✨﷽✨ ✅ تاوان اضلال فرمود هر گنهكاری، تمام گناه خود را و بار خود را در قیامت باید به دوش بكشد (این یك)، گناه #اضلال_دیگران را هم باید به دوش بكشد (این دو)، نه گناه دیگران را. خود ضلالت و گناه دیگران را خود دیگران باید حمل كنند و هرگز گناه كسی را دیگری حمل نمی ‌كند؛ منتها این تبهكاران، چون دو گناه كردند، دو بار دارند: ـ یكی اینكه خودشان گمراه شدند و معصیت كردند ـ دوم اینكه دیگران را اضلال كردند. اینجا سه گناه مطرح است که دو گناه را طبقه مستكبر دارند و یك گناه را آنها: دو گناهی كه این كفار و مشركان دارند، یكی این است كه خودشان كفر ورزیدند و دیگر اینكه دیگران را به كفر تشویق كردند تبلیغ كردند و مانند آن؛ لذا هم بار ضلالت خود را به دوش می کشند هم بار اضلال دیگران را. اما گناه سوم، ضلالت دیگران است که ضلالت دیگران، به عهده خود دیگران است؛ لذا فرمود: ﴿وَمَا هُم بِحَامِلِینَ مِنْ خَطَایاهُم مِن شَی‏ءٍ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 4 تاریخ: 1391/09/14 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅ نفی عوام فریبی وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مقدورش نبود که در عالَم طبیعت همه را بر اساس ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾ بپروراند؛ اما جلوی عوام_‌بازی را گرفت. وقتی ابراهیم فرزند رسول خدا درگذشت، آن روز كسوف شد، مردم خیال می ‌كردند كه مثلاً معجزه حضرت است، حضرت فرمود این طور نیست: «إِنَّ اَلشَّمْسَ وَ اَلْقَمَرَ آیتَانِ مِنْ آیاتِ اَللَّهِ یجْرِیانِ بِأَمْرِهِ مُطِیعَانِ لَهُ لاَ ینْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ». جلوی عوام_‌بازی و #عوام_فریبی و اینها را باید گرفت. این را می‌ شود به مردم گفت كه «أخوك مَن صَدَقَك لا مَن صدَّقَك»؛ این را می ‌شود به مردم گفت كه «كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِباً أَنْ یحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ»؛ این را می ‌شود به مردم گفت كه شایعه_‌پراكنی_حرام_است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار فضلای حوزه با حضرت استاد تاریخ: 1392/03/11 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅قیامت حاضر وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود جهنم همچنین بهشت به شما نزدیک_‌تر_از_بند_کفش شماست؛ این قدر نزدیک است! انسان تا نفسش بند آمد می ‌فهمد کجاست، هنوز جسد او را نَشُستند می ‌فهمد کجاست، معلوم می ‌شود این قدر نقد است! بهشت_نقد است، جهنم_نقد است، فرمود این از بند کفش شما به شما نزدیک ‌تر است، این نسیه نیست. تعبیر قرآن کریم هم این نیست که ما قیامت را ایجاد می ‌کنیم، نه، قیامت الآن هست، آن گاه در آن روز، این بر می ‌خیزد. فرمود: ﴿یوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ﴾ _ ﴿السّاعَةُ﴾ یعنی قیامت _ این هست، الآن موجود است؛ منتها آن روزی که #روز_معاد است، می‌گویند این ساعت، قیام می ‌کند. ﴿یوْمَ یقُومُ النّاسُ لِرَبِّ الْعالَمینَ﴾ است، ﴿یوْمَ یقُومُ اْلأَشْهَادُ﴾ است، ﴿یوْمَ یقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِکةُ صَفّاً﴾ است، ﴿یوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ﴾ است، پس الآن هست؛ منتها آن روز، این نشسته بر می ‌خیزد. خب پس بهشت_و_جهنم_نقد است، اگر نقد شد هیچ کس نمی ‌تواند بگوید من یواشکی امضا کردم به کسی نگو یا حالا شما رفیق ما بودی این مالیات را کم بده! آدم باید خیلی_عوام باشد که بگوید حالا به کسی نگو، یعنی چه به کسی نگو؟! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1381/06/14 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅اسم اعظم اسم_اعظم، لفظ نیست كه انسان با گفتن این لفظ بتواند مُرده‌ ای را زنده كند و بیماری را شفا دهد و مانند آن؛ مفهوم نیست كه با درك یك مفهوم ذهنی، انسان بتواند مُرده ‌ای را زنده كند و مانند آن. اسم_اعظم_مقام_است؛ اگر كسی به آن مقام رسید، آن‌ گاه الفاظی كه دالّ بر آن مقام است اگر از او صادر شود، این صفت ‌ها و اوصاف را خواهد داشت. آن روایت نورانی را كه مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) در جلد اول كافی نقل كرد كه اسم اعظم متعدّد است، هرگز ناظر به لفظ یا مفهوم نیست كه اگر كسی لفظی را بگوید یا مفهومی را تصوّر كند، بتواند چنین كار خارق عادتی را در نظام هستی انجام بدهد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه شوری جلسه تاریخ: 1394/02/21 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅جمال مقصود دین به ما فرمود: ﴿تَزَوَّدُوا﴾؛ شما مسافرید و مسافر زاد می‌خواهد، شما باید توشه تهیه كنید؛ تقوا زاد و توشه است؛ عبادت، انجام مستحبات، انجام واجبات، زاد است. حالا ما زاد و توشه فراهم کردیم، زاد داریم توشه داریم، خب این زاد و توشه برای چیست؟ برای این است كه به مقصد برسیم؛ اما وقتی به مقصد رسیدیم، از آن به بعد این زاد و توشه مشكل ما را حل نمی ‌كند. كار زاد و توشه این نیست كه انسان را با مقصود آشنا كند، بلکه انسان را به مقصد می ‌رساند! ما وقتی رفتیم به مقصد، مقصودمان را باید در مقصد بیابیم؛ اما این، با زاد و توشه نمی ‌شود. زاد و توشه ما را تا بهشت می‌ رساند، بهشت مقصد است؛ اما مقصودی كه ما در بهشت داریم چیست؟ در بخش پایانی سوره مباركه قمر فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیكٍ مُقْتَدِرٍ﴾؛ ما را ـ ان‌ شاء الله ـ به بهشت می ‌برند، ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ می ‌دهند؛ اما ما را به حضور_امام ببرند نیست. خدا غریق رحمت كند سیدناالاستاد مرحوم علامه_طباطبایی را! ایشان از استادش مرحوم آقا شیخ محمد حسین اصفهانی (رضوان الله علیه) نقل می‌ كرد كه سالی یك بار سید_الشهداء (علیه السلام) بر اهل بهشت تجلّی می‌ كند! این یعنی چه؟! اینها با نماز و روزه حل نمی ‌شود، چون نماز و روزه، زاد و توشه است و زاد و توشه انسان را تا بهشت می ‌برد. بله بهشت رفتیم، ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ نصیبمان شد؛ اما به ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ هم می ‌رساند یا نه، آن چیز دیگر است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار استاندار مشهد با حضرت استاد تاریخ: 1391/03/08 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ 🔴ستون دین ذات اقدس الهی جامعه را ستون دین می داند و اگر یک نظامی بخواهد مدیر یک مملکت باشد، باید بداند همان طوری که نماز ستونی دارد، سیاست های دینی ستونی دارد. وجود مبارک علی بن ابی طالب (علیه أفضل صلوات المصلّین) در آن عهدنامه معروف مالک اشتر که در نهج البلاغه آمده است، به مالک فرمود : «إِنَّمَا [ عَمُودُ ] عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِینَ وَ الْعُدَّةُ لِلْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّة»؛ مالک! در سیاست، در مدیریت و در حکومت دینی مردم ستون دین هستند؛ مبادا مردم را از مشورت، از رأی گیری و از دخالت در نظر جدا کنی! مدیریت تنها برنامه ریزی نیست، بلکه باید جامعه را هم به عنوان #ستون_دین بشناسد... . پس اولین سهم تعیین کننده در مدیریت، شناختن مردم است، حق مردم است، مال مردم است، آبروی مردم است و عِرض مردم است. ذرّه ای از کارهایی که با این اصول هماهنگ نباشد، مدیریت دینی نیست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سروش هدایت جلد9 ، ص265 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ 🔴ستون دین ذات اقدس الهی جامعه را ستون دین می داند و اگر یک نظامی بخواهد مدیر یک مملکت باشد، باید بداند همان طوری که نماز ستونی دارد، سیاست های دینی ستونی دارد. وجود مبارک علی بن ابی طالب (علیه أفضل صلوات المصلّین) در آن عهدنامه معروف مالک اشتر که در نهج البلاغه آمده است، به مالک فرمود : «إِنَّمَا [ عَمُودُ ] عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِینَ وَ الْعُدَّةُ لِلْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّة»؛ مالک! در سیاست، در مدیریت و در حکومت دینی مردم ستون دین هستند؛ مبادا مردم را از مشورت، از رأی گیری و از دخالت در نظر جدا کنی! مدیریت تنها برنامه ریزی نیست، بلکه باید جامعه را هم به عنوان #ستون_دین بشناسد... . پس اولین سهم تعیین کننده در مدیریت، شناختن مردم است، حق مردم است، مال مردم است، آبروی مردم است و عِرض مردم است. ذرّه ای از کارهایی که با این اصول هماهنگ نباشد، مدیریت دینی نیست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سروش هدایت جلد9 ، ص265 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ 🔴خطر هوای نفس بتها دو جور است يك بت غليظ داريم يك بت رقيق. غليظ ترين بت همين حجری است كه مي‌تراشيدند و عبادت مي‌كردند كه «أَتعبدون ما تنحتون»، «خَلقَكم وما تعملون» و مانند آن. رقیق ترین بت همين هوای نفس است، يك پسوندی يا پيشوندی بايد در كارها باشد، نام آدم را ببرند، با يك القابی ذكر بكنند همين #بازيها كه هست. اينها بالاخره يك روزی آدم را گرفتار مي‌كند. اگر كسی در اوائل سن جلوی اين گرفتاريها را نگيرد وقتی پير شد كارش #بسيار_مشكل است، به دنبال بازی عمرش را تلف می‌کند. شما الان يك صفحه لقب بنويسيد ببينيد نه منشا علمی دارد نه منشا عملی دارد، نه گفته خدا و پيغمبر است، نه در قيامت خريدار دارد نه پيش فرشته‌ ها خريدار دارد. خوب اين چيزی است كه جز بازی چيز ديگر نيست خوب آدم چرا دنبال اين برود! 📚درس تفسیر سوره یونس جلسه 50 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅انحای انفاق فرمود: ﴿وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِیةً﴾؛ این انفاق گاهی سرّی است برای پرهیز از ریا و گاهی علانیه است برای تشویق مردم. در روایات دارد كه طرزی انفاق كنید كه اگر با دست راست انفاق می‌كنید دست چپ باخبر نشود. منظور از دست چپ و راست در اینجا این است كه وقتی می ‌گویند انفاق سرّی مستحب است یعنی نه تنها دیگران نفهمند، خودِ این گیرنده هم نداند شما دارید صدقه می ‌دهید. عمده آن است كه كسی نفهمد ولو گیرنده، چون با اكرام باید جامعه را اداره كرد نه با اطعام! هدف این نیست كه شكم فقیر سیر بشود، هدف اطعام نیست، بلکه هدف اكرام است، بنابراین او هم نباید بفهمد كه شما دارید به او صدقه می‌ دهید. انفاق باید سرّاً باشد حتی نسبت به گیرنده و علانیه باشد برای تشویق مردم. كار خیری است كه دعوت كردند كه شما در این كار خیر شركت كنید؛ مثل ساختن مسجد، ساختن حسینیه، ساختن بیمارستان، ساختن مدرسه؛ اگر انسان علناً كاری انجام بدهد برای تشویق دیگران، این دو ثواب می‌برد: ـ یكی اینكه خودش در كار خیر شركت كرده است ـ دوم اینكه دیگران را با این كارِ علنی خود ترغیب كرده است. بنابراین گاهی انسان می ‌تواند خیر_علنی داشته باشد با ثواب مضاعف. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فاطر جلسه 15 تاریخ: 1392/09/13 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅ مرزبانان دین وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) می ‌فرماید علمای_دین، مُرابِطون ‌اند؛ مرابطون یعنی مرزدارها. حدود و سرحدهای نظام دینی را علما حفظ می ‌كنند. این حدیث نورانی نشان می‌ دهد كه قلم، كارِ سلاح را می ‌كند برای حفظ مراكز فرهنگی و فكری و اگر در صحنه قیامت، خون شهدا را با مركّب علما می ‌سنجند، برای این است كه اینها با هم هماهنگ اند و هر دو دارند از_دین_دفاع_می_كنند. طبق بیان امام صادق (سلام الله علیه) مرزداری حسینیه و مسجد و مراكز فرهنگی به عهده عالمان دین است و بیگانه‌ ها اگر بخواهند این مراكز را فاسد كنند، از راه شبیخون و تهاجم فرهنگی این كار را می ‌كنند و اگر ـ خدای ناكرده ـ در این قسمت پیروز شدند، جامعه آلوده می ‌شود. جامعه وقتی آلوده می ‌شود كه حوزه و مسجد و حسینیه ضعیف بشوند، حوزه و مسجد و حسینیه وقتی ضعیف می ‌شوند كه علما مرزداری نكنند و علما وقتی بی ‌مرزداری ‌اند كه ندانند دشمن از كجا دارد حمله می ‌كند و چطور دارد حمله می ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه حج جلسه 23 تاریخ: 1390/03/21 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅اتقان یك بیان نورانی از وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) هست: این راه‌گشای همه ماست! وجود مبارک آن‌ حضرت در هنگام دفن مرده ‌ای سفارش می‌ داد گور را این مقدار بكن، لحد را این‌ طور بچین. ناظرانی كه خدمت حضرت بودند تعجّب كردند كه چرا وجود مبارک پیغمبر این همه سفارش می‌ كند كه این گور را لحد را این ‌قدر محكم این ‌قدر عالی بچینید. آن دینی كه اجازه نمی دهد خانه ‌ای كه برای مرده ‌ها درست می كنند بریزد و آن مرده را زیر آوار قرار بدهد، یقیناً اجازه نمی ‌دهد در تهران و امثال تهران، خانه‌ ای بریزد و كشته بدهد! ما مسلمان هستیم وقتی: • اسلامی حرف بزنیم. • اسلامی فکر کنیم. • اسلامی مهندسی انجام دهیم. نباید بگوییم: «خانه می‌سازیم، حالا چهار نفر کارگر هم مُردند، مُردند! این عالم حسابی دارد، کتابی دارد. خداوند: • کار محکم • فکر محکم • انسان محکم را دوست دارد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار با اعضای نظام مهندسی با حضرت استاد تاریخ: 1391/01/31 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅دلها در ماه رمضان، نرم و رقیق می شود! آب زلال وقتی از چشمه می‏ جوشد، راه خود را باز می‏ كند و راه كسی را هم نمی ‏بندد و همهٴ درختان و گیاهان تشنهٴ سر راه را هم سیراب می ‏كند. این خاصیت آب زلال است كه به دنبال تشنه می ‏رود. امّا اگر این آب، دارای املاح و رسوبی باشد، همین كه می ‏جوشد، راه خود را می‏ بندد. بعد از چند سال در آن مزرع، تلّی از سنگ پیدا شده و همهٴ آن سرزمین های سبز، خشك می‏ شود و چیزی در آن نمی‏ روید. افكار و اندیشه‏ ها هم چنین است. اگر زلال باشد از جان می‏ جوشد، با زبان و قلم منتشر می‏ شود، به گوش و چشم می‏ رسد و از آنجا در دلهای دیگران جاری می‏ گردد. لذا امام سجّاد (علیه‏ السلام) فرمود: دلها در ماه رمضان، نرم و رقیق و گناهان در این ماه كم است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•