eitaa logo
گفتگوی اسلام و مسیحیت
600 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
434 ویدیو
86 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
طبیب الفقرا- دکتر که در تشییع جنازه اش شرکت کردند. حتما وصف حکیمان و طبیبان ایرانی که به رسالت انسانی خود پایبند بوده و از کمک به دردمندان و بیماران فقیر دریغ نمی‌کردند را شنیده‌اید. اما بشنوید از طبیب، ادیب و سخنور مسیحی که انسانیتش حد و مرز نداشت. دکتر «شکر الله حداد» در شهر صور در جنوب لبنان نزدیک بندر سکونت داشت. رفتار و اخلاق و انسانیت او زبانزد مردم بود. از روستاهای اطراف برای درمان نزد وی می آمدند. او با یک داروخانه هماهنگ کرده بود که وقتی علامت مشخصی روی نسخه می گذارد، از آن شخص پول نگیرند. بدین ترتیب فقرایی که نزد وی می رفتند، از آنها پول که نمی گرفت، بلکه داروی آنها را هم مجانی تامین می کرد. او که طبیب عالم گرانقدر ، سید عبدالحسین شرف الدین بود، رابطه بسیار خوبی با ایشان و علمای دیگر داشت و پس از سفر امام موسی صدر به لبنان، از دوستان نزدیک ایشان شد. تا جایی که در مراسم های مختلف از ایشان به عنوان خطیب و سخنران استفاده می کرد، حتی در مراسم های مذهبی مثل ولادت پیامبر و حضرت علی، یا عاشورا. روایت می شود که وی علاقه زیادی به ائمه شیعیان خصوصا حضرت علی علیه السلام داشت و به عراق سفر کرد و به زیارت عتبات مقدسه رفت. شهید سید محمد باقر صدر به توصیه امام موسی صدر او را در تحویل گرفته و از وی استقبال کرد. در ۲۶ نوامبر ۱۹۷۰ این مرد شریف درگذشت و طی مراسم مجللی متشکل از و مسلمانان تشییع و به خاک سپرده شد. امام موسی صدر برای وی مراسم ختمی ترتیب داد و مردم صور در آن شرکت کردند. به روح بلند این انسان شریف درود می فرستیم. ☪✝ @Debate
🔰شباهت عليه السلام و عليه السلام (مصادر اهل سنت) 📒موفق بن احمد خوارزمى كه از اعيان و بزرگان عامه است با سند متصل خود روايت مى‌كند كه حضرت اميرالمؤمنين عليه‌السلام فرمود: 📝رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به من فرمودند: اى على مثل تو در امت من مثل است. 🔸قوم به سه دسته تقسيم شدند: ➊يك دسته به او ايمان آوردند و آنها بودند ➋و يك دسته با او دشمنى ورزيدند و آنها بودند ➌و يك دسته درباره او كردند و او را از مرتبه‌اش بالا برده درجه براى او قائل شدند و آنها از ايمان خارج شدند. 🔹و امت من درباره تو نيز به سه فرقه تقسيم مى‌شوند: ➊يك فرقه تو هستند و آنها اند ➋و يك دسته دشمنان تو هستند و آنها اند ➌و يك فرقه درباره تو مى‌كنند و براى تو درجه و مرتبه خدائى را قائلند و آنها منكران و گمراهانند. 💥و اى على تو و شيعيانت در خواهيد بود و دشمنانت و غلوكنندگان در آتش. 📚 مناقب خوارزمى فصل نوزدهم ص٣١٧ 🔖 اسکن https://b2n.ir/981727 ☪✝ @Debate
⭕️ #کاروان ۶۰ نفره از #آمریکا به #حرم_مطهر رضوی مشرف شدند. 🔸 ۶۰ نفر از شیعیان آمریکا که از ملّیت‌های هندی، پاکستانی و کشورهای عربی بوده و سال‌هاست ساکن آمریکا شده‌اند، به حرم مطهر رضوی مشرف شدند. 🔸 برخی از این افراد #غیر_مسلمان بوده و به تازگی #مسلمان شده‌اند و برخی نیز تغییر #مذهب داده و به جمع #شیعیان پیوسته‌‌اند. ☪✝ @Debate
🌸 در پاسخ به فتنه انگیزی شبکه ام‌تی‌وی و به بهانه ، با انتشار این تصویر، هشتگ را به راه انداختند و می گویند از لج شما، سم هم عسل است. در تلخ و شیرین با همیم. ما همه با همیم. ما ملتهای همه یک ملت هستیم. از یک رگ و رنگ و خون هستیم💚 خون 💚 libaniran ☪✝ @Debate
﷽؛ خاطرات شاهدان یهوه در 🔹حجت الاسلام رفیعان، مبلّغ بین الملل برایم بسیار تعجّب آمیز بود. هنگامی که از پیروان این فرقه مسیحی می پرسیدم که آیا خدا سه می باشد یا یک؟ به صراحت می گفتند: «خدا یکی است و حضرت مسیح پیامبری است همانند ابراهیم.» هیچ تلاشی هم در جمع بین یک و سه نمی کردند و گاهی در خفا می گفتند «ما ها را مشرک می دانیم.» احساس می کردم به نقطه وحدت با مسلمین و آیه «قُل يا أَهلَ الكِتابِ تَعالَوا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِكَ بِهِ شَيئًا» نزدیک می شود. نام این فرقه شاهدان یهوه بود. فرقه ای که 150 سال از تاسیس آن می گذرد. یهوه نامی است از نام های خداوند که در تورات و انجیل بارها ذکر شده است. این فرقه این نام را همان اسم اعظم خداوند می دانستند. در یک جلسه به چند نفر از پیروان این فرقه گفتم: من گمان می کنم که حواریون حضرت علیه السلام هم جزء شاهدان یهوه بوده اند. و من هم از شاهدان یهوه هستم. با تعجّب گفتند جدی می گویی؟! گفتم قرآن در سوره آل عمران آیه 52 می گوید: هنگامی که حضرت عیسی از حواریون احساس کفر کرد به آنان گفت چه کسی من را در راه خدا یاری میکند؟ حواریون گفتند: رَبَّنَا ءَامَنَّا بِمَا أَنزَلْت وَ اتَّبَعْنَا الرَّسولَ فَاكتُبْنَا مَعَ الشهِدِينَ (پروردگارا، ما بدانچه نازل كرده اى ايمان داريم و رسول را پيروى كرديم و ما را در زمره شاهدان بنويس.) ما مسلمان ها در اذان و نماز چندین بار شهادت می دهیم که ما به خدایی یهوه ایمان و شهادت می دهیم. یک روز به اتّفاق یکی از دوستان ایرانی به مرکز آنان در شهر مانیل سر زدم. در ابتدای ورود مردهایی که با شلوار کوتاه و یا دمپایی می آمدند را از حضور منع می کردند. مرکز بسیار بزرگ و مجهزی به همراه یک چاپخانه داشتند. در شهر مانیل پایتخت فیلیپین 52 متعلّق به این فرقه بود. سرمایه و پول عظیم این فرقه مشهود بود. در محوّطه آنجا یک جوان 20 ساله را دیدم که به فارسی و بسیار دست و پا شکسته با من دو جمله صحبت کرد. هنگامی که خواستم با او به آرامی و به فارسی صحبت کنم، متوجّه شدم که ابتدایی ترین مکالمات فارسی را هنوز متوجّه نمی شود. برای اینکه راحت باشد و خودش را اذیت نکند به انگلیسی از او پرسیدم چند سال است که اینجا هستی؟ گفت: دو سال در اینجا مشغول یادگیری فارسی هستم و این مرکز جا و مکان و تغذیه من را تأمین می کند. فرقه ای که دو قرن از پیدایش آن نگذشته بود در سرتاسر دنیا دارای کلیسا و امکانات بود. هنگامی که دو مسجد در فیلیپین و کمک های اندک جامعة المصطفی به آنان را با این فرقه مسیحی مقایسه می کردم، متوجه فاصله ی بسیار زیاد سرمایه های مادّی بین فرقه ای 150 ساله و مکتبی 1500 ساله می شدم. جامعه ی المصطفی در آن سال دارای یک کالج اسلامی بود که ساختمان کوچک آن و خوابگاه دانشجویان و طلّاب، همه اجاره ای بود. اما در همین مکان اجاره ای 150 طلبه مشغول تحصیل در دوره کارشناسی بودند. آن روز هنگام بازگشت به خانه این فاصله ها را در ذهن مرور میکردم و به دنبال این سئوال بودم که منابع مالی این فرقه از کجا تامین می شود؟ 💯 مبلغان بدون مرز 🌐@IntMob ☪✝ @Debate
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛ وقتی رسانه های به مراسم های عزاداری حمله می کنند، باید بدانند که تجمعات دینی در ایام کرونا مخصوص شیعیان نیست و و..نیز چنین مراسم هایی دارند. ( تجمّع شش هزار زائر در جشن معجزه خورشید در شهر ) حقیقت مسیحیت ☪✝ eitaa.com/Debate
هدایت شده از بانک کتب و مقالات پژوهشی مفام
پرونده با موضوع «بر هم‌کنش‌ها میان امامی و »‌ 👈 مجلّه مرکز مطالعات شرقی آباء دومینیکن، که یک مرکز مطالعات شرقی کهن واقع در کشور مصر است، در شماره اخیر خود پرونده‌ای به برهم‌کنش‌های شیعیان اثنی عشری و مسیحیان اختصاص داده است. در این پرونده تعداد زیادی به زبان‌های و انگلیسی این موضوع را از جهات مختلف بررسی کرده اند. https://journals.openedition.org/mideo/4779
﷽؛ هانری کوربن فرانسوی: همه با مرگ پیامبران خود، مُردند. 👈 با مرگ موسی 👈 با مرگ عیسی 👈 سُنی‌ها با مرگ محمد (صلی الله علیه واله ) مردند. 👈🌹 فقط از مرگ امتناع کردندو هرگز نمیمیرند. ⏪ آنها نامزد مرگ نیستند، چون (ع) را در ابتدا و مهدی را در انتهای راه دارند. 👈 امام حسین از عمق تاریخ آنها را هُل می‌دهد و امام مهدی آنها را به آینده دعوت می‌کند.» 🔚 «چنین جامعه‌ای نمی‌تواند بمیرد، چون رهبری و آرمان‌های آن زنده و در حال تجدید شدن است.» پروفسور هانری کُربَن (۱۹۰۳-۱۹۷۸ م) برجسته ترین مفسّر غربی حکمت معنوی و اسلامی است که به سبب آشنایی با مرحوم علامه طباطبایی(ره) به حقایق قابل توجّهی در مکتب تشیع دست یافت؛ به طوری که گاهی مانند یک از مکتب تشیع دفاع کرده، به مناظره می پرداخت. او ظهور حکومت مهدوی را تجلّی و آشکار شدن باطن تمامی ابراهیمی می داند، و هر آن چه را که جزء آمال پیامبران بزرگوار بوده را به دست با برکت حضرت مهدی (ع) قابل تحقّق دانسته، می گوید: سرانجام، امام دوازدهم (مهدی، امام منتظَر، امام غایب) ظهور خواهد کرد و در پایان عالَم، باطن همه وحی های الهی را آشکار خواهد کرد. ☪✝ eitaa.com/Debate
﷽؛ 🎙📚⃣ 📜روایتی از کتاب درباره ی حضرت زهرا(س) سال ۲۰۰۹  انتشارات «جورجیاس»، از ناشران معروف آمریکایی، کتابی منتشر کرد به نام Fatima, Daughter of Muhammad، « (س)، دختر محمد (ص)».(📌آقای سید جعفر شهیدی هم یک کتاب با همین نام دارند.) کتابی که نخستین اثر جامع درباره زندگی ایشان به یک زبان اروپایی محسوب می‌شد که براساس منابع دست اول عربی نوشته شده بود. این کتاب، زندگی نامه‌ای مستند درباره حضرت فاطمه (س) است. این کتاب مثل ده‌ها کتاب مستند دیگری است که درباره ایشان تا امروز نوشته شده است، امّا فرق این اثر با دیگر کتاب‌ها در این است که نویسنده این کتاب کشیشی است که در جست وجوی حقیقت، با و آشنا شده و عمری را وقف شناخت پیامبر اکرم (ص) و خاندانش و به ویژه حضرت فاطمه (س) و دخترشان حضرت زینب (س) کرده است. ☪✝ eitaa.com/Debate
Nay-va-ney.pdf
4.55M
﷽؛ 🎙📚 ⃣ «نای و نی» نخستین جلد از مجموعه کتاب های در قلمرو اندیشه امام موسی صدر است که در بردارندۀ مقالات، گفتار ها و پیام های دربارۀ اسلام، انسان، لبنان و مقاومت است. این گفتارهای متنوّع در سه فصل تنظیم شده اند. فصل نخست این کتاب به اصول عقاید، جهان بینی، ارزش ها، اخلاق و تاریخ اسلام می پردازد. مخاطبان موضوعات این فصل گاهی در مساجد، گاهی در و زمانی مخاطبان حاضر در محافل علمی و دانشگاهی لبنان یا دیگر کشورهای عربی و اروپایی بوده اند. در بخش دوم کتاب به شیعیان لبنان و مسائل مربوط به این فرقه پرداخته و روش رهبری امام موسی صدر و نحوۀ تعامل رهبر شیعیان با سایر فرقه ها بررسی شده است. قسمت پایانی این مجموعه نیز به معرّفی دشمن مشترک و تمهیدات جمعی، ملّی و فراملّیتی می پردازد که برای مبارزه با اسرائیل و حمایت از ملّت مظلوم فلسطین صورت گرفته است. مطالعه گفتارهای متنوّع این کتاب، مخاطب را با دغدغه های فکری، اجتماعی و سیاسی امام موسی صدر آشنا می کند. ☪✝ eitaa.com/Debate
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛ 💎حضور پرشور جمعی از در کنار عراقی در کربلا به مناسبت سال نو میلادی در شب سال نو میلادی، حرم سیدالشهداء و حضرت عبّاس (ع )،مملو از جمعیتی شد که بعضاً با شاخه‌های گل و لبّیک‌گویان وارد حرم می‌شدند. ☪✝ eitaa.com/Debate
﷽؛ 📌انقلاب اسلامی و شیعیان لبنان از نگاه سید حسن نصرالله:👇 📌 به کمک می‌کرد و فرانسه را ام‌الحنونه [مادر مهربان] لقب می‌دهند، روسیه از ها حمایت می‌کردند و انگلیس از دروزیها، سنّی‌ها توسّط سعودی و مصر حمایت می‌شدند؛ امّا شیعه هیچ حامی نداشت و از صفوی تا هم حامی شیعیان نبودند و در معادلات داخلی لبنان در حاشیه بودند و در همه زمینه‌های اقتصادی، سیاسی و فرهنگی بیسواد و فقیر بودند. در کتابی خواندم که علّامه سید شرف‌الدین بزرگ مرجع شیعه قصد داشت که یک مدرسه ابتدایی برای شیعیان لبنان بنا کند، حدود چهل تن از علما را جمع کرد و نامه‌ای به رئیس‌جمهور نوشتند که مجوز ساخت یک مدرسه را بگیرند، چهل فقیه نتوانستند نه پولی جمع کنند و نه یک مجوّز مدرسه بگیرند. شیخ محمد جواد مغنیه، از اقوام شهید حاج عماد، که سی سال پیش فوت کرد در کتاب خاطرات خودش می‌نویسد که در زمستان سه روز غذا نداشتم و امکان گرمایش هم نداشتم!! پای پیاده از صور به بیروت آمدم و پولی جمع کردم و برای تحصیل به نجف رفتم. وضعیت این‌گونه بود. روستاهای شیعیان نزدیک مرز رژیم غاصب صهیونیستی است، پس از ۱۹۴۸ و تشکیل رژیم غاصب اسرائیلی‌ها هرگاه می‌خواستند وارد لبنان می‌شدند هرکاری می‌خواستند می‌کردند؛ هیچ کس جلودار آنها نبود و مردم فرار می‌کردند و حامی نداشتند. به تدریج کوچ کردند و ناحیه جنوبی لبنان با یک میلیون نفر جمعیت شکل گرفت. تنها امید ما امام موسی صدر بود که از قم آمده بود و هیچ کس از او پشتیبانی نمی‌کرد، حتّی علمای لبنان که قائل به جدایی دین از سیاست بودند می‌گفتند، شما ایرانی هستید، ایشان شیعیان را بیدار کرد شیعیان اصلا اعتماد به نفس نداشتند، خودباوری نداشتند همانطور که در انتخابات می‌گویید "می‌توانیم" [خنده حضار] در اینجا همیشه عثمانیها، ابن‌تیمیه و عبّاسی‌ها حکومت می‌کردند، شیعه نمی‌توانستند اظهار کنند که شیعه هستند، خون آنها حلال بود. لذا بسیاری از شیعیان سنّی شدند، طرابلس ۱۰۰ سال قبل همه‌اش شیعه بود، شهر صیدا اکثرش شیعه بود، الآن سنی است. شهر جزین شهید اول عالم جبل لبنان از آنجا بود وقتی دختر شهید اول فوت کرد، ۷۰ فقیه شیعه بر جنازه او نماز خواندند، اکنون جزین مسیحی‌نشین است، تعدادی از سادات، مسیحی یا سنّی شدند. خود مسیحیان می‌گویند ما سادات و از فرزندان علی‌بن‌ابی‌طالب هستیم. میشل عون مسیحی رئیس‌جمهور فعلی سیّد است از فرزندان امیرالمومنین است، تاریخ ما این گونه بود، بعد از انقلاب ایران شرایط منطقه فرق کرد، وضعیت ماهم متفاوت شد، ممکن است بگویند ما رهبری امام را ترویج کردیم، تا قبل از انقلاب و شهادت سید مصطفی خمینی ره هیچ خبری نبود، پس از شهادت سید مصطفی، امام ره را شناختیم، حضرت امام، مانند خورشید بود هیچکس نمی‌تواند بگوید من خورشید را معرفی کردم. مردم خودشان، بدون واسطه جذب خورشید شدند ، حتّی علمایی که در دل خود ما را قبول نداشتند، امام را تایید کردند، امام محمد باقر صدر، نقش زیادی در تاریخ مرجعیت شیعه داشت، شهید صدر خیلی به امام ره کمک کرد. ما با انقلاب متولّد شدیم، ما موجودیت و حیات خود را با انقلاب بدست آوردیم!! مهمترین نمونه تجربه ولایت‌فقیه، در خارج از کشور در لبنان به دست آمد، اگر الآن عزیز، کریم و زنده هستیم، حیات داریم؛ نه به خاطر سلاح یا پول و کمک‌های ایران است، بلکه به خاطر عمل به اعتقاد به ولایت فقیه است. اصل ولایت‌فقیه !! مسبب‌الاسباب و علة‌العلل می‌باشد. شیعیان از کشورهای مختلف می‌آمدند از تشکیلات، ساختار و بدنه حزب‌الله، تجربه ما سوال می‌کردند که چگونه حزب‌الله شدیم؟ و به آنها می‌گفتم: اینها جسم و بدنه حزب‌الله است، از روح حزب‌الله سوال کنید و آن اعتقاد به ولایت‌فقیه است، اعتقاد ما به ولایت‌فقیه با بسیاری از ایرانیها که ولایت را قبول دارند، فرق می‌کند!! اعتقاد ما قوی‌تر است. من چند مرحله برای اعتقاد به ولایت‌فقیه قائلم:👇 ما معتقدیم اطاعت از ولی‌فقیه مانند اطاعت از معصوم است. ما اعتقاد داریم اگر ولی‌فقیه فرمود:👇 پیشنهاد و نظر من این است [امر نکرد] ما باید اطاعت کنیم [در ایران می گویند ایشان دستور نداند پیشنهاد کردند] ما بالاتر از قانون‌اساسی به ایشان اعتقاد داریم. [برخی می‌گویند در قالب قانون‌اساسی] ایشان می‌گویند بهتر است اینگونه عمل کنید، ما این نظر را تکلیف و واجب می‌دانیم. ما در لبنان وقتی در شورای حزب‌الله بحث می‌کنیم اگر احتمال بدهیم اینکار را بکنیم، حضرت آقا ناراحت می‌شوند ... بدان عمل نمی‌کنیم! اگر احتمال بدهیم خوشحال می‌شوند بدان عمل می‌کنیم. ☪✝ eitaa.com/Debate
گفتگوی اسلام و مسیحیت
﷽؛ 📌 اُلگوی تعاملاتی مناسب در سیره ی امام جواد علیه السلام:👇 📌 در ارتباطاتی که (ع) با و حتّی غیر شیعیان، داشتند، سعی می‌کردند، با همه حتّی خادمان و خدمت گزاران در منزلشان به نوعی رفتار کنند که به آنها ارزش بدهد و آن‌ها را تکریم کنند. با 'شیعیان و غیرشیعیان از و فرقه‌های مختلف، چه و چه و.. امّا توجّه به یک نکته قابل تأمّل است و آن اینکه گروه‌ها و جریاناتی وجود دارند که معاشرت با آنان به جامعه آسیب می‌رساند و این نکته، بسیار مورد توجّه اهل بیت (ع) بود. در دوران امامت امام جواد (ع) بعضی از انحرافات عقیدتی مطرح بود که ریشه در دوران‌های قبل داشت، ولی ایشان به مناسبت‌هایی با این انحرافات برخورد می‌کرد و با اعلام موضع خویش، نظر حق و درست را بیان می‌نمود و مردم را از باورهای ناصحیح و غلط باز می‌داشت.امام جواد (علیه‌السلام) در برابر فرقه‌هایی که در دوران امامتش وجود داشت، شیعیان را راهنمایی می‌کرد. یکی از این فرقه‌ها اهل حدیث بود که مجسّمی مذهب بوده و خدا را جسم می‌پنداشتند. امام درباره آنان به شیعیان می‌فرمود: که اجازه ندارند پشت سر هر کسی که خدا را جسم می‌داند، نمازگزارده و به او زکات بپردازند. ☪✝ eitaa.com/Debate
﷽؛ دو کتابی که ها در مورد و مراسم نوشتند. 🔹راست، کشیش آنگلیکان در مورد ۱۰ روز مجلس در بین نوشته. ۲۰۰۵ چاپ شد. 🔹چپ، کشیش نوشته ۲۰۲۱ چاپ شده. 🔹 البته تا جایی که فهمیدم کارشان در تاریخ کربلا و مطالعات مراسم شبیه‌تر است به کار آکادمیک غربیها تا اینکه به کار علمای اسلام شباهت داشته باشد. 🌐@shiistudiesinwesternacademia ☪✝eitaa.com/Debate