eitaa logo
داستان راستان🇵🇸🇮🇷
34.1هزار دنبال‌کننده
38.7هزار عکس
35.3هزار ویدیو
377 فایل
تقدیم به روح پاک و مطهر متفکر شهید استاد مرتضی مطهری‏‏‏‏‏‏‏‏ تبلیغات‌ ارزان با بازدهی عالی :👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1735000081Ce431fec0ab
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ ✅ بلندای معرفت وجود مبارک بیاناتی داشتند، یکی از شاگردنشان گفت: «عجب جواهری ما از شما استفاده کردیم، چه جواهر خوبی فرمودید.» حضرت فرمود: «هَلِ الْجَوْهَرُ إِلَّا حَجَر»؛ حیفت نیامد که این کلمات را به طلا تشبیه کردی؟! طلا یک سنگ زرد است، چون کمیاب است، واحد پول شد. فرمود: این را به طلا تشبیه کردی؟! این بیانات، انسان را فرشته می‌کند با ملائکه محشور می‌کند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/10/06 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ معراج پاکان «إنَّ الْمُصَلِّی ینَاجِی رَبَّهُ» یعنی مؤمن در نماز با خدا نجوا می‌کند در معراج، مرکب پیامبر(ص) هر گامش به اندازه‌ی "مدّ البصر" بود یعنی تا جایی که چشم می‌بیند! چند گام؟! فقط خدا می‌داند «چنان رفته و آمده باز پس که ناید در اندیشه هیچ کس» ما هم می‌توانیم در نمازی خالص، چنین رفت‌وآمدی داشته باشیم اگر واقعاً "نماز معراج مؤمن" است... پس چرا صدای خدا را نمی‌شنویم؟ این_صدا_همیشه_هست ولی ما را نمی‌شنویم! از بس مشغول امور دیگر هستیم، این صدا را نمی شنویم... . ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ سیمای امام از نگاه امام_رضا_سلام_الله_علیه حضرت فرمودند: ، جایگاه انبیاست، میراث اوصیاست، خلافت الله و رسول‌الله است، مقام امیرالمؤمنین و خلافت حسن و حسین (علیهم‌السلام) است. «إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّینِ، وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِینَ، وَ صَلاَحُ الدُّنْیا، وَ عِزُّ الْمُؤْمِنِینَ...» با امام، دین زنده است! اگر کسی (معاذالله) بگوید دین از سیاست جداست... آیا حفظ مرزها سیاست نیست؟ آیا اجرای حدود الهی سیاست نیست؟ آیا امضای مقررات بین‌المللی سیاست نیست؟ امام متولّی همه اینهاست! در حدیث «بُنِی الإسلامُ على خَمْسَةِ...»، وقتی پرسیده شد: کدام افضل است؟ فرمودند: «الولایة أفضل، لأنها مفتاحُهُنّ» یعنی: ولایت، کلید احکام است. یعنی والی داشتن، نه فقط دوستی با ولایت: نماز زنده است روزه زنده است احکام الهی در جامعه جاری می‌شود امام، زمام دین است / رهبر دین است / صلاح دنیا و عزّت مؤمنین است. امام، «أُسُّ الإسلام» است و با اوست که: نماز / زکات / روزه / حج / جهاد و اجرای حدود و احکام، معنا می‌یابد. سپس فرمودند: «الإمامُ واحدُ دَهرِهِ» در همه دوران، هیچ‌کس هم‌رتبه‌اش نیست «لَا یُعَادِلُهُ عَالِمٌ، وَلَا یُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ». او انسان کاملی است که: «لَیسَ كَمِثْلِهِ شَیءٌ» و نه شبیه دارد و نه مانند! 📚 درس خارج فقه صوم – جلسه 282 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ آینه حق خدا آنچه را آفرید، این‌ها را نشانه و آینه قرار داد، فرمود: شما اگر خوب این را ، به خدا پی می‌برید. صدر و ساقه قرآن کریم این است که: آنچه من آفریده‌ام، این‌ها مرآت‌اند ، آینه‌اند و فقط خدا را نشان می‌دهند. در صدر و ساقه قرآن این است که: هر چه شما بنگرید، آیت است و نشان خداست ، و چون خدا را نشان می‌دهد، اگر کسی آینه در دستش باشد اما صورت را نبیند کور است! اگر کسی زمین‌شناس باشد، آسمان‌شناس باشد، انسان‌شناس باشد؛ اما آفریننده این‌ها را نبیند، کور است. در قرآن کریم فرمود: یک عده کورند: ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ﴾ آینه به دستشان دادیم، ولی این‌ها خدا را نمی‌بینند... 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/06/07 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ ظهور باطن آنها که در درونشان یک هست خیال می ‌کنند همیشه می ‌توانند کتمان کنند و ما آن را اظهار نمی ‌کنیم هر آنچه در دل پنهان است، روزی در سخن، چهره یا رفتار نمایان می‌شود. «مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَیئاً إِلَّا ظَهَرَ...» پاکی یا ناپاکی دل را تنها معصوم می‌بیند؛ نه ظاهر، بلکه باطن معیار است. قرآن: ﴿لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ﴾ لحن سخن، باطن افراد را فاش می‌کند. اگر دل لبریز از نور الهی باشد، ظهورش است. نیکی، حتی بی‌تظاهر نیز آشکار می‌شود: ﴿نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾ نفاق و خیانت پنهان نمی‌ماند: ﴿یخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴾ راه حفظ آبرو: زیرا باطن، ناخواسته در گفتار و کردار تجلّی می‌یابد. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ علم شهودی وقتی سیره علمی انبیا و اولیا علیهم‌السلام را ذكر می‌كند، بر اساس علم حضوری و علم شهودی شرح می‌دهد؛ مثلاً جریان ابراهیم خلیل سلام‌الله‌علیه را كه ذكر می‌كند، می‌فرماید: ﴿وَ كَذلِكَ نُری إِبْراهیمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ﴾ كه سخن از ارائه است، چه اینكه در جریان یوسف صدّیق سلام‌الله‌علیه سخن از رؤیت است كه آمده: ﴿لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأی بُرْهانَ رَبِّهِ﴾. وقتی از اسراء و معراج پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم سخن به میان می‌آید: هم ارائه آیات مطرح است و هم رؤیت با قلب، چنان‌که فرمود: ﴿سُبْحانَ الَّذی أَسْری بِعَبْدِهِ لَیلاً... لِنُرِیَهُ مِنْ آیاتِنا﴾ و نیز: ﴿ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأَی﴾. بنابراین، معارفی كه نصیب انبیا و اولیا و مانند آنها می‌شود، بر اساس علم حضوری و شهودی است. همچنین تشویقی هم نسبت به دیگران شده است؛ اگر کسی علوم حصولی‌اش صحیح باشد و بر همین اساس حرکت کند، به علم حضوری می‌رسد. چنان‌که در سوره مبارکه تکاثر آمده است: ﴿كَلاّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیقینِ ٭ لَتَرَوُنَّ الْجَحیمَ ٭ ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَینَ الْیقینِ﴾ یعنی اگر کسی اهل علم‌الیقین باشد، و به این علم، و داشته باشد، جهنم را در دنیا و در حال حیات می‌بیند! منظور این نیست که بعد از مرگ آن را می‌بیند، چون هر کافر و ملحدی هم پس از مرگ، جهنم را می‌بیند... بلکه مقصود این است که مؤمن اهل یقین، در دنیا و در همین زندگی، آن را مشاهده می‌کند! 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 136 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ علم شهودی وقتی سیره علمی انبیا و اولیا علیهم‌السلام را ذكر می‌كند، بر اساس علم حضوری و علم شهودی شرح می‌دهد؛ مثلاً جریان ابراهیم خلیل سلام‌الله‌علیه را كه ذكر می‌كند، می‌فرماید: ﴿وَ كَذلِكَ نُری إِبْراهیمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ﴾ كه سخن از ارائه است، چه اینكه در جریان یوسف صدّیق سلام‌الله‌علیه سخن از رؤیت است كه آمده: ﴿لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأی بُرْهانَ رَبِّهِ﴾. وقتی از اسراء و معراج پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم سخن به میان می‌آید: هم ارائه آیات مطرح است و هم رؤیت با قلب، چنان‌که فرمود: ﴿سُبْحانَ الَّذی أَسْری بِعَبْدِهِ لَیلاً... لِنُرِیَهُ مِنْ آیاتِنا﴾ و نیز: ﴿ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأَی﴾. بنابراین، معارفی كه نصیب انبیا و اولیا و مانند آنها می‌شود، بر اساس علم حضوری و شهودی است. همچنین تشویقی هم نسبت به دیگران شده است؛ اگر کسی علوم حصولی‌اش صحیح باشد و بر همین اساس حرکت کند، به علم حضوری می‌رسد. چنان‌که در سوره مبارکه تکاثر آمده است: ﴿كَلاّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیقینِ ٭ لَتَرَوُنَّ الْجَحیمَ ٭ ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَینَ الْیقینِ﴾ یعنی اگر کسی اهل علم‌الیقین باشد، و به این علم، و داشته باشد، جهنم را در دنیا و در حال حیات می‌بیند! منظور این نیست که بعد از مرگ آن را می‌بیند، چون هر کافر و ملحدی هم پس از مرگ، جهنم را می‌بیند... بلکه مقصود این است که مؤمن اهل یقین، در دنیا و در همین زندگی، آن را مشاهده می‌کند! 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 136 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ علم امام (سلام‌الله‌علیه) وجود مبارک بیان مبسوطی دارد که مرحوم کلینی (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) آنها را نقل کرده است. فرمود: کسی است که • از گذشته جوامع بشری باخبر باشد، • از آینده قافله انسانیت باخبر باشد، • آنجا را کاملاً بشناسد، • بداند آنجا چه لازم است؟ • ما اینجا چه باید تهیه کنیم؟ • چطور باید تهیه کنیم؟ این علمی نیست که انسان در حوزه یا دانشگاه بتواند بخواند؛ این نگار مکتب‌نرفته‌ای می‌خواهد که از علم غیب باخبر باشد، از گذشته باخبر باشد، از آینده باخبر باشد. این‌ها در مدرسه‌ها نیست جز ، علم دیگری نیست که این‌ها را تفهیم کند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1386/09/01 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ مجاهدان ماندگار درباره خانواده‌های شهدا فرمود: اینها منقرض نمی‌شوند؛ اینها ماندنی‌اند! یک نفر یا ده نفر از این خاندان برود، ذات اقدس الهی ده‌ها نفر از خاندان اینها را نگه می‌دارد. آن شخص از میدان جبهه نوشت: «انَّ الحرب أکثرت فی ربیعة» (قبیله ربیعه خیلی کشته دادند). حضرت در پاسخ، این نیم‌سطر را مرقوم فرمود: «بَقِیةُ السَّیفِ أَبْقَی عَدَداً وَ أَكْثَرُ وَلَداً» یعنی اینها "بقیة‌السّیف"اند؛ شمشیر خیلی‌ها را از پا درآورد، و چند نفری ماندند که اینها ماندنی‌اند. برکات اینها، فرزندان اینها به مقاماتی می‌رسند، جمعیتشان فزونی می‌یابد، نامشان همیشه زنده است! ﴿وَ ما كانَ رَبُّكَ نَسِیًّا﴾ کاری که انسان برای خدا بکند، و در راه خدا بکند، ممکن نیست خدا آن را فراموش کند! وجود مبارک زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) هم سوگند یاد کرد: فرمود: قسم به خدا، نمی‌توانید ما را از پا در بیاورید! ما ماندنی هستیم: «فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا وَ لَا تُمِیتُ وَحْینَا» 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/08/23 ‌‌‌‌✅ کانال استاد دانشمند ┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ یاریِ حق وقتی رهبر علی (علیه السلام) باشد، اما خدمتگزاران و کارگزاران، علوی نباشند... سقوط، قطعی است! فرمود: ❝ مرا تنها نگذارید؛ من هم برای دنیای شما خوبم، هم برای آخرت شما. ❞ نگویید: «ما رهبر خوبی مثل علی داریم!» چرا زیرا تا وقتی که کارگزاران و مسئولان، کسانی که مردم به آن‌ها رجوع می‌کنند، مثل من فکر نکنند و زندگی نکنند... نظام عالم چنین است که این حتماً از بین می‌رود؛ چه اینکه... رفت! فرمود: اگر شما دین‌فروش باشید، حق را بفروشید و باطل بخرید، طولی نمی‌کشد که بساط‌تان جمع می‌شود... چه اینکه: شما زمینه‌ساز حکومت‌های اموی، مروانی و عباسی شدید! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/11/12 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ اذن حق ما به عنایت الهی بر اساس ﴿مَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾، خودمان را به این دریای بی‌كران الهی وصل می‌بینیم. ملّتی كه خود را به دریای بی‌كران الهی وصل ببیند، شعار « ما می‌توانیم » را می‌تواند بگوید. اینكه می‌گوییم: «ما می‌توانیم»، این گوینده می‌شود سخنگوی خدا اگر سخنگوی خداست، یعنی «باذن الله» این كار را می‌كنیم حالا انبیای الهی؛ نظیر مسیح (سلام‌الله‌علیه) مُرده را زنده می‌كردند «باذن الله» یا «اكمه» و «ابرص» را نجات می‌دادند «باذن الله»؛ و ما این كارهای عادی كشور خودمان را هم اداره می‌كنیم این مسئله‌ی «باذن الله» كه باشد، مُرده را زنده می‌كند این حرف‌های ما مُرده است، این كارهای ما مُرده است، اما اگر بگوییم به عنایت الهی این كارها و حرف‌ها پیدا می‌كنند 📚 سوره مبارکه یس جلسه 13 تاریخ: 1392/10/30 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ عصمت امام انسانی که راهنما و رهبر قافله بشریت است که «الی یوم القیامه» رهبری می‌کند، باید در سه بخش معصوم باشد: یعنی بخش 1 تلقی مطالب الهی ، 2 ضبط و نگهداری و حفظ معارف ، 3 انشاء و اعلام و اعمال و املاء و ابلاغ . اگر کسی در فهمیدن و دریافت مطالب از خدای سبحان معصوم نباشد، امام نیست ؛ اگر کسی معصومانه معارف را دریافت می‌کند، ولی در محدوده حفظ، احیاناً گرفتار سهو و نسیان می‌شود، امام نیست ؛ اگر کسی در قلمرو حفظ، نگهداری و نگهبانی معارف معصوم است، ولی در املاء، ابلاغ، تعلیم، تبیین، تحریر و کتابت، اشتباهاً کم و زیاد می‌کند ، او هم امام نیست . امام کسی است که در هر سه منطقه، معصوم باشد از هر نقص (یک) و از هر عیب (دو). 📚 درس اخلاق تاریخ: 1386/09/01 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•