#بخش_دوم * بنابراین، با توجه به توضیحات بخش اول، معنای «اهل» در نزد عرف مردم و جناب نوح علیه السلام( که گویا به گونه عرفی با خداوند تخاطب کرده بود) با معنای اهل در نزد خداوند متفاوت است( حداقل در این آیه!) و همیشه این گونه نیست که شارع مقدس به عنوان رئیس العقلاء، امضا کنندۀ تخاطبات و مناسبات عرفی بوده و فاقد هر گونه #بیان_تاسیسی باشد.( قابل توجه اصولیون محترم)... * نکته: اهل در آیه؛ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا‌...(طه/۱۳۲) به معنای خانواده است! پس چگونه می‌گویید که معنای اهل در نزد عرف با اهل در نزد خداوند فرق دارد؟! 👈 در بالا عرض کردم که معنای اهل حداقل در آن آیه به معنای عرفی آن نیست و شارع آنجا، بیان تاسیسی دارد. اما در اینجا به معنای خانواده آمده. (البته که منافاتی با تقریر ما از اهل در آیه ۴۶ سوره هود ندارد؛ چرا که خانواده انسان چون از او نسبت به دیگران شناخت بیشتری داشته و با او انس و خو گرفته و در نتیجه، حرف شنوی و #اطاعت_پذیری بیشتری دارد؛ به عنوان اولویت اول، اهلیت امر شدن به اوامر و نهی از نواهی الهی را دارند.) لذا تقریر «اهل» به فرمان پذیر بودن و نافرمانی و چموشی نکردن، تقریر صحیحتری است و با هر دو معنا سازگارتر است. مؤید بعدی ما بر تقریر فوق از معنای اهل در آیه ۴۶ سوره هود( یعنی مطیع خدا و رسول بودن و به اصطلاح عمل صالح بودن. نه اینکه فقط نسبت خونی یا سببی یا رضاعی با انسان داشته باشد..)، فقره آخر آیه است که تاکید می‌کند؛ از چیزی که به آن علم نداری نپرس! و تو را موعظه میکنم که مبادا از مردم جاهل باشی! لذا تخاطب به خطابۀ عُرف در مواردی که شارع بیان تاسیسی دارد، تمسک به فهم #جاهلان و گمراهی است.( و ما اوتیتم من العلم الّا قلیلاً...) حال جناب آقا میری بفرمایند که؛ ❓چرا خداوند متعرّض گفته شما نشد و روی واژه «أهل» کلید و زوم کرد نه روی اینکه چرا دلش برای پسرش سوخت نه امّتش؟؟!! ( ضمن اینکه درخواست نوح با توجه به وعده قبلی خداوند به او، موجّه بوده). جز اینکه برداشت جنابعالی از قصّه نوح علیه السلام از اساس باطل است، تصور دیگری نمیتوان داشت... ❓می‌گویند که نوح علیه السلام #ترک_اولی کرد... فلذا او خطا کرده و مستحق توبیخ است...! ✅ بله ترک اولی(یعنی نه واجبی ترک شده و نه حرامی انجام شده؛ بلکه یک امر راجحی بوده که ترک شده) از انبیاء بعید نیست. اما اگر توبیخ هم لازم بیاید فقط خداوند متعال و یا انبیاء دیگر اهلیت آنرا دارند نه افراد غیر معصوم و پر از خطائی چون آقا میری!! ( در مثال مناقشه نیست و جهت تقریب به ذهن عرض میکنم) به مانند پدری که می‌توانسته سود بیشتری از یک معامله ببرد اما بنابر دلائل شخصی خود و یا فهم سطحیش از مسأله، از سود بیشتر محروم شده و سود کمتری عایدش شده و حال پسر نوجوانش که علم کافی از تجارت و خرید و فروش ندارد، بیاید و پدر را توبیخ کند!!) @Darol_salam