🔶مروری بر #کارنامه_سیاه اصلاحطلبان
🔶اظهارات #ضددینی سیاستمداران و نشریات جریان اصلاحطلب
🚫از #انکار_وحیانی_بودن_قرآن
🚫تا #آزادی_همجنسبازی
🚫و #محال_بودن_قصه_حضرت_یوسف (ع)!
🔺 #سیدمحمدخاتمی : "شما برای این که بتوانید پیشرفت بکنید ، راهی جز راه غرب ندارید و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی" آریا ۲۸ / ۶ / ۷۸
🔺 #سیدمحمدخاتمی: "این سخن #عبدالکریم_سروش و #مجتهد_شبستری که "وحی الهام بر پیامبر بوده و ماهیت قرآن بر ما آشکار نیست و نمیتوان به آن استناد کرد؛" درست است… ! " کیهان، ۱۲/۶/۸۷، ص۲
🔺 #عطاءالله_مهاجرانی : "نظریه غیرت دینی، ویران کننده اندیشه و فرهنگ و تمدن است ." آریا ، ۱۶ / ۱ / ۷۹
🔺 #رجبعلی_مزروعی : "حضرت علی مشروعیت خود را از مردم گرفته همانطور که معاویه مشروعیت خود را از مردم گرفته است." حریم، ۲۳/۱۱/۷۸
🔺 #اکبرگنجی : "حرکت اصلاحطلبان ما عاقبت به جدایی دین از سیاست خواهد انجامید." کیهان ۲۴/۱/۷۹
🔺 #آغاجری : "اینکه مارکس میگوید دین افیون تودههاست، تنها بخشی از حقیقت است. من میگویم در حکومتهای دینی، نه تنها دین افیون تودههاست که افیون حکومتها نیز هست."
🔺 #مهرانگیز_کار : "احکام کیفری اسلام کارآیی ندارد و موجب رواج خشونت میگردد ." کیان ، ش ۴۵ ، بهمن ۷۷
🔺 #حسین_باقرزاده : "خشونت در هر شکل آن باید از ایران محو شود و اعدام برجستهترین نوع خشونت قانونی است ." نشاط ، ۲ / ۶ / ۷۸
🔺 #عزتالله_سحابی : آدمها و حتی معصومین(ع) خود به خود بدون نظارت مردم و به طور اصولی در معرض انحراف هستند. روزنامه عصر آزادگان، ۱۶/۱۰/78
🔺 #سعیدحجاریان : "همجنسبازی در کشور ما باید آزاد باشد. از جهت حقوقی نباید ممنوع باشد گرچه از نظر اخلاقی زشت است." روزنامه صبح امروز ۱۲ / ۸ / ۷۸ ، ص ۸
🔺 #دامنه_تساهل ، #امورجنسی و #همجنسبازی را نیز فرا میگیرد. این امور مردود است ولی نباید ممنوع باشد.
(روزنامه صبح امروز-اذر 78 ص 8)
🔺هیئتهای مذهبی منشا خشونت هستند و بسیجیها اعضای تشکیل دهنده این هسته میباشند.
(روزنامه عصر ازادگان . فروردین 79)
🔺صحت قصه حضرت یوسف در قران کریم از محالات است
(روزنامه صبح امروز .خرداد 78)
◼️ بزرگان و اساتید حوزه که از جریان اصلاحطلب حمایت میکنید و آنها را خدمتگذاران به دین و انقلاب میشمارید، آیا آگاه هستید از کدام جبهه دفاع میکنید و دعوت چه کسانی را میپذیرید؟
منبع: فقاهت
دفاع همچنان باقیست
Eitaa.ir/Defa_baghist
📍تئوری دموکراسی کنترلشده هاشمی در ۲ خرداد ۷۶ چگونه شکست خورد؟ / ۲۲ سال پس از شکست مهندسی انتخابات [۱]
سالهاست که رفتار سیاسی مرحوم هاشمیرفسنجانی در جریان انتخابات ریاستجمهوری سال 76 مورد بحث است؛ انتخاباتی پر چالش که حداقل دو روایت اصلی درمورد نقشآفرینی #هاشمی و #نزدیکانش یعنی اعضای #حزب_کارگزاران در آن وجود دارد.
🔸دیدگاه اول که متعلق به اصلاحطلبان است و میگوید جریانی که بعدا به #دوم_خرداد معروف شد یا بدون همراهی کارگزارانیها توانایی پیروزی در انتخابات را داشت و اساسا همراهی نزدیکان هاشمی، بهخاطر پیشبینی صحیح آنها از #شکست_حتمی_ناطق در انتخابات بوده است.
🔸دومین نظر اما هاشمی را معمار انتخابات و #عامل_پیروزی_خاتمی در انتخابات میداند و معتقد است که هربار اصلاحطلبان وارد مدار قدرت شدهاند از پل کارگزارانیها بوده است.
این درگیری هرچند موضوع مهم و قابل بحثی است اما امروز مساله اصلی ما نیست و در فرصتی مناسب در آینده «فرهیختگان» آن را مرور خواهد کرد.
امروز و به مناسبت سالگرد برگزاری انتخابات ریاستجمهوری در سال 76 «فرهیختگان» به سراغ نوع نگاه مرحوم هاشمیرفسنجانی در جریان انتخابات همین سال و بعد در انتخابات ریاستجمهوری سال 84 و 92 رفته است و تلاش کرده از دل روایتهای تاریخی، منش سیاسی وی را بررسی کند، روایتهایی که نشان میدهد هاشمی نگاه متفاوتی نسبت به برخی دیگر از مسئولان کشور بهویژه رهبری انقلاب نسبت به انتخابات داشته و بیمیل نبوده که بهنحوی از انحا، انتخابات اداره یا کنترل شود.
او در سال 76 به صراحت میگوید با رهبری درباره دو نوع سیاست انتخاباتی گفتوگو کرده
🔺یکی مسیر رسیدن به کاندیدای دلخواه که باعث حضور کم رنگ مردم در صحنه میشود
🔺و دومی کوتاه آمدن از رئیسجمهور دلخواه که باعث ایجاد رقابت خواهد شد.
او البته خودش در خاطره سوم مهرماه 75 تاکید میکند رهبری از نظر خود کوتاه نیامد و هیچ فردی را بر دیگری ترجیح نداد.
در این میان ناگفته نماند که سخنان آیتالله خامنهای در انتخاباتهای بعد هم موید این نگاه به مساله انتخابات است جایی که هم در سال 92 و هم در سال 94 گفته شد: «حتی کسانی که نظام و رهبری را قبول ندارند پای صندوقها بیایند.» نشان داد که ایشان تا چه حدی به مساله رقابت و اصل مردمسالاری که در دیگر نظامات سیاسی به دموکراسی تعبیر میشود، پایبند هستند.
🔹این میان #هاشمی نشان داده که هربار در انتخابات #پیروز_نشده، نسبت به #صحت_انتخابات_تشکیک_کرده است.
#اعتراض به انتخابات ریاستجمهوری نهم که بعدها چندین بار از سوی نزدیکان وی هم مطرح شد و حتی از قول وی نقل شد که رئیسجمهور وقت عرضه برگزاری یک انتخابات را هم نداشته و در آن انتخابات #تقلب شده، اشارهای به همین نکته است.
🔺۳ پرده از سناریوی مهندسی انتخابات در ۷۶
شاید جدیترین و علنیترین اقدامات هاشمی برای تاثیرگذاری بر سرنوشت انتخابات را بتوان در انتخابات #ریاستجمهوری_هفتم دانست؛ جایی که او باید بعد از ۸سال ریاست بر قوه مجریه، کلید پاستور را به نفر بعد تحویل میداد.
قرائن تاریخی حکایت از آن دارد که هاشمی بهطور کلی میان
#دوگانه_سپردن_نتیجه_به_انتخاب_مردم
و #افزایش_مشارکت_از_سویی
و #انتخاب_رئیسجمهور_دلخواه
و #افت_مشارکت از دیگرسو،
#دومی_را_ترجیح_میداد و اینطور که بهنظر میرسد ابایی هم از علنیشدن آن نداشت.
او در چارچوب همین ایده برای مهندسی انتخابات 76 از هیچ تلاشی فروگذار نکرد و در این راستا نوعی استراتژی چندمرحلهای را در پیش گفت.
🔻۱) فاز اول این استراتژی را باید طرح زمزمههای #تمدید دوره ریاستجمهوری هاشمی از سوی نزدیکان هاشمی دانست. نخستینبار #عطاءالله_مهاجرانی، معاون حقوقی و پارلمانی رئیسجمهور ۳ سال پیش از انتخابات در مصاحبه با روزنامه انگلیسیزبان «ایراننیوز» به نقد محدودیت قانون اساسی در خصوص عدم امکان حضور مستمر بیش از دو دوره شخصیتهایی چون هاشمی در مسند قوه مجریه پرداخت و ضمن غیراصولی خواندن آن، خواهان رفع این مانع قانونی شد.
مهاجرانی با توضیح اینکه دوره ریاستجمهوری رکن (قانون اساسی) نیست و از این رو میتوانیم درباره انتخاب برای سومینبار یک نفر بهعنوان ریاستجمهوری صحبت کنیم، در پاسخ به این سوال که آیا این اقدام زمینه دیکتاتوری را فراهم نخواهد کرد، آن را یک مغلطه خواند و تاکید کرد در کشور ما، قدرت اصلی رهبری است و رئیسجمهوری هرگز نمیتواند به سمت استبداد گرایش پیدا کند.
ادامه دارد...
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
دفاع همچنان باقیست
🔻نقش زنان در فتنه۸۸🔻۱٠🔺 🔹نقش همسر #اکبر_هاشمی در حوادث سال ۸۸ 🔸 #تقلب اسم رمز #سران_فتنه سران فتن
🔻نقش زنان در فتنه۸۸🔻۱۱🔺
#فاطمه_حقیقتجو؛ نماینده فتنه سبز
درحالیکه موج اعتراضات و انکار علیه #صادق_خرازی در برابر این سخن وی که «من اصلاحطلبی که #نمادش خارج از کشور باشد و پول بگیرد را #قبول_ندارم؛ اینکه بروند و اتهام بزنند و بد و بیراه بگویند و شانتاژ کنند را قبول ندارم؛ کسانی را یادم است که در دورانی که #سفیر بودن با خارجیها #مذاکره میکردند و به دشمن #گرا میدادند؛ من آنها را بعنوان اصلاحطلب قبول ندارم.» [1]
اگرچه صادق خرازی با هجمه وسیع و اهانتهای جریان معاند روبرو شد اما این حمله سازمانیافته، واقعیت خیانت جریان فوق را نمیپوشاند و با نیمنگاهی با #فراریها و #اپوزیسیون خارج از کشور، میتوان مصادیق بسیاری از #وابستگی و #خیانت_اصلاحطلبان به مردم و کشور را مشاهده کرد.
اما این افراد چه کسانی هستند و چه صبغه خائنانهای در #وطنفروشی دارند و چه ارتباطی با جریان #اصلاحطلب داشتند؟ در همین باب به تفکیک و بهطور خلاصه به عملکرد سیاسی این افراد علیه ملت ایران و انقلاب اسلامی میپردازیم که در چهره خائنانه آنان را بیشتر نمایان میسازد.
#فاطمه_حقیقتجو نماینده در #مجلس_ششمی بود که با اکثریت اصلاحطلبان به جاي حل مشکلات اساسي جامعه و توجه به مسائل معيشتي، مبارزه با فقر و بيکاري و تورم و... عمده دقت و تلاش خود را صرف #طرح_مسائل_سياسي، #جناحي، #جنجالي کرده بود.
با #رد_صلاحيت اکثر اعضاي #حزب_مشارکت در مجلس هفتم در حاليکه آنها براي ادامه حضور در مجلس نيز تمايل چنداني نداشتند، از سوی این جناح تلاش براي استفاده حداکثري از اقدام شوراي نگهبان جهت #ايجاد_جنجال در کشور در دستور کار قرارگرفت، #تحصن 20 روزه نمايندگان در #مجلس، #روزه_سياسي، #استعفاي_نمايندگان يکي پس از ديگري و اعلام #استعفاي_استانداران و #فرمانداران و #بخشداران_سراسر_کشور از جمله اين اقدامات بود.[3]
حقیقتجو اولین نماینده مجلس ششم بود که در جریان استعفای دستهجمعی نمایندگان مجلس پس از عدم موفقیت برای #اغتشاش_در_مجلس، استعفایش توسط اعضای این مجلس در تاریخ ۴ اسفند ۱۳۸۲ پذیرفته شد.
وی در دفاع از استعفای خود گفت: «چون دیگر امکان #تداوم_عمل به قسم نمایندگی برای #اینجانب وجود ندارد حضور در خانه ملت دیگر برایم #افتخاری محسوب نمیشود لذا با استعفا #اعتراض خود را نسبت به روند ناصواب #نهادهای_انتصابی و روند برگزاری #انتخابات اسفند ۸۲ اعلام میدارم.»[4]
حقیقتجو درجریان #اغتشاشات سال 88 تلاش گستردهای برای #برگزاری_کمپینهای_اعتراضی در خارج از کشور انجام داد و به همراه #محسن_كدیور و #عطاءالله_مهاجرانی مدیریت #سایت_ضدانقلاب_جرس را برعهده داشت که سایت مزبور در زمان فتنه فعالیت ویژهای داشت اما پس از برملا شدن دسیسههای این افراد این رسانه ضدانقلاب با #ریزش_مخاطب_شدید روبرو شد و بعد از مدتی طومار فعالیتش پیچیده شد. [5]
وی حتی با #نگارش نامهای به #دکتر_علیرضا_مرندی، نماینده مردم تهران که در جریان حوادث پس از انتخابات سال 88 خودروش مورد حمله فتنهگران قرارگرفته بود با توجیه این عمل عوامل فتنه، اتهامات چنین مساله را به #نیروهای_وابسته به نظام جمهوری اسلامی ایران وارد ساخت. [6]
ادامه دارد...
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist