eitaa logo
گفتگوی اسلام و مسیحیت
601 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
434 ویدیو
86 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻گزارش؛ 🔸به صدا در آمدن زنگ خطر انحراف اسلام اصیل در قزاقستان 🔹نفوذ فرقه و در کنار فرقه های تندرو و انحرافی در قزاقستان، زنگ خطر انحراف اسلام و مسیحیت اصیل را در این کشور به صدا در آورده است. 🔹در حال حاضر 6 انجمن دینی محلی بهایی ها در استان های آقمولا، آلماتی، قزاقستان جنوبی، کاراگاندا و شهرهای نورسلطان و آلماتی فعالیت می کنند که حدودا 300 نفر پیرو دارند. 🌐 rasanews.ir/002kae ☪✝ @Debate
﷽؛ همنوایی جریان و در روش‌های تبلیغی فرقه ضاله بهائیت در پیروی از فرقه های ساختگی استعماری، استفاده از رقص و آواز و آلات موسیقی را یکی از اولویت های تبلیغی خود قرار داده و در این راستا کاملا از جریان‌هایی مانند الگوبرداری کرده است. روش های تبلیغی در این جریان های انحرافی کم کم به سمتی عضوگیری از افراد بی قید و بند از متن جامعه و عامه مردم حرکت کرده‌اند؛ روش هایی که در اصل سبک سری و بی هویت بودن این فرقه ها را تأیید می کند. جریان تبشیر در گذشته از این روش ها برای جذب از بین جوانان و حتی کودکان استفاده کرده و به فرقه هایی مانند بهائیت این الگوی راه‌های رفته را نشان داده است که در آن تنها برنامه‌های محتوایی عامه پسند توصیه می شود. اما آنچه در واقعیت مشاهده می شود این است که حتی با استفاده از روش های یاد شده هم بهائیت و هم مسیحیت صهیونیستی موفق به جذب قابل قبول و مطبوع نظر سرکردگان فرقه هایشان و اردوگاه نشینان اصلی نشده و به جای آن به روش بازنمایی تکثر روی آورده اند. در این روش مهم نیست که چه تعداد افراد جذب فرقه شوند مهم این است که در نقاط مختلف و کشورهای متعدد دنیا موفق به شاگردپروری شوند و به نظر می رسد تدوین اصول ده گانه در مسیحیت صهیونیستی و دوازده گانه در بهاییت به همین هدف است. فرقه ضاله بهائیت در عمل نشان داده است که حتی از اصول های دوازدگانه ساختگی که برای خود ترسیم کرده در نقاط مختلف دنیا بنا به شرایط سیاسی و اجتماعی کشورها از این اصول عدول کرده و با شکل محیط اهداف شوم خود را استتار می کنند. Antisect ☪✝ eitaa.com/Debate
﷽؛ مدرسه‌سازی، خط مشترک اقدامات پوششی جریان و فرقه های تشکیلاتی مانند فرقه ضاله بهائیت و مسیحیت تبشیری که هر دو وابسته به صهیونیزم می باشند، مشترکات بسیاری با هم دارد که تمرکز و توجه به رخنه در بسترهای آموزشی یکی از اصلی ترین وجه این تشابهات است. مسیحیت تبشیری و فرقه ضالّه ی بهائیت هر دو بر ساخت مدارس با رویکرد فرقه ای تاکید داشته اند و در واقع قصد آنان از این اقدام، کادرسازی و تربیت مهره هایی فرقه ای می باشد. هانری چسب در این خصوص می نویسد: تأسیس مدارس شرط اساسی مسیحیت تبشیری و واسطه ی آن است. به این وسیله بود که انجیل به مناطق مختلفی راه یافت. مهره های فرقه ضالّه ی بهائیت نیز ظاهرا برای اولین بار در روستایی به نام ماهفروزک(مازندران) در اوایل دهۀ 1260ه.ش به ساخت مدرسه با رویکرد فرقه ای مبادرت کردند و سعی کردند این اقدام خود را در سطح کشور گسترش دهند. رخنه در فضای آموزشی از مهمترین اهداف فرقه های تشکیلاتی است. در طول تاریخ ایران آنها سعی کرده‌اند تا به این وسیله مبانی انحرافی خود را رواج دهند. اگرچه به دلیل هوشیاری و آگاهی عموم این فرقه ها در ایران نتوانستند موفّقیتی کسب کنند اما از مقاصد اصلی آنان تربیت مهره هایی در پوشش تعلیم و تعلم می باشد. Antisect ☪✝ eitaa.com/Debate