✡ یهودیان مخفی در مدرسهٔ عالی دماوند (٢) 1⃣ «بنیاد فرهنگی ایران بت‌ئیل» که جزئی از مؤسسات‌ هیأت میسیون مذهبی (کلیسای پرسبیتری) به‌حساب می‌آمد در ١٣۴٧ تأسیس شد‌ و در پی‌ آن #مدرسه_عالی_دماوند که وابسته به این بنیاد بود تأسیس گردید و کار خود را در ساختمانی در خیابان سعدی شمالی تهران آغاز کرد. 2⃣ اعضای هیأت مؤسس‌ «بنیاد فرهنگی ایران بت‌ئیل» سه نفر بودند: 🔸1. حسن دهقانی تفتی. مسلمان‌زاده‌ای که مسیحی‌‌‌ شده بود. 🔸2. دکتر محمود بدیع. به‌ استناد‌ برخی شواهد می‌توان او را‌ همچون‌ حسن‌ دهقانی تفتی مسلمان‌زاده‌ای‌ مسیحی‌ دانست. 👈 اما منظور اصلی ما اشاره به سومین نفر از این جمع است. 3⃣ سومین نفر شخصی است به‌نام #موسی_صبی فرزند‌ حاج‌ بابا، متولد ١٢٩۴ کرمان. او لیسانس رشتهٔ قضایی دانشکده حقوق‌ دانشگاه تهران و در وزارت‌ دادگستری‌ کار می‌کرد. 4⃣ صبی‌ چندی مدیر مسئول و سردبیر مجلهٔ «سرگذشت» بود و کتابی نیز تحت عنوان «محاکمه‌هٔ آیشمن‌ در‌ خاک‌ اسرائیل‌» تألیف کرده بود‌. او در این کتاب تحت‌تأثیر #برتری_نژادی یهود بود. 5⃣ موسی صبی‌ اگرچه‌ در‌ بیوگرافی خود که برای تأسیس «بنیاد فرهنگی‌ ایران‌ بت‌ئیل‌» ارائه‌ داده‌‌ بود‌، دینش را #مسیحی اعلام کرده بود، اما #رادیو_اسرائیل در بخش خبری روز سه‌شنبه ١٣٨۶/٢/١١ خاندان «صبی» را از #خاندان‌های_یهودی ایرانی معرفی می‌کند!! 6⃣ این رادیو می‌گوید: «دکتر [حمید] صبی، حقوقدان‌ بین‌المللی ‌[…] همراه با خاندان صبی، یک خانوادهٔ سرشناس یهودیان ایرانی، مقیم اروپا و آمریکا، یک کرسی مطالعات ایرانی در دانشگاه مشهور یو.سی.ال.ای (ucla) در کالیفرنیا برپا‌ کرد‌. كه این‌ کرسی به اسم زنده‌یاد «موسی صبی» نام‌گذاری شده است.» ✍ نویسنده: محمد قبادی 🌐 @jscenter ☪✝ @Debate

✡ در #مقاله « #یهودیان مخفی مشهد » ( goo.gl/AQCREo ) میخوانیم كه: در خاطرات #مئیر_عزری سفیر اسرائیل در ایران دوره پهلوی، اشاراتی به برخی #یهودیان مخفی مشهد موجود است که در قسمتی از آن به یهودی مخفی بودن موسی صبی اشاره شده است: ✍ «… میانه‌ی شلمو هیلل [مأمور اداره مهاجرت رژیم صهیونیستی] به یاری پدرم و من با کارکنان وزارت کشور و پلیس در ایران گرم‌تر می‌شود و دوستان یهودی و غیریهودی فراوانی مانند شادروانان موسی طوب و #موسی_صبی (وکیل دادگستری)، که کمتر کسی از یهودی بودنش آگاه بود، دست همکاری می‌دهند. پشتیبانی‌های نورالله زبولونی (از جدیدالاسلام‌های مشهد)، بازرگان خوش‌نام مشهدی شایسته یادآوری است. گو این‌که سن و سالی از وی گذشته بود، ولی نمایندگی یهودیان شهرش را در همه کنگره‌های جنبش خلوتص به دوش داشت.»