوجوب والندب ، والكراهة ، والتحريم ، والإباحة. فإن عقد البيع ـ مثلا ـ يوصف بالإباحة. ويترتب على البيع الصحيح وجوب التسليم إلى المشتري والبائع في العوضين ، وتحريم المنع منه ، وإباحة الانتفاع ، وكراهة الاستحطاط بعد الصفقة ، واستحباب إقالة النادم. وتلحق أيضا [٤] الأحكام الخمسة نفس العقد وإن كان سببا ، فيجب البيع عند توقف الواجب عليه ، كإيفاء الدين ، ونفقة الواجبي النفقة ، والحج به ، وصرفه في الجهاد.

شهید اول محمد، القواعد و الفوائد فی الفقه و الاصول و العربیة، ج۱، ص۳۱، قم، ۱۳۹۹ق /۱۹۷۹م.