⚡️نقصان قواعده ممهده در کفایة الاصول 👌مرحوم میرزایی قمی در کتاب قوانین الاصول، علم اصول فقه را با عبارت : العلم بالقواعد الممهدة لاستنباط الأحكام الشرعية، معرفی می کند. درباره تعریف این عالم بزرگوار چند نکته مهم را مطرح می کنم: 👌نکته اول: قواعد ممهده را نباید به استنباط احکام محدود نمود؛ بلکه استنباط تعاریف شارع نیز، نیازمند قواعد ممهده است. به عنوان مثال: ارایه تعریف از الگوی تعریف شارع از اشیاء، فقاهت در حوزه تعاریف را تسهیل و روشمند می کند. مطابق ادله ای که در "قاعده اصولی بیان مبتنی بر مُکث" ارایه نموده ایم: الگوی تعریف اشیاء در بیان شارع، با الگوی تعریف منطق صوری به محوریت جنس و فصل و ... تفاوت دارد. الگوی تعریف شارع، از اشیاء، نکته محور و به محوریت تبیین یک شئ در فضای تسخیر است. فتأمل جیداً 👌نكته دوم: فهرست پیشنهادی کتاب قوانین از قواعد ممهده و فهرست کتاب کفایة الاصول از قواعد ممهده؛ درباره چگونگی کشف سؤال شارع و بقیه اصول مرتبط با سؤال تقریباً ساکت هستند‌. با اینکه در روایات روشی، نقطه آغاز و کلید فهم ِ علم شارع، فهم سؤال شارع، معرفی شده است؛ لکن کتب اصولی مشهور درباره این مهم، قواعد اصولی خاصی ارائه نداده اند! البته به صورت طبیعی در دروس خارج فقه و اصول، هر فقیهی به تنقیح محل نزاع و تبیین سوال خود مي پردازد؛ ولی در کتب اصولی و خصوصاً کتاب کفایة الاصول، قواعد ممهده چندانی در حوزه روش تنقیح سوال وجود ندارد. کفایة الاصول را از این حیث فقیر می دانیم. 👌ان شاء الله در جلسات دیگری، به ضعف های مبین کفایة الاصول در تمهید تفقه خواهم پرداخت. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری (مدیر مدرسه فقهی هدایت) - تبیین مزایای فقه البیان در مقایسه با کتاب اصولی کفایة الاصول - شنبه ۳۰ دی ۱۴۰۲ - قم #فقه_البیان #بیان_مبتنی_بر_تأمل #فقه_نظام https://eitaa.com/olgou4