eitaa logo
داستان راستان🇵🇸🇮🇷
35هزار دنبال‌کننده
38.5هزار عکس
35.1هزار ویدیو
373 فایل
تقدیم به روح پاک و مطهر متفکر شهید استاد مرتضی مطهری‏‏‏‏‏‏‏‏ تبلیغات‌ ارزان با بازدهی عالی :👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1735000081Ce431fec0ab
مشاهده در ایتا
دانلود
4.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلیپ_تصویری📽 ⚪️ (ع) بر بلایای آخرالزمان و فراق (عج)‼️ 🎙استاد عالی 🌱 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🔆 علیه السلام: 💠 ألْجُلْوسُ بَعْدَ صَلاةِ الْغَداةِ فى التَعْقيبِ وَالدُّعاءِ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أبْلَغُ فى طَلَبِ الرِّزْقِ مِنَ الضَّرْبِ فى الْأرْضِ. ❇️ نشستن بعد از نماز صبح براى دعا و تعقيبات تا طلوع آفتاب در كسب روزى از فعاليت و سفر روى زمين رساتر و مؤثرتر است. 📚 وسائل الشيعه ۴: ۱۰۳۵ ح ۳ 🌹 🍃🍂 ‌‌‌‌✅کانال استاد دانشمند •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨🌹✨ پیروان ما را در سه چیز امتحان کنید: ۱- در نماز اول وقت که چگونه بر آن مواظبت میکنند. ۲- در حفظ اسرار ۳ در تقسیم اموال بین برادران ایمانی خود. [ علیه السلام ] 📚 الخصال ص۱۰۳ 🌹 🍃🍂 ‌‌‌‌✅کانال استاد دانشمند •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅شرایط اجابت دعا: حضور قلب، خشوع و اطمینان 🖊احمدحسین شریفی دعا یعنی «خواستن»، «طلب کردن»، «صدا زدن»، «درخواست کردن» و «اظهار نیاز کردن». دقت در این معانی نشان می‌دهد که: اولاً، دعا باید همراه با توجه و تمرکز و حضور قلب باشد؛ و الا طلب کردن و خواستن و درخواست کردن، بدون توجه به خواسته‌های خود و بدون توجه به کسی که آن خواسته را با او مطرح می‌کنیم، فی‌الواقع دعا نیست؛ در بهترین حالت، الفاظی است که لقلقه زبان می‌شوند. دعا با تفرق خاطر و تشتت افکار جور در نمی‌آید. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَسْمَعُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍ؛ بدانید که خدای متعال دعا از یک قلب بی‌خبر و سرگرم امور دنیوی را نمی‌شنود.» ثانیاً، دعا ملازم با خضوع و خشوع در برابر خدا است؛ یک فردِ نیازمند نمی‌تواند متکبرانه خواسته و نیاز خود را با کسی که رفع آن نیاز در دست اوست در میان بگذارد. امام صادق علیه السلام می‌فرماید، هر کسی که در دعا دستان خود را به سوی خدای عزیز جبار بلند کند و از او چیزی بخواهد خدا حیا می‌کند که آن را خالی برگرداند. به همین دلیل پس از دعا دستان خود را به سر و صورت خویش بکشید: «مَا أَبْرَزَ عَبْدٌ يَدَهُ إِلَى اللَّهِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ إِلَّا اسْتَحْيَا اللَّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ- أَنْ يَرُدَّهَا صِفْراً حَتّى‏ يَجْعَلَ فِيهَا مِنْ فَضْلِ رَحْمَتِهِ مَا يَشَاءُ، فَإِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلَا يَرُدَّ يَدَهُ‏ حَتّى‏ يَمْسَحَ عَلى‏ وَجْهِهِ وَ رَأْسِهِ». ثالثاً، دعا ملازم با رجا و امید است؛ فرد ناامید، خواسته خود را با هیچ کس مطرح نمی‌کند. (ص) می‌فرماید: ادْعُوا اللَّهَ وَ أَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ؛ خدا را بخوانید در حالی که یقین به اجابت دارید. علیه السلام می‌فرماید: إِذَا دَعَوْتَ فَظُنَّ حَاجَتَكَ بِالْبَابِ‏؛ وقتی دعا کردی، مطمئن باش که خواسته‌ات برآورده شده است. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🍽یک پُرس غذا🍲 ✅امام صادق علیه السلام فرمودند: ((غذا دادن به يك مؤمن، محبوب‌تر است از آزاد كردن ده برده و ده حج!)) نصر بن قاموس با تعجب پرسید: ((ده برده و ده حج؟!)) امام صادق علیه السلام پاسخ دادند: ((اى نصر! اگر شما به او طعام ندهيد، یا مى‌ميرد يا از فشار گرسنگى، نزد دشمن ما مى‌رود و از او تقاصای طعام مى‌كند و ذلیل می‌شود. اگر او را سیر نكنيد، او را كشته‌ايد و اگر اطعامش كنيد او را زنده كرده‌ايد و هر کس که یک نفر را از مرگ رهایی بخشد، مثل این است که همه انسان‌ها را زنده کرده و هر کس که یک نفر را به ناحق بکُشد، مثل این است که همه انسان‌ها را کُشته است.)) 📚اصول كافى،جلد 3،صفحه 291،رواية 20 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🌸 خانه ‏اى كه در آن، كتاب خداوند متعال خوانده شود، چنان نورى از آن بر آسمان مى ‏تابد كه در ميان خانه ‏ها ، شناخته مى ‏شود. الدّارُ إذا تُلِيَ فيها كِتابُ اللَّهِ تَعالى‏ كانَ لَها نورٌ ساطِعٌ فِي السَّماءِ تُعرَفُ مِن بَينِ الدّورِ [ عليه السلام ] 📚 بحارالأنوار ج۹۲ ص۲۰۳ 🌹 🍃🍂 ‌‌‌‌✅کانال استاد دانشمند •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ 🔴«دین‌داری استدلالی» در برابر «دین‌داری تقلیدی» 🖊احمدحسین شریفی [یک] انسان، استعدادهای متعددی دارد: استعداد ایمان، استعداد شرک، استعداد، خدمت، استعداد خیانت، استعداد خوبی، استعداد بدی و .... [دو] فعال‌سازی هر کدام از آنها اقتضائات و شرایط و الزاماتی دارد. [سه] استعداد دینی را نمی‌توان با اکراه و زور فعال کرد: معنای «لا إِكْراهَ فِي الدِّين‏» همین است. دینداری با زور و اجبار محقق نمی‌شود. دینداری زوری، متکی بر تداوم زور و اجبار است؛ هر لحظه‌ای که فشار و زور کم شود، دینداری هم رخت می‌بندد. همانطور که دینداری شخص‌محورانه متکی بر ارتباط و اعتقاد به آن شخص است هر زمانی که کوچکترین خدشه‌ای در آن اعتقاد و ارتباط ایجاد شود، دینداری هم مخدوش می‌شود! [چهار] کسی که از راه استدلال و با شناخت معارف و آموزه‌های دینی، دین‌دار شود، همچون درختی ریشه‌دار و قطور است که در برابر طوفان‌های سهمگین نیز استوار می‌ماند و متزلزل نمی‌شود؛ برخلاف کسانی که دینداری تقلیدی یا شخص‌محورانه دارند که با وزش اندک بادی، می‌لرزند و بر زمین می‌افتند. علیه السلام می‌فرماید: «مَنْ دَخَلَ فِي هَذَا الدِّينِ بِالرِّجَالِ أَخْرَجَهُ مِنْهُ الرِّجَالُ كَمَا أَدْخَلُوهُ فِيهِ وَ مَنْ دَخَلَ فِيهِ بِالْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ زَالَتِ الْجِبَالُ قَبْلَ أَنْ يَزُولَ؛ كسی که از طريق اشخاص به اين دين در آيد، همان اشخاص همچنان كه او را به آن در آورده‌اند از آن خارجش كنند و كسى كه از طريق كتاب و سنّت به اين دين وارد شود، كوه‌ها بجنبند و او نجنبد.» ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ 🔴«دین‌داری استدلالی» در برابر «دین‌داری تقلیدی» 🖊احمدحسین شریفی [یک] انسان، استعدادهای متعددی دارد: استعداد ایمان، استعداد شرک، استعداد، خدمت، استعداد خیانت، استعداد خوبی، استعداد بدی و .... [دو] فعال‌سازی هر کدام از آنها اقتضائات و شرایط و الزاماتی دارد. [سه] استعداد دینی را نمی‌توان با اکراه و زور فعال کرد: معنای «لا إِكْراهَ فِي الدِّين‏» همین است. دینداری با زور و اجبار محقق نمی‌شود. دینداری زوری، متکی بر تداوم زور و اجبار است؛ هر لحظه‌ای که فشار و زور کم شود، دینداری هم رخت می‌بندد. همانطور که دینداری شخص‌محورانه متکی بر ارتباط و اعتقاد به آن شخص است هر زمانی که کوچکترین خدشه‌ای در آن اعتقاد و ارتباط ایجاد شود، دینداری هم مخدوش می‌شود! [چهار] کسی که از راه استدلال و با شناخت معارف و آموزه‌های دینی، دین‌دار شود، همچون درختی ریشه‌دار و قطور است که در برابر طوفان‌های سهمگین نیز استوار می‌ماند و متزلزل نمی‌شود؛ برخلاف کسانی که دینداری تقلیدی یا شخص‌محورانه دارند که با وزش اندک بادی، می‌لرزند و بر زمین می‌افتند. علیه السلام می‌فرماید: «مَنْ دَخَلَ فِي هَذَا الدِّينِ بِالرِّجَالِ أَخْرَجَهُ مِنْهُ الرِّجَالُ كَمَا أَدْخَلُوهُ فِيهِ وَ مَنْ دَخَلَ فِيهِ بِالْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ زَالَتِ الْجِبَالُ قَبْلَ أَنْ يَزُولَ؛ كسی که از طريق اشخاص به اين دين در آيد، همان اشخاص همچنان كه او را به آن در آورده‌اند از آن خارجش كنند و كسى كه از طريق كتاب و سنّت به اين دين وارد شود، كوه‌ها بجنبند و او نجنبد.» ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
⚫️ زیارت امام_حسین_علیه_السلام رابخاطرترس ترک نکن ⚫️ عليه السّلام فرمودند: اى معاویه_بن_وهب ، بخاطر خوف و هراس زيارت قبر حضرت_حسین عليه السّلام را ترك مكن زيرا كسى كه زيارت آن حضرت را ترك كند چنان حسرتى ببيند كه تمنّا و آرزو كند قبر آن جناب نزدش باشد ؛ (سپس حضرت_صادق فرمودند :) آيا دوست ندارى كه خداوند متعال تو را در زمره كسانى محسوب كند كه پیامبر_اکرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و امیرالمومنین و حضرت_فاطمه و ائمه عليهم السّلام برايش دعا مى‏‌كنند؟ آيا دوست ندارى از كسانى باشى كه گناهان گذشته‏‌ات آمرزيده شده و براى گناهان هفتاد سال بعد طلب_مغفرت برايت كنند؟...... 📚 كامل الزيارات ص۱۲ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
6.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
(ع) می‌فرمایند: درشگفتم برای کسی که از چهار چیز بیم دارد، چگونه به چهار چیز پناه نمی‌برد؟ 👌در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به این ذکر پناه نمی‌برد! حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ «سوره آل عمران، آیه ۱۷۱» 👌در شگفتم برای کسی‌که غمگین است، چگونه به این ذکر پناه نمی‌برد لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنْ الظَّالِمِینَ.«سوره انبیا، آیه ۸۷» 👌در شگفتم برای کسی‌که مورد مکر و حیله واقع شده، چگونه به این ذکر پناه نمی‌برد. اُفوِّضُ أمری إلَی الله إنّ الله بصیرٌ بالعباد.«سوره غافر، آیه ۴۴» 👌در شگفتم برای کسی‌که طالب دنیا و زیبایی‌های دنیاست، چگونه به این ذکر پناه نمی‌برد مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ «سوره کهف آیه ۳۹» 📙حدیث: من لا یحضره‌الفقیه، ج۴ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ چرا اهل علم، مالدار نیستند؟ گاهی ، مخصوصاً وجود مبارک (علیهم آلاف التحیه و الثناء) فضائل علم و عالم را ذکر می کنند، گاهی برای ارزیابی که می گویند تو نگو من درس خواندم، (فلک به مردم نادان دهد زمام مراد)*؛ این حرف ها چیست که می زنی؟! تو اگر به آمدی، درس خواندی؛ یا اگر به رفتی، درس خواندی؛ هم می خواستی عالم بشوی، هم پولدار بشوی؛ این که ظلم بود! او وقتش را صرف کرده، چیزی به نام " پول " گرفته، می گذارد و می رود؛ تو وقتت را صرف کردی، به عنوان " علم " به همراهت می بری! ضرر نکردی. بنا بر این نیست که یک کسی درس خوانده، به او چیز بدهند! شما عمر دادی، یک کالا و برلیانی گرفتی که با تو می آید، و تو را هم همه جا حفظ می کند. وقتی وجود مبارک (سلام الله علیه) یا یکی از ائمه مورد سئوال قرار گرفت، عرض کردند: چرا از نظر رزق وضعشان ضعیف است، فرمود: (ا لیس العقل رزقاً، ا لیس العلم رزقاً)! شما دلتان می خواهد بساط عالم بر ظلم باشد؟ کسی هم درس بخواند، زحمت بکشد عالم بشود، هم از آن طرف رایگان مال گیرش بیاید؟ خُب آن بیچاره عمرش را داده، مال گیرش آمده؛ می گذارد و می رود. شما زحمت کشیدی، علم پیدا کردی؛ با علمت می روی! چرا (فلک به مردم نادان دهد زمام مراد)! مبادا یک طلبه ای را، یا یک دانشجویی را اینها بلرزاند! فرمود: اگر خواستی بسنجی، خودت را با بازاری نسنج، خود را با متکاثر نسنج؛ تو " کوثر " داری، کوثر را با کوثر می سنجند؛ کوثر را که با تکاثر نمی سنجند! بله، سرمایه دارها بر اساس (الهاکم التکاثر)* باید یکدیگر را با خودشان بسنجند؛ امّا کوثر را با کوثر می سنجند. فرمود: این را بفهم؛ حوزه، دانشگاه! اگر خواستید خودتان را بسنجید، با شهداء بسنجید؛ همین! با دیگران نسنجید. حوزه خود را با بازاری نسنجند، دانشگاه خود را با بازاری نسنجند! فرمود: آنجا که سخن از توزین و توزیع و ارزیابی است، (توزن دماء الشُّهداء و مداد العلماء)*؛ این کوثرها را با هم می سنجند. آن مرکّب عالم با خون شهید، خون این شهید با مرکّب عالم؛ اینها هر دو کوثرند، کوثرها را با هم بسنجید. تازه گفتند: در آن کوثر، مداد عالم افضل است، یا لااقل معادل است. غزلیات حافظ / غزل شماره 269 سوره تکاثر / آیه 1 من لا یحضره الفقیه / جلد 4 / صفحه 399 ـ 📚 نماز جمعه قم حضرت آیت اللَّهُ جوادی 📆 مصلّی قدس ؛ 1380/03/04 ـ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
(عليه‌السلام) : شیعیان ما را در اوقات نماز آزمایش کنید که چقدر به فکر نمازشان هستند... 📚 سفینه البحار جلد ۲ صفحه ۴۴ 🥀اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج به حق حضرت زینب سلام الله علیها 🥀 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•