eitaa logo
دفاع همچنان باقیست
1.1هزار دنبال‌کننده
38.5هزار عکس
10هزار ویدیو
856 فایل
«لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ» مؤمن انقلابی، از صحنه مبارزه کناره‌گیری نمی‌كند. کسانی که از میدان مبارزه عقب‌نشینی می‌کنند، گروهى بی‌ایمان هستند. @Admin_Channel_Defa لینک ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
.📍سیاه‌بازی .. 🔺این چقدر شده !!! 🔺تند تند استیضاح می‌کند ! 🔺استیضاح هم رای می‌آورد .... 🔺سوال از رئیس‌جمهور تصویب می‌شود ! 🔺تازه هنوز قرار است چند دیگر هم استیضاح شوند ! 😉دولت هم خیلی مظلوم شده ! 😊 قبلا برای کمتر از این اتفاقات بپا می‌کرد ! اما حالا شده و فقط می‌کند !!! 😏حتی برای دفاع از به نمی‌آید !!! 🔻 عجب عوض شده‌اند ! 🔻اکثریتی که تا دیروز با زد و بند، همین را راهی وزارتخانه‌ها کرده بودند به یکباره انقلابی شد ! 🙄حتی اصلاح‌طلب‌ها !!!! 👈 اصلاح‌طلب می‌گوید اگر می‌توانستم و را استیضاح می‌کردیم !!! ❗️عجباااااا این آقا همین یکسال قبل خودش را کشت تا روحانی رای بیاورد !!! 😏حالا مگر چه اتفاقی افتاده که بر لیست امید رای می‌دهد !؟ ▪️چقدر پته‌های یکدیگر را روی آب می‌ریزند !! ▪️واقعا پشت پرده این اتفاقات کدام است !؟ 🤗تا آنجایی که عقل من قد می‌دهد اتفاق خاصی در دولت و مجلس رخ نداده که منتظر بهبود وضعیت با تغییر وزرا باشیم !! ✋️نه دولت تغییر مسیر داده و نه مجلس قصد دارد ! 👈🏻که اگر اینطور باشد اول باید تئوری‌های اقتصادی حاکم بر دولت تغییر کند بعد مهره‌های اقتصادی متناسب با آن ... 👈خب مگر راه علاج اقتصاد مقاومتی نیست !!؟ 👈🏻اگر هست پس امثال و و و و باید زودتر از دیگران از دولت بروند ... 🔺دولتی که نسخه‌های اقتصادیش را مسعود نیلی می‌پیچد و فرمانده اقتصاد مقاومتی‌اش جهانگیری است و امثال نهاوندیان بدنبال متصل کردن اقتصاد فشل ما به اقتصاد جهانی هستند ... تغییر وزیر اقتصادش بجز یک سیاه‌بازی مسخره چیز دیگری است !؟ 🔹 اکثریت نمایندگان، همانهایی بودند که بارها به امثال و و و و از کار افتاده‌ای رای داده و اینهمه مصیبت را برای اقتصاد رقم زده‌اند !!! 🔹اتفاقا این سیاه‌بازی استیضاح برای دولت و مجلس و اصلاح‌طلبها بازی برد برد است !!! 👌🏻روحانی داره بدون هزینه کابینه‌اش را می‌کنه !!! 👌🏻 با این نمایش خود را برای انتخابات آماده می‌کند !!! 👌🏻و اصلاح‌طلب‌ها هم بدنبال بازگرداندن رفته خود هستند !!! 🔺ابهام اینجاست که این همه نماینده با آنهمه اطلاعاتی که در سطح وسیع در اختیارشان قرار داشت نمی‌دانستند فرد بی‌سوادی مثل کرباسیان از اداره یک بانک هم عاجز است چه برسد به وزارتخانه اقتصاد ! و در کمال ناباوری به او رای اعتماد دادند !!! 🔺ربیعی را که چهار سال تجربه کرده‌بودند ! اگر بد بود چطور دوباره به او رای دادند !؟ 🔺چطور سه بار استیضاح شد !؟ و دو بار استیضاح رای نیاورد !؟ 🔺شریعتمداری از همان اول معتقد به تعدیل قیمتها حتی قیمت دلار در این آشفته بازار اقتصاد بود ! پس چطور به او رای دادید ؟ 🔺و حالا با کدام دلیل منطقی می‌خواهید استیضاحش کنید!؟ 🔺آخوندی را که بارها خودتان انتخاب کردید و چند بار هم استیضاحش رای نیاورد !؟ 🔺کدام کار مثبت را در وزارت مسکن و ...از او دیدید که دوباره به او رای دادید !؟ 🔺وحالا با کدام منطق بدنبال استیضاحش هستید ؟ 🔺اصلا چرا با آن بلایی که زنگنه بر سر صنعت نفت آورد سراغ او نمی‌روید !؟ 🔺چرا وزیر بهداشت را برای آن همه حیف و میل سرمایه‌های کشور در جریان طرح تحول ... استیضاح نمی‌کنید !؟ ▪️راستی آیا ماجرای استیضاح وزرا با سوال از رئیس‌جمهور ارتباط ندارد !؟ 🔺به نظر می‌رسد در پشت پرده سیاه‌بازی استیضاح بین و هماهنگی کاملی در جریان است ! منبع: کانال دلدادگی در پیام‌رسان سروش ⭐️دفاع همچنان باقیست Eitaa.ir/Defa_baghist
▪️هلاکت؛ نتیجه نهایی سکوت در برابر ظلم از منظر قرآن، نهی‌ازمنکر و مبارزه با ظلم یک وظیفه همیشگی است تا ظلم به یک رویه عادی در جامعه تبدیل نشود. لذا آیه ۱۶۵ سوره «اعراف» سکوت‌کنندگان در مقابل منکرات و ظلم را به عذابی سخت وعده داده است. در آیات متعدد قرآن به مسائل سیاسی و اقتصادی پرداخته شده‌است؛ مواردی نظیر و مردم و آثار اجتماعی و سیاسی توجه یا بی‌توجهی به آن از سوی حکومت‌ها 🔸سبک زندگی اقتصادی مسئولان 🔸رعایت نکات شرعی در معاملات 🔸کمک به فقرا 🔸اهمیت عدالت و شیوه مناسب حکومتداری. همچنین اشاره به موضوعاتی همانند: 🔹خمس 🔹قرض‌الحسنه 🔹زکات 🔹ربا 🔹رزق حلال 🔹اهمیت کار و تلاش و تولید و سایر موضوعات نشان‌دهنده اهمیت این مقولات نزد خداوندمتعال است. ✔️ ظلم‎ستیزی از منظر قرآن ظلم‌ستیزی و مبارزه با طاغوت از جمله دستورات و تأکیدات فراوان قرآن است به نحوی که ۲۹۰آیه به مبارزه با ستمکاران، ستمکاری و دفاع از مظلومان اختصاص یافته است. این ظلم نیز در ۳ سطح ظلم به خداوند مانند شرک و کفر و نفی آیات قرآن، ظلم به دیگران مانند قتل و دزدی و نیز ظلم به نفس مانند پیروی از هواهای نفسانی مطرح شده است. یکی از این آیات که به مسئله ظلم و ستم با محوریت تبعات سکوت در مقابل ظالمان پرداخته، آیه ۱۶۵ سوره «اعراف» است که می‌فرماید: «فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ؛ پس هنگامى كه آنچه را بدان تذكر داده شده بودند، از ياد بردند، كسانى را كه از [كارِ] بد باز مى‌داشتند نجات داديم؛ و كسانى را كه ستم كردند، به سزاى آنكه نافرمانى مى‌كردند، به عذابى شديد گرفتار كرديم.» مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر این آیه در المیزان بیان می‌‌کند: «مقصود از «فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ» فراموشى تذكرها و بی‌تاثير شدن آن در دل‏‌هاى ايشان است، هر چند به ياد آن تذكرها بوده باشند، زيرا اخذ الهى مسبب بی‌اعتنايى به اوامر او و اعراض از تذكرهاى انبياى او است، وگرنه اگر مقصود فراموشى باشد عقوبت معنا نداشت، چون فراموشى به حسب طبع خودش مانع از فعليت تكليف و حلول عقوبت است. در هر تكرارى امكان معصيت در نظرش قوی‌تر و اثر تذكرات ضعيف‏‌تر شده تا آنجا كه بطور كلى تذكرات در دلش بی‌اثر و وجود و عدمش يكسان می‌شود. در آيه مورد بحث كه فرمود: «فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ...» مقصود از نسيان همين است. نيز آيه دلالت می‌كند كه خداوند اعتراض‌كنندگان را به خاطر سكوت‌شان و ترك نكردن مراوده با ايشان شريك ظلم و فسق متجاوزين شناخته است و نيز آيه شريفه دلالت می‌كند بر يك سنت عمومى الهى ـ نه اينكه اين روش تنها اختصاص به بنى‌اسرائيل داشته‌باشد ـ و آن سنت اين است كه جلوگيرى نكردن از ستم ستمگران و موعظه‌نكردن ايشان در صورت امكان و قطع نكردن رابطه با ايشان در صورت عدم امكان موعظه، شركت در ظلم است، و عذابى كه از طرف پروردگار در كمين ستمگران است‏، در كمين شركاى ايشان نيز است.» آیت‌الله مکارم شیرازی نیز در تفسیر نمونه این‎گونه بیان می‌کند: «بايد توجه داشت كه گاهى بيان حقايق و وظایف الهى بدون احتمال تأثير نيز واجب مى‌شود و آن در موردى است كه اگر حكم خدا گفته نشود و از گناه انتقاد نگردد، كم كم به دست فراموشى سپرده مى‌شود و ریالبدعت‌ها_جان_مى‌گيرند و سكوت دليل بر رضايت و موافقت محسوب مى‌شود، در اينگونه موارد لازم است حكم پروردگار آشكارا همه جا گفته شود هر چند اثرى در گنهكاران نگذارد. شك نيست كه اين فراموشى، فراموشى حقيقى كه موجب عذر است نبود، بلكه آنچنان بى‌اعتنایى به فرمان خدا كردند كه گویى به كلى آن را فراموش نموده‌اند.» 🔻سکوت در مقابل ظلم؛ مشارکت با ظالمان لذا از منظر قرآن به هیچوجه نباید در برابر ظلم و منکر بی‌تفاوت بود تا مانع از تبدیل آن به بدعت و رویه در جامعه شد، زیرا بی‌تفاوتی و سکوت در مقابل ظلم، به هر دلیل که باشد، در نهایت مُهر تأییدی بر اقدامات و روش‌های ظالمانه است و ظالمان را در پیشبرد اقدامات خود گستاخ‌تر می‌کن. در مجموع باید گفت نهی از منکر و ظلم یک وظیفه دائمی است که اگر به هدایت دیگران منجر نشود، قطعاً موجب نجات ناهیان از منکر خواهد شد و و با کمک به توسعه و تعمیق ظلم در واقع در قرار دارند و طبق سنت‌الهی زمینه هلاکت خود را با این سکوت فراهم می‌کنند. ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist