سوره صاد آیه ۴۳ تا ۴۴ / سوگند حضرت ایوب درباره‌ی همسرش: وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿٤٣﴾ و خانواده‌اش را [که در حادثه‌‌‌‌‌ها ازدستش‌رفته‌بودند] و مانندشان را همراه با آنان به او بخشیدیم تا رحمتی از سوی ما و تذکری برای خردمندان باشد. وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴿٤٤﴾ و [به او گفتیم: چون سوگند خورده‌‌ای که همسرت را برای اینکه تو را در امور معنوی ناراحت کرده‌بود، صد تازیانه بزنی] با دستت بسته‌‌ای ترکه خشک برگیر و همسرت را با آن بزن، و سوگندت را مشکن. بی‌تردید ما او را شکیبا یافتیم. چه نیکوبنده‌ای! یقیناً بسیار رجوع‌کننده به‌سوی ما بود. معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

سوره صاد آیه ۴۵ تا ۴۸ /قدرت و بصیرت لازمه‌ی رهبری: وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ ﴿٤٥﴾ و بندگان ما ابراهیم و اسحاق و یعقوب را یاد کن که دارای قدرت و بصیرت بودند. إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ ﴿٤٦﴾ ما آنان را با [صفت بسیار پرارزش] یاد کردن سرای آخرت با اخلاصی‌ویژه خالص ساختیم. وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ ﴿٤٧﴾ به‌یقین آنان در پیش‌گاه ما از برگزیدگان و نیکان‌‌‌اند. وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ ﴿٤٨﴾ و اسماعیل والیسع وذوالکفل را یاد کن و همه از نیکان‌‌‌اند. معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

سوره صاد آیه ۴۹ تا ۵۴ / تقوا عامل خوش‎عاقبتی: هَٰذَا ذِكْرٌ ۚ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ ﴿٤٩﴾ این [سرگذشت‌‌‌‌‌های سازنده] یادآوری و پند است؛ و بی‌تردید برای پرهیزکاران بازگشت‌گاه نیکویی خواهدبود. جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ ﴿٥٠﴾ [آن بازگشت‌گاه] بهشت‌‌‌‌‌های جاویدانی است که درهایش را به روی آنان گشوده‌‌‌اند، مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ ﴿٥١﴾ درحالی‌که در آنجا بر تخت‌‌‌‌‌ها تکیه می‌‌‌‌‌‌زنند و میوه‌‌‌‌‌های فراوان و نوشیدنی مورد دل‌خواهشان را در آنجا می‌‌‌‌‌‌طلبند، وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ ﴿٥٢﴾ و نزد آنان زنانی است که فقط به شوهرانشان عشق می‌‌‌‌‌‌ورزند، و با شوهرانشان هم‌سن‌وسال‌‌‌اند. هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ ﴿٥٣﴾ [به آنان گویند:] این است آنچه شما را برای روز حساب وعده می‌‌‌‌‌‌دادند. إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ ﴿٥٤﴾ این بی‌تردید عطای ماست که برای آن پایانی نیست. معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

🔴 آیا حضرت فاطمه(س) پس از ظهور رجعت می کند؟ 🔵 حدیثی در منابع روایی وجود دارد که حکایت از رجعت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) بعد از ظهور امام زمان (عجل‌الله تعالی فرجه والشریف) دارد. داستان رجعت آن حضرت(سلام‌الله‌علیها) در ضمن روایتی طولانی که در پرسش مفضل از امام صادق (علیه السلام) مطرح شده، آمده است. 🌕 مفضل می گوید از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم: آقا، آیا پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و علی (علیه‌السّلام) با قائم (عجل‌الله تعالی فرجه و الشریف)خواهند بود؟ فرمودند: آرى، والله پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و علی (علیه‌السّلام) ناگزیر می باید قدم روى زمین بگذارند.... اى مفضل! گویا مى ‏بینم که ما ائمه(علیه‌السّلام) آن موقع جلوی پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) جمع شده و به آن حضرت(صلی‌الله‌علیه‌وآله) شکایت مى ‏کنیم که امت بعد از وى چه به روز ما آوردند، و مى ‏گوییم امت، ما را تکذیب کردند؛ بى ‏اعتنایى، نفرین، لعنت و تهدید به قتل نمودند، حاکمان ستمگر آنها ما را از وطن بیرون آورده به پایتخت خود بردند و جمعى از ما را با سم و حبس کشتند. در این وقت پیغمبر سخت گریه می کند و می فرماید اى فرزندان من! هر چه به شما رسید بیشتر به جد شما رسید. 🔺 آن گاه فاطمۀ زهرا (سلام‌الله‌علیها) مى ‏آید و از ظلم هایی که در حق او و همسرش شده و غصب فدک‏(ملک خود توسط آنها) و رفتن به میان مهاجرین و انصار و ایراد خطبه ‏اش در خصوص غصب فدک، شکایت می کند. سپس نقل می کند که چگونه جمعى امیر المؤمنین(علیه‌السّلام) را از خانه خود براى بیعت گرفتن در سقیفه بنى ساعده بردند،... 🔹 بنابر این، طبق این روایت که مفضل از امام صادق (علیه‌السّلام)نقل می کند، حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) نیز جزو رجعت کنندگان خواهند بود. 📚بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۷ 📚مهدى موعود، (ترجمه ج ۵۱، بحار الأنوار)، ص۱۱۶۶ 📚به نقل از https://b2n.ir/y66326

🔴 اوضاع اقتصادی بعدازظهور چگونه میباشد ؟ 🎙 ابراهیم_افشاری

📘#داستان‌های‌بحارالانوار 💠 سه راه نفوذ شیطان 🔹حضرت موسی (علیه السلام) در محلی نشسته بود، ناگاه ابلیس (پدر شیطانها) در حالی که کلاه رنگارنگی به سر داشت خدمت موسی علیه السلام وارد شد و کلاه خود را به عنوان احترام از سر برداشت و سلام کرد و با کمال ادب محضر حضرت موسی (علیه السلام) ایستاد. 🔹حضرت موسی پرسید: تو کیستی؟ گفت: من ابلیس هستم. حضرت موسی فرمود : خداوند شر تو را از ما و دیگران دور بدارد. ابلیس گفت: من آمده‌ام به خاطر عظمتی که نزد خداوند داری بر تو سلام کنم. موسی علیه السلام پرسید: این کلاه چیست که بر سر گذاشته ای؟ گفت: به وسیله این کلاه و زرق و برق و رنگهای او دلهای آدمیزاد را می‌ربایم. 🔹حضرت موسی فرمود به من خبر ده از گناهی که هرگاه انسان آن را انجام دهد، تو بر او چیره می‌شوی و هرکجا خواستی افسار او را به آن طرف میکشی. 🔹ابلیس گفت : سه گناه است که هرگاه انسان آنها را انجام داد من بر او مسلط می‌شوم: 🔘۱. وقتی که انسان خودبین شود و از خویشتن خوشش بیاید. 🔘۲. وقتی که اعمال خود را بیش از حد بزرگ ببیند. 🔘٣. وقتی که گناهان خود را کوچک بشمارد. 📚 بحارالانوار ج ۱۳، ص ۳۵۰ و ج ۶۳، ص ۲۵۱

سوره ص/ آیه ۶۲-۶۴ ، گفتگوی دوزخیان: وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ ﴿٦٢﴾ و می‌‌‌‌‌‌گویند: ما را چه‌شده که [مردان مؤمن و شایسته]‌‌ای که از اشرارشان می‌‌‌‌‌‌شمردیم، نمی‌بینیم. أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ ﴿٦٣﴾ آیا ما آنان را به‌ناحق به‌مسخره گرفتیم [و اکنون در بهشت جای‌دارند] یا [در دوزخ‌‌‌اند و] دیدگان ما به آنان نمی‌افتد؟! إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ ﴿٦٤﴾ این گفتگو و مجادله اهل آتش حتمی و واقع شدنی است. معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

سوره ص/ آیه ۵۵-۶۱، سرانجام سرکشان: هَٰذَا ۚ وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ ﴿٥٥﴾ این [همه برای پرهیزکاران است]، و مسلماً برای سرکشان، بدترین بازگشت‌گاه خواهد بود. جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿٥٦﴾ دوزخ که در آن وارد می‌‌‌‌‌‌شوند و چه‌بدآرامگاهی است! هَٰذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ ﴿٥٧﴾ این آب جوشان و مایع چرکین متعفّن است که باید آن را بچشند، وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ ﴿٥٨﴾ و [جز این‌ها] عذاب‌‌‌‌‌های دیگری مانند آن دارند. هَٰذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ ۖ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ ۚ إِنَّهُمْ صَالُو النَّارِ ﴿٥٩﴾ [چون پیشوایان کفر به‌دوزخ درآیند، و پیروانشان را نیز راهی دوزخ کنند ندا رسد:] این گروهی [از پیروان شما] هستند که با فشار و زور با شما وارد دوزخ می‌‌‌‌‌‌شوند. [پیشوایان کفر در پاسخ ندادهنده گویند:] خوش‌آمد و گشایشی بر آنان [که پیروان ما بودند] مباد، بی‌تردید آنان به آتش خواهند سوخت. قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ ۖ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا ۖ فَبِئْسَ الْقَرَارُ ﴿٦٠﴾ [پیروان به پیشوایان] گویند: بلکه بر شما خوش‌آمد و گشایشی مباد، شما این‌عذاب را ازپیش برای ما فراهم کردید، و چه‌بدقرارگاهی است. قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ ﴿٦١﴾ می گویند: پروردگارا! هرکس این‌عذاب را ازپیش برای ما فراهم آورده‌است، برای او در آتش عذابی دوچندان بیفزا. معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

سوره صاد آیه ۶۵ تا ۷۰ / حضرت علی علیه السلام (نباء عظیم): قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ ۖ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴿٦٥﴾ بگو: من فقط بیم‌دهنده‌ام، و هیچ معبودی جز خدای یگانه قهّار نیست. رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ﴿٦٦﴾ پروردگار آسمان‌‌‌‌‌ها و زمین و آنچه میان آنهاست، توانای شکست‌ناپذیر و بسیارآمرزنده است. قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ ﴿٦٧﴾ بگو: این [قرآن من] خبری بزرگ است، أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ ﴿٦٨﴾ که شما از آن روی‌می‌‌‌‌‌‌گردانید. مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ﴿٦٩﴾ من از ملأ اعلی هنگامی که [درباره آفرینش آدم] مجادله می‌‌‌‌‌‌کردند، هیچ خبری ندارم. إِنْ يُوحَىٰ إِلَيَّ إِلَّا أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿٧٠﴾ به من وحی‌نمی‌شود جزبرای‌اینکه بیم‌دهنده‌‌ای‌آشکارم. معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

سوره صاد آیه ۷۱ تا ۷۴ / خلقت آدم و سجده‌ی فرشتگان: إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ ﴿٧١﴾ [یاد کن] هنگامی را که پروردگارت به فرشتگان گفت: همانا من بشری از گل خواهم آفرید. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٧٢﴾ پس زمانی‌که اندامش را درست و نیکو نمودم و از روح خود در او دمیدم، برای او سجده کنید. فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٧٣﴾ پس فرشتگان همه‌باهم سجده‌کردند؛ إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿٧٤﴾ مگر ابلیس که تکبّرورزید و از کافران شد. معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

سوره صاد آیه ۷۵ تا ۷۸ / ممنوعیت اجتهاد دربرابر نص: قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ ﴿٧٥﴾ [خدا] فرمود: ای ابلیس! تو را چه‌چیزی از سجده‌کردن بر آنچه که با دستان قدرت خود آفریدم، بازداشت؟ آیا تکبّر کردی یا از بلندمرتبه‌گانی؟ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ﴿٧٦﴾ گفت: من از او بهترم، مرا از آتش آفریدی و او را از گل ساختی. قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ﴿٧٧﴾ [خدا] گفت: از آن[جای‌گاه] بیرون رو که بی‌تردید تو رانده‌شده‌ای؛ وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٧٨﴾ و حتماً لعنت من تا روز قیامت برتو باد. معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

سوره صاد آیه ۷۹ تا ۸۳ / مهلت‌خواستن شیطان از خداوند: قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿٧٩﴾ گفت: پروردگارا! مرا تا روزی که مردم برانگیخته‌می‌‌‌‌‌‌شوند، مهلت‌ده. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ﴿٨٠﴾ [خدا] گفت: تو از مهلت‌یافتگانی، إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿٨١﴾ تازمانی‌ معین و معلوم. قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٨٢﴾ گفت: به عزتت سوگند همه آنان را گمراه‌می‌‌‌‌‌‌کنم، إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ﴿٨٣﴾ مگر بندگان خالص‌شده ‌‌‌‌‌‌را. معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

سوره صاد آیه ۸۴ تا ۸۸ / بی‌تکلف‌بودن پیامبر: قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ ﴿٨٤﴾ [خدا] گفت: سوگند به حق و فقط حق را می‌‌‌‌‌‌گویم. لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٨٥﴾ که بی‌تردید دوزخ را از تو و آنان که از تو پیروی کنند، از همگی پر خواهم‌کرد . قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ﴿٨٦﴾ بگو: من برای ابلاغ دین هیچ پاداشی از شما نمی‌خواهم و از کسانی که چیزی را از نزد خود می‌‌‌‌‌‌سازند [و ادعای باطل می‌‌‌‌‌‌کنند] نیستم. إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ﴿٨٧﴾ آن [قرآن را که بر شما می‌‌‌‌‌‌خوانم] جز مایه تذکر و پندی برای جهانیان نیست. وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ﴿٨٨﴾ و بی‌تردید پس از مدتی خبر [صدق حقّانیّت و ظهور عینی آیات ‌‌‌‌‌‌و وعده‌‌‌‌‌های] آن را خواهید دانست. معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

🎬 #برش_دیدار | افتخار ارتشی‌بودن 🔺️ خاطره رهبر انقلاب از دیدار با شهید قرنی. ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ 💻 Farsi.Khamenei.ir

⁉️شکل حکومت امام زمان عج بعد ازظهور چگونه میباشد ؟ ⭕️ پاسخ: ابراهیم_افشاری #امام_زمان

🎥 ببینید | انقلاب اسلامی؛ مانور قبل از ظهور‼️ 💯 #رهبر_معظم_انقلاب : در لحظه‌ی لازم، حرکت لازم رو باید انجام داد؛ از وقتش اگر بگذره، دیگه فایده نداره... #استاد_شجاعی #کلیپ 🔺 @RooyinDezh

کشاورزی در سیره امام علی (ع) ✔️ کشاورزی، یکی از مهمترین مولفه‌های اقتصاد هر کشوری است و کشاورزان، بازوی محرکه این مولفه هستند. کشاورزان در یک جبهه دوسویه در حال جنگ هستند؛ از یک‌سو بایستی با تولیدات خود، بازار داخلی را تامین کرده و از سوی دیگر بایستی به‌عنوان نیروی محرک و تاثیرگذار در بازارهای بین‌المللی عمل کرده و نقش مهمی را در تامین ارز برای کشور فراهم کنند. وضعیت کشاورزان در همه دوره‌های تاریخی به همین منوال بوده و در بعضی از دوره‌ها کشاورزان از موقعیت مناسب‌تری برخوردار بودند و در بعضی از دوره‌ها نیز کشاورزان با مسایل فراوانی دست‌وپنجه نرم می‌کردند. 🟣 کشاورزان، قشری ساده و صمیمی بودند، به‌طوری‌که به نوشته سیاحانی همچون گوبینو، چنان تحت تاثیر مهمان نوازی روستائیان قرار می‌گیرد که آرزو می‌کند که هرگز ظواهر تمدن اروپا در آنها نفوذ نکند و خلوص و صفای قلب روستائیان را ازبین‌نبرد. همچنین، در سفرنامه بارنر که از سادگی و رنج‌کشی روستائیان به وجد آمده و از آن به خصلتی خاص یاد می‌کند. روستائیان با اینکه رنجور بودند اما چهره‌های آرام داشتند. 🔵 حال با این شناخت نسبی از کشاورزان، مالکان زمین‌های کشاورزی بیشترین ضربه را به کشاورزان می‌زدند؛ چرا که حاصل دسترنج کشاورزان را می‌گرفتند و آن‌ها را وامدار خود می‌کردند. در یک نگاه، کشاورزان خود را همچون زنبوران کارگری می‌دیدند که شیره و حاصل آنان توسط ملکه خورده می‌شد و حال این کشاورزان همچون زنبور عسل کار می‌کنند. در دین مبین اسلام و بخصوص سیره علوی به رعایت حقوق آناان و نقش آنان در بخض تولید و صنعت کشاورزی توجه ویژه‌ای شده‌است. چنانچه در کتابهای روایی معتبر، همچون وسایل الشیعه، فروع کافی و بحارالانوار احادیث زیادی از سیره امام علی (ع) در تشویق به کشاورزی و درخت‌کاری واردشده‌است که به بعضی از آنها اشاره می‌کنیم: 🔸 امام علی (ع) به کشاورزی بسیار علاقمند بود و سالیانی از عمر شریف خود را به این شغل شریف گذارند. خصوصاً در دوران بیست و پنج سالی که حق مسلمش غصب شد، در مزارع و کشتزارها به تولید محصول و آبادانی زمین و حفر چاه برای کشاورزان اشتغال داشت. پیامبر اکرم (ص) زمینی از «انفال» را در اختیار علی (ع) گذاشت و آن حضرت در آنجا قناتی حفر کرد که آب آن همچون گردن شتر فواره می‌زد. امام نام آنجا را ینبع نهاد. آب فراوان این قنات، مایه نشاط و روشنی چشم اهالی آنجا شد و فردی از آنان به علی (ع) به جهت توفیق این خدمت بشارت داد. حضرت در پاسخ فرمود: این قنات وقف زائران خانه خدا و ره‌گذرانی است که ازاین‌جا می‌گذرند. کسی حق فروش آب آن را ندارد و فرزندانم هم هرگز آن را به میراث نمی‌برند[1] امام علی (ع) در حدیثی طولانی می‌فرماید: «مردم معاش خود را از چند راه تامین می‌کنند: پست‌های دولتی، کارهای عمرانی، کشاورزی، تجارت، اجاره و صدقات؛ تا آنجا که می‌گوید: اما کشاورزی خداوند متعال می‌فرماید: «اوست که شما را پدیدمی‌آورد و به عمران و آبادی زمین دعوت کرده‌است.» خداوند متعال از آن رو انسان‌‎ها را به عمران و آبادانی زمین امر کرده‌است تا بهترین راه که کشاورزی است و محصولات آن از قبیل غلات، حبوبات و میوه‌هاست، تامین معاش نماید[2] امام صادق (علیه السلام) فرموده است: امیرالمومنین (ع) همیشه به عمال و کارمندانش سفارش کشاورزان را می‌نمود[3] و در جای دیگر می‌فرمود: از خوشبختی و سعادت دور و محروم باد آن کسی که آب و خاک مستعد دارد و با وجود این فقیر و عقب مانده است [4] در نهج‌البلاغه هم می‌فرماید: شما مسئولید حتی نسبت به سرزمین‌ها و چهارپایان[5] در حدیث دیگری وارد شده است که: امام علی (ع) بیل می‌زد و نعمت‌های نهفته در دل زمین را استخراج می‌کرد [6] [1].فروع کافی، ج7، ص543،وسایل الشیعه، ج13،ص303 [2]وسایل الشیعه، ج12،ص195 [3] وسایل الشیعه ج13، ص216 [4]بحارالانوار، ج23، ص91 [5] نهج البلاغه، خطبه 167 کتاب تجلی امامت، تحلیلی از حکومت امیرالمومنین علی (ع)، سیداصغر ناظم زاده قمی، قم: الهادی: 1372، صص358-369. کنگره بازخوانی ابعاد شخصیتی امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام سخنان امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام👇 https://eitaa.com/nahgolbalagh داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm