🔴 درد دل یک روزنامه‌نگار شیعه پاکستانی در خصوص وقایع عراق درگیری در بین شیعیان یعنی بهره‌بردن از روش مصریان در دوران اخوانیان و المرسی، وضعیت فعلی عراق نشان میدهد که حکومت و قدرت باعث #دل_درد_شدید_شیعیان شده و یا آنها را به مستی دچار ساخته و دلشان برای 35 سال دیکتاتوری و قتل و غارت صدام تنگ شده است!!! آیا جسارتا این بدان معنی نیست که شیعیان عراق صلاحیت حکمرانی بر کشور را ندارند؟ ‼️شعار علیه کسانی که یار و غمخوار عراق در زمان سیطره داعش بودند، یعنی محتاط کردن دوستان از فداکاری‌ها در آینده! شعارهای تند علیه ایران هر شبانه روز در بغداد و شهرهای دیگر و حمله به کنسولگری ایران آیا معنایی غیر از این دارد؟ دو سال پیش فکر می‌کردم که بیداری شیعیان عراق ممکن است باعث بداء گردد و سفیانی نتواند عراق و به خصوص کوفه و نجف را نابود و به عرص و مال و جان مردم تعرض کند و برایم حیرت‌آور بود که چنین اتفاقی برای چنین مردمانی روی دهد اما "صدق المعصوم علیه‌السلام" و اکنون به این نتیجه رسیدم که ملت عراق ملتی فراموش کار است و اگر هر از چندگاهی #ابن_زیادی گولشان نزند و کشورشان و جان و مالشان را به خطر نیاندازد دچار بیماری می‌شوند! و این که ملت عراق همیشه اسباب نابودی خود را خودشان فراهم می‌کنند و اکنون می‌بینم که مع‌الاسف شیعیان عراق از یک طرف، زمینه محروم شدن خود از قدرت را دارند فراهم می‌کنند و از سوی دیگر زمینه واقعی را برای پیروزی #سفیانی مهیا می‌سازند. یعنی #سفیانی زمانی به عراق حمله می‌کند که شیعیان با همدیگر دست به گریبان باشند و حامیان خودشان را از کشورشان دور کرده باشند. الحذر ای ملت عراق، ای شیعیان عراق الحذر؛ دارید ‌زمینه را برای خروج سفیانی آماده می‌کنید و قبل از آن که او بیاید خودتان را دارید بی‌دفاع می‌سازید. ‼️نمیدانم شما چطور به تنهایی فهمیدید که سازندگان داعش و القاعده و خالقان ابوفلانها و ابن‌فلانها و زمینه سازان قتل صدها هزار شیعه عراقی قبل از اشغال توسط صدام و بعد از اشغال توسط آمریکا و انگلیس و اسرائیل و عربستان و قطر و امارات و... دوست شما بودند ولی این ایرانی‌ها بودند که فکر می‌کردند آنها دشمنان شما هستند!!!!!! عجب! ‼️داشتم مطلبی را در مورد #قیام_امام_حسین علیه‌السلام می‌نوشتم و در آن تلاش کرده بودم که عراقی و کوفیان را از اتهام "مجرم درجه یک حادثه کربلا" تبرئه کنم اما یادم آمد که شما #امیرالمؤمنین را که از دست دادید خیلی زود یادتان رفت که #معاویه در کمین است و #امام_حسن را تنها گذاشتید و وقتی امام حسن را #مجبور به #صلح کردید ایام بسیار سختی از ناحیه #معاویه بر شما گذشت، اما دوباره #امام_حسین را نیز تنها گذاشتید و #مختار که آمد استقبال کردید اما خیلی زود به #مصعب اعتماد کردید و مختار را تنها گذاشتید و روزگار شماها را به دلیل فریب خوردن و ترس و خوف از دشمن مهاجم دچار کسانی امثال #زیاد و پسرش #عبیدالله و #یوسف_ثقفی و پسرش #حجاج و... نمود اما درس عبرت نگرفتید همانگونه که هنوز 18 سال از سرنگونی قاتل 3/5 ملیون عراقی یعنی صدام نگذشته اما حزب صدام شما را به خیابان آورده است! ‼️آیا حواستان هست که هر بار که #امامتان را، یا #نماینده امامتان یا #حاکم مورد پسندتان را #تنها گذاشتید در واقع خودتان را تنها کردید و این بار البته دارید فقط خودتان را تنها می‌سازید؟!!! ‼️آیا فقط #لج‌بازی‌های_قومی و #نژادی در این دوران شما را از دشمنی دشمنان مصون می‌دارد؟ یادتان رفته است #تن‌های_بی‌سر_شهیدان_خود را در بیابان‌های عراق در ایام #سلطه_مشترک_آمریکا و #آل‌سعود و #اسرائیل و #امارات و #قطر و #القاعده و #داعش و... یا دلتان برای آن ایام تنگ شده است؟! ارادتمند شما: ابو_اسد #فتنه_عراق دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

💢 علویان ترکیه و سوریه: با پایان دوره امپراتوري عثماني از اوايل قرن بيستم و آغاز سياست کمال آتاتورک در ترکيه و نيز فرانسه در سوريه، تبعيض‌هاي قديمی عليه اين ۲گروه اقليت خاتمه يافت و درها به روي علويان در اين ۲جامعه گشوده شد، به گونه‌اي که هر يك توانستند آثار پايداري بر جوامع خود بگذارند. تأثيرات سياسي اين ۲گروه در خلال ۷۵سال اخير به طور چشم‌گيري افزايش يافته است. تغيير شرايط اقتصادي و اجتماعي مستلزم برجسته شدن درک موقعيت‌هاي جديد آنان بود، به طوري كه اين تغييرات پاسخي محسوب مي‌شد به گسترش و توسعه جوامع آن‌ها نسبت به ديگر گروه‌ها در ترکيه و سوريه؛ عواملي که هم ايجابي و هم سلبي بود. ✔️ پيشينه علويان ترکيه و علويان سوریه فرضيه‌هاي متفاوت درباره خاستگاه اين ۲گروه بشرح زير است: #علويان_ترکيه عموماً خاستگاه خود را به صورت #نژادي و بر اساس گويش و زبان مادري‌شان به قبايل تُرک يا کُرد نسبت مي‌دهند چنانکه #علويان_سوريه نيز خاستگاه خود را به يک نژاد قبيله‌اي عرب نسبت مي‌دهند. زبان ترکي علويان ترکيه بدين معناست که خاستگاه فرقه‌اي آن‌ها ريشه در يک محيط اسلامي - ترکي خالص با رهبران مذهبي ترک دارد و نه محيط مذهبي و ارزشي ديگر؛ بنابراين هرگونه پيوند احتمالي بين علويان در ترکيه و علويان در سوريه بطور کامل و طبيعي ممتنع است. اين دو فرقه، همانند هر گروه يا فرقه مذهبي ديگر، باورها و عقايد خودشان را بر پايه اساطير بومي متعلق به خود بنا کرده‌اند که از ديدگاه مذهبي محترم و مقدس هستند. علاوه بر روايات و اساطير مذهبي که اعتبار و مشروعيت خود را دارند، ديگر عناصر تاريخي نيز به عنوان عوامل اقتصادي - اجتماعي مکمل، داراي اعتبار مي‌باشند. ✔️فتح و اسلامي شدن آناتولي و منطقه جبل انصاريه حمله قبايل ترک به آناتولي در پي نبرد ملازگرد در 1071م آغاز شد؛ نبردي که در آن رومانوس اول امپراتور بيزانس اسير گرديد و راه براي مهاجرت انبوه و تغييرات در منطقه باز شد. اين‌ها همان مردمان «اغوز» بودند که تا آن زمان سلطنت سلجوقي را در ايران و عراق ايجاد کرده بودند؛ همان طور که اندكي بعد دولت و جامعه سلجوقي ديگري را در آناتولي ايجاد کردند. آنان در گروه‌هاي کوچک سرباز که «غازي» ناميده مي‌شود تحت رهبري رهبران مقدس صوفي (باباها) سازماندهي مي‌شدند. جمعيت مسيحي غالباً يوناني، ارمني، گرجي و سوري که تا اين زمان بر اثر حملات قبلي كاهش يافته بود، بعد از آن نيز بر اثر جنگ و مهاجرت مانی از آناتولی به بالکان–جایی که رهبران این فرقه (دده‌ها یا باباها) عده‌ی زیادی را به دین اسلام گرایش دادند. #فرقه‌ی_بکتاشی در میان مردم آلبانی بسیار محبوب باقی ماند و امروزه دسته‌های کوچکی از این فرقه در سراسر #مقدونیه، ریالکزووو، و #آلبانی یافت می‌شود. هرسال روزهای 16، 17، 18 آگوست، هزاران نفر از مردم ترکیه، بلغارستان، آلبانی و کشورهای بالکان(کوزووو – مقدونیه و ...) در منطقه‌ی حاجی بکتاش به برگزاری مراسم‌های آئینی و رقص و سماع می‌پردازند. همراه با يني‌چري ینگی چریک یا ینگی‌چری به معنی«سرباز نو غیرمنظم» واحدهای ویژه (ورزیده) از ارتش امپراطوری عثمانی بودند. این ارتش در زمان مراد یکم که عثمانی‌ها بخشی از اروپا را در اختیار داشتند تحت نظام #دوشیرمه تشکیل شد. آن‌ها فرزندان پسر به گروگان گرفته شده مسیحیانی بودند که توسط ترک‌های عثمانی از خانواده‌هایشان جدا شده و به خانواده‌های ترک مسلمان سپرده می‌شدند، بنابراین این افراد مسلمان و ترک تربیت می‌شدند. این افراد بعداً جزو لشکر عثمانی می‌شدند. این روش در سال ۱۸۲۶ توسط سلطان محمود دوم لغو گردید و بیشترشان در سده ۱۳میلادی در پی شورش ایشان بدست سلطان محمود دوم به قتل رسیدند، انجام می‌دادند تا زماني‌که سازمان مزبور از بين رفت و مضمحل گرديد. علويان همچنين از سازمان‌هاي نظامي و نيز مشاغل اداري اخراج مي‌شدند. ادامه در پست بعدی... ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist