4شنبه ۸فروردین 1403 -16رمضان 1445- 27مارس 2024- درس 116 فقه توانمندسازی – توان تدبیر سازمان – توان نافع مبتنی بر علم نافع . مساله : درجه توانایی تابع درجه دانایی است و دانایی نافع توانایی نافع و دانای انفع توانایی انفع را به دنبال دارد .و بر مسئولان توانا سازی تکلیف است که برای تولید توان در کارکنان آنان را به دانش بیش تر و نافع تر مجهز کنند. شرح مساله : معلوم شد که توان مطلوب توان واجد منفعت محلله مقصوده ناشی از علم نافع است . قدرت و مکنت بدون دانش و دانایی نافع در حقیقت قدرت نیست توانایی نیست قدرت خدا عین علم اوست . در عرف هم دانایی است که توانایی می آورد . قدرتی که منفعت محلله مقصوده دارد مثل قدرت اداری یا قدرت تفهیم قدرت بیان نوعا مبتنی بر دانش است ممکن است که فردی گویش خوبی داشته باشد ولی .........

سلام علیکم و رحمت الله

🎧#فقه_توانمندسازی ١١٦ #فقه_التمکین #فقه_معاصر #فقه_الاداره @d_bonyadfeghhi1386

شنبه 9/1/1403-17رمضان 1445-28مارس 2024-درس 29تفسیر ترتیبی مدیریتی قرآن کریم – شرائط تعالی سازمانی [سوره المائدة (5): آيات 65 تا 66] وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتابِ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَكَفَّرْنا عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَ لَأَدْخَلْناهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65) وَ لَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ66 مدیران ورهبران سازمانی در هر عصر و مصر باید باید به قوانین الهی و مدیریت اسلامی و قرآنی رویکرد اعتقادی و عملیاتی داشته باشند و با تقوی باشند و تابع احکام وضعی و تکلیفی دینی باشند و این احکام را اقامه کنند یعنی به شکل کامل و جامع پیاده کنند و تار و پود سازمان و دولت متبوع خود را از این احکام حیات بخش و سعادت مندانه تشکیل دهند به معنای واقعی کلمه دین و قانون دینی را اقامه کنند . در دنیا و آخرت موفق میشوند و به اهداف مادی و معنوی به طور کامل دست می یابد و الا جز سفال و انحطاط را شاهد نخواهند بود . #تفسیر

سلام علیکم و رحمت الله

✍️شنبه 9/1/1403-17رمضان 1445-28مارس 2024-درس 29تفسیر ترتیبی مدیریتی قرآن کریم – شرائط تعالی سازمانی [سوره المائدة (5): آيات 65 تا 66] وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتابِ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَكَفَّرْنا عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَ لَأَدْخَلْناهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65) وَ لَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ66 مدیران ورهبران سازمانی در هر عصر و مصر باید باید به قوانین الهی و مدیریت اسلامی و قرآنی رویکرد اعتقادی و عملیاتی داشته باشند و با تقوی باشند و تابع احکام وضعی و تکلیفی دینی باشند و این احکام را اقامه کنند یعنی به شکل کامل و جامع پیاده کنند و تار و پود سازمان و دولت متبوع خود را از این احکام حیات بخش و سعادت مندانه تشکیل دهند به معنای واقعی کلمه دین و قانون دینی را اقامه کنند . در دنیا و آخرت موفق میشوند و به اهداف مادی و معنوی به طور کامل دست می یابد و الا جز سفال و انحطاط را شاهد نخواهند بود . #تفسیر @qavami

✍درس فردا غیر حضوری است

شنبه 11/1/1403-- 19مضان1445-30مارس 2024-درس 44اصول فقه الاداره – اصول نظریه پردازی – ارکان پردازش نظریه – رکن اول، پدیده – پدیدار شناسی - پدیده از منظر قرآن کریم – پدیده در قرآن در 7 طائفه از آیات قرآن به 7 پدیده مورد نظر متفقه و متفطن گشتیم یعنی پدیده "عاقبة الامور" ، پدیده " کیفیت تبیین و تصریف آیات خدا " ، پدیده "آسمان" وپدیده" زمین" و پدیده " رویش ثمره شجره" و پدیده "طعام انسان"و پدیده نطفه (منشاء خلقت)وپدیده کیفیت خلقت شتر،اکنون ادامه تفقه در طوائف آیات ناظر به پدیده ها: طائفه هشتم:پدیده کیفیت تفضیل آدمیان بریکدیگر الإسراء : 21 انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ وَ لَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضيلاً [ الميزان في تفسير القرآن ج‏13 69-قوله تعالى: «انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ وَ لَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلًا» إشارة إلى تفاوت الدرجات بتفاوت المساعي حتى لا يتوهم أن قليل العمل و كثيره على حد سواء و يسير السعي و السعي البالغ لا فرق بينهما فإن تسوية القليل و الكثير و الجيد و الردي في الشكر و القبول رد في الحقيقة لما يزيد به الأفضل على غيره. و قوله: «انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ‏» أي بعض الناس على بعض في الدنيا، و القرينة على هذا التقييد قوله بعد: «وَ لَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ» و التفضيل في الدنيا هو ما يزيد به بعض أهلها على بعض من أعراضها و أمتعتها كالمال و الجاه و الولد و القوةو الصيت و الرئاسة و السؤدد و القبول عند الناس. و قوله: «وَ لَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِ

🎧#اصول ٤٤ سال تحصیلی ١٤٤٥ @d_bonyadfeghhi1386

یکشنبه 12/1/1403-20رمضان 1445 – 31مارس2024- درس 117 فقه توانمندسازی – فصل توان سازمانی – توان تصمیم گیری – شرائط توان تصمیم صحیح - مساله :عزم با شرائط 12 گانه لازم التحصیل عزمی اثر بخش و صحیح خواهد بود .اتخاذ چنین عزمی مستلزم توانایی فوق العاده ای است که باید مدیران اولوالعزم و تصمیم گیر را به آن مجهز نمود. شرح مساله :معلوم شد در فصل توان ،توان ها میتوانند محکوم به احکام خمسه تکلیفیه باشند کما اینکه دارای احکام وضعیه خاص خود هستند مانند صحت وبطلان و مقدمیت و مانعیت و جزئیت وشرطیت می باشند .این قوا از درون نفس کارمند توان پذیر نشات میگیرد که در بخش تدبیر نفس باآن آشنا شدیم که در قالب کلی و عمومی حکمت، در اخبار باب آمده ........

این درس غیر حضوری است

🎧#فقه_توانمندسازی ١١٧ #فقه_التمکین #فقه_معاصر #فقه_الاداره @d_bonyadfeghhi1386