⚘🌾🌻🌷🌿🌹🍀‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین ◼◼◼◼◼◼لعن بر چهار مرد و چهار زن در تعقیبات #نماز 💫〰〰💫〰〰♥️ ♦️🍀به سند معتبر روایت شده است که امام صادق علیه السلام پس از هر نماز خود چهار مرد و چهار زن را لعن می‌فرمود، تیمی (ابوبکر که از طایفه بنی تمیم هست)، عدوی (عمر)، فعلان (عثمان)، و‌ #معاویه‌ و نام آن‌ها را صریحا می‌آورد، و فلانه و فلانه (#عایشه و #حفصه) و هند و امّ الحکم خواهر معاویه. 📗تهذیب الاحکام، جلد ۲، صفحه ۲۸۲، حدیث ۱۶۹ 📗الکافی، جلد ۳، صفحه ۱۹۴، حدیث ۱۰ علامه مجلسی رضوان الله علیه در کتاب مَلاذُ الأخیار می‌نویسد: حدیث صحیح است 📗ملاذ الاخیار ، جلد ۴ ، صفحه ۴۸۴، حدیث ۱۶۹ ___________ پی نوشت: 🔷️🍀مرحوم شیخ طوسی و کلینی در دو کتاب تهذیب الاحکام و کافی با کمی اختلاف نقل می کنند و شیخ طوسی به جای فلان می‌نويسد : التَّيْمِيَّ وَ الْعَدَوِيَّ وَ فُعْلَانَ . کلمه "یسمیهم" کلید مهم بسیاری از سوالات است. خود راوی می گوید که امام صادق علیه السلام صراحتا نام ابابکر و عمر و عثمان و عائشه و حفصه را می آوردند. ولی خود راوی به خاطر محیطی که در آن زندگی می کرده است از آوردن نام آن ها خودداری میکند و با کلمه "فلان" به انها اشاره می‌کند و بعد خود او می گوید که البته حضرت علیه السلام نام آن ها را می‌آورده است. نکته بسیار مهم این است با توجه به این روایت می توان احتمال بسیار قوی داد که در بسیاری از روایات که اهل بیت علیهم السلام در موضع #تقیه نبوده اند و در عین حال با کنایه آن ها را لعنت کرده اند. در واقع کنایه از جانب راوی بوده است نه از جانب امام. و #باید_بدانیم ام حکم:: خواهر تنی معاویه، شوهر او «عیاض بن غنم فهری» از بنی فهر قریش بود. عیاض مسلمان شد؛ اما این زن مشرک باقی ماند. آیه نازل شد که مردان و زنان مسلمان نباید همسر مشرک داشته باشند. لذا شوهرش از وی جدا شد؛ و عبد الله بن عثمان الثقفي‏ مشرک این زن را گرفت. شوهرش در جنگ #حنین به ید مبارک امیر المؤمنین علیه السلام به جهنم رفت. نوشته اند در زمان فتح مکه همراه ابوسفیان مسلمان شد. همواره منافق باقی ماند. زنی بد جنس، جسور و بد زبان و مردم آزار بود. 🕋اللهم عجل لولیک الفرج 💫♥️کانال شیعه اهل بیت 🌿🌿

💟🌱علم امام 🔶🌱وَ مِنْهَا: مَا رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ قَالَ‌ خَرَجْتُ إِلَى الرِّضَا (علیه السلام) وَ امْرَأَتِي‌ حُبْلَى فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي خَلَّفْتُ أَهْلِي وَ هِيَ حَامِلٌ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَهُ ذَكَراً فَقَالَ لِي هُوَ ذَكَرٌ فَسَمِّهِ عُمَرَ فَقُلْتُ نَوَيْتُ أَنْ أُسَمِّيَهُ عَلِيّاً وَ أَمَرْتُ الْأَهْلَ بِهِ قَالَ (علیه السلام) سَمِّهِ عُمَرَ فَوَرَدْتُ الْكُوفَةَ وَ قَدْ وُلِدَ ابْنٌ لِي وَ سُمِّيَ عَلِيّاً فَسَمَّيْتُهُ عُمَرَ فَقَالَ لِي جِيرَانِي لَا نُصَدِّقُ بَعْدَهَا بِشَيْ‌ءٍ مِمَّا كَانَ يُحْكَى عَنْكَ. فَعَلِمْتُ أَنَّهُ كَانَ أَنْظَرَ لِي مِنْ نَفْسِي‌. 🔷️🌱احمد بن عمره می گوید: خدمت حضرت رضا (علیه السّلام) رفتم در حالی که زنم حامله بود. به او عرض کردم: وقتی می آمدم زنم حامله بود. دعا بفرمایید خداوند آن را پسر قرار دهد. پس به من فرمود: او پسر است، پس اسمش را عمر بگذار! عرض کردم: من تصمیم دارم اسمش را علی بگذارم و به خانواده ام نیز سفارش همین اسم را کرده ام. فرمود: اسم او را عمر بگذار. وقتی وارد کوفه شدم، فرزندی برایم متولد شده بود که نامش را علی گذاشته بودند، ولی نام او را عوض کردم و عمر گذاشتم. همسایگانم (که عمری بودند) گفتند: دیگر هر چه درباره (تشیع) تو بگویند قبول نمی کنیم. فهمیدم که امام (علیه السّلام) صلاح مرا از خودم بهتر متوجه بود. #تقیه #اهمیت_تقیه 📘الخرائج راوندی/ج1/ص361 📕منتهی الآمال/ج2/بخش امام رضا علیه السلام/ص390 📗بحار الأنوار/ج49/ص52/ح55 📒ثاقب المناقب/180 📕مدينة المعاجز/ج7/ص237 📘رياض الأبرار/ج2/ص340 💟اللهم عجل لولیک الفرج @DinAssLamm 🍀🍀

⚪️✔️پدران و مادران اهل بیت شریف ترین انسان ها 🍁🍂اتفقت الامامية رضوان الله عليهم على أن والدي الرسول وكل أجداده إلى آدم علیه السلام كانوا مسلمين ، بل كانوا من الصديقين : إما أنبياء مرسلين ، أو أوصياء معصومين ، ولعل بعضهم لم يظهر الاسلام لتقية أو لمصلحة دينية. 💕💕علامه مجلسی می نویسد : شیعیان امامیه اجماع دارند که والدین رسول خدا صلّی الله علیه و آله و همه اجداد ایشان تا آدم علیه السلام مسلمان بوده اند و افزون بر آن، از صدّیقین بوده اند، یعنی یا پیامبر مرسَل بوده اند و یا اوصیائی معصوم. شاید برخی از ایشان اسلام خود را به خاطر #تقیه یا مصلحتی دینی آشکار نمی کرده اند. 📜 بحارالانوار ج ۱۵ص۱۱۷ 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░    💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘

⚪️✔️چرا حضرت ابوطالب علیه‌السلام تقيه می‌نمودند و اسلام خود را علنى نكردند؟ جواب از ابن ابي الحديد 🔶🔸گفتند: اینکه ابوطالب اسـلام خود را آشکار نکرده بدان سبب است که اگر چنین میکرد، دیگر نمیتوانست مدافع رسول خدا(صلی الله علیه و آله) باشد و او هم چون یکی از مسلمانان میگشت که مورد اذیت و آزار قریش قرار میگرفتند، افرادي چون ابوبکر، عبدالرحمن بن عوف و دیگرانی که اسـلام آوردند و نتوانستند رسول خدا(صلی الله علیه و آله) را یارى کنند. ابوطالب بدان جهت توانست مدافع رسول خدا(صلی الله علیه و آله)باشد. ✅بنابراین، اگر ابوطالب توانست از پیامبر دفاع کند بدان سبب بود که اسـلام و ایمان واقعی خود را نهان و تظاهر به شرك کند درست مثل کسی که بر مذهب تشیع باشد و در مملکتی سنی مذهب زندگی کند و در آنجا صاحب منزلت و وجاهت باشد و تظاهر به سنی بودن کند. بالأخص اگر در آن مملکت تعدادى شیعه نیز وجـود داشـته باشند که مـورد تعقیب و اذیت و آزار و تحمل زیان و ضرر از طرف مردم آن مملکت و رؤساى آن باشند. این شخص با این #تقیه میتواند به بهترین وجه از هم مذهبان خود دفاع کند اما اگر تشيع خود را اظهار نماید، همانند یکی از آنها خواهد شد و به همان نوع اذیت و آزار و ضرر و زیان گرفتار خواهد گشت و دیگر نمیتوانـد به هم کیشان خویش کمک کند. 📚نام کتاب: شرح نهج البلاغة نویسنده:ابن ابي الحديد، ج14  ص81-82 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░    💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘

⚪️✔️چرا حضرت ابوطالب علیه‌السلام تقيه می‌نمودند و اسلام خود را علنى نكردند؟ جواب از ابن ابي الحديد 🔶🔸گفتند: اینکه ابوطالب اسـلام خود را آشکار نکرده بدان سبب است که اگر چنین میکرد، دیگر نمیتوانست مدافع رسول خدا(صلی الله علیه و آله) باشد و او هم چون یکی از مسلمانان میگشت که مورد اذیت و آزار قریش قرار میگرفتند، افرادي چون ابوبکر، عبدالرحمن بن عوف و دیگرانی که اسـلام آوردند و نتوانستند رسول خدا(صلی الله علیه و آله) را یارى کنند. ابوطالب بدان جهت توانست مدافع رسول خدا(صلی الله علیه و آله)باشد. ✅بنابراین، اگر ابوطالب توانست از پیامبر دفاع کند بدان سبب بود که اسـلام و ایمان واقعی خود را نهان و تظاهر به شرك کند درست مثل کسی که بر مذهب تشیع باشد و در مملکتی سنی مذهب زندگی کند و در آنجا صاحب منزلت و وجاهت باشد و تظاهر به سنی بودن کند. بالأخص اگر در آن مملکت تعدادى شیعه نیز وجـود داشـته باشند که مـورد تعقیب و اذیت و آزار و تحمل زیان و ضرر از طرف مردم آن مملکت و رؤساى آن باشند. این شخص با این #تقیه میتواند به بهترین وجه از هم مذهبان خود دفاع کند اما اگر تشيع خود را اظهار نماید، همانند یکی از آنها خواهد شد و به همان نوع اذیت و آزار و ضرر و زیان گرفتار خواهد گشت و دیگر نمیتوانـد به هم کیشان خویش کمک کند. 📚نام کتاب: شرح نهج البلاغة نویسنده:ابن ابي الحديد، ج14  ص81-82 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░    💫♥️کانال شیعـہ اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘

🕋✨امین الله فی خلقه 💎✨ ائمه علیهم السلام در آنچه از امـور خلـق در اختیارشـان نهـاده است، امانتـدار بـوده، ذرّه‌ای در آن خیـانت نمیکننـد. مطلب از این هم بالاتر است؛ چرا که خدای متعال در قبال آنچه به ایشان بخشیده است، حسابرسی هم نمیکند، بلکه اختیارکامل به آنها داده تا آنچه که خود می‌پسـندند عمـل کننـد. ولی البته خواست آنهـا همـان خواست خـداست و آنها چیزي جز آنچه خـدا می‌پسـندد، نمی‌پسـندند و بنابراین حساب و مؤاخـذه ای نسـبت به ولایتی که بر مردم دارند، متوجه ایشان نیست. 💕💕قرآن درباره حضـرت سـلیمان علیه‌السلام که دارای پادشاهی عظیمی بود میفرماید: 📖هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ این، بخشش ماست. مّنت بگذار (ببخش) یا بازدار، بدون آنکه حسابی درکار باشد. 🌺🌿 حضـرت سـلیمان علیه السلام به نص قرآن قدرت تسّلط بر باد و هوا را در اختیار داشت، با حیوانات صحبت میکرد و به طور کّلی دارای مُلکی بود که بسـیار گسترده و پرنفوذ بود. بر طبق احـادیث، پیـامبر خـاتم صـلی الله علیه و آله و سـلم همه آنچه را پیامبران الهی داشتند، به علاوه آنچه گذشتگان نداشتند، واجد بودند. امام کاظم علیه السلام میفرمایند: 💠 مَا آتَی اللَّهُ عزّوجلّ نَبِیّاً مِنْ أَنْبِیَائِهِ (علیهم السلام) شَیْئاً إِلَّا وَ قَدْ آتَی مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) مِثْلَهُ وَ زَادَهُ مَا لَم یُوتِهِم #ترجمه : خداونـد به هیـچ یـک از پیامبران چیزي نـداد مگر آنکه نظیر آنرا به حضـرت محمـدصـلی الله علیه و آله و سلم داد. و به او چیزهایی را که به آنها نداده بود، افزون کرد. 🔻شخصی خدمت امام صادق علیه السلام بود که فردی وارد شد و درباره آیه ای از قرآن سؤال کرد. حضرت به او جواب دادند، سپس فرد دیگری وارد شـد و درباره همان آیه پرسـید. حضـرت جوابی غیر از جواب اول مرحمت فرمودنـد. راوی میگویـد: حال من از مشاهدهٔ این مسأله دگرگون شد و طاقت تحمل آن را نداشتم. پیش خود گفتم: چطور اینقدر خطا میکند! در همین اثنا فرد سومی داخل شد و درباره همان آیه سؤال کرد و امام علیه السلام جوابی مغایر با جواب اول و دوم دادند. فهمیدم که مسأله #تقیه در کار است. آنگاه حضرت رو به من کرده فرمودند: 💠 إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَوَّضَ إلی سُلَیمان بن داودَ فَقالَ : «هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ» وَ فَوَّضَ إلی نَبیِّهِ فَقالَ : «مٰا آتٰاكُمُ اَلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مٰا نَهٰاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» فَمَا فَوَّضَ اَللَّهُ إِلَى رَسُولِهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَدْ فَوَّضَهُ إِلَيْنَا. #ترجمه : خـدای عّزوجل(امر را) به جناب سـلیمان بن داوود واگذار کرد و فرمود: «این است بخشـش ما. میخواهی ببخش، یا نگهدار. حسابی بر تو نیست.» و (امر را) به پیامبرش صـلی الله علیه و آله و سلم واگذارکرد و فرمود: «آنچه را رسول به شـما داده است بگیریـد و از آنچه شـما را بازداشـته است، بپرهیزیـد.» و آنچه به رسـولخـدا صـلی الله علیه و آله و سلم واگـذار نمـوده، به ما واگذار کرده است. 📜کافی باب تفیض الی رسول الله ص۱۰۹ ح۲ 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج ▂▃▅▇█▓▒░ 💫♥️جامع احادیث اهل بیت @DinAssLamm 〽️☘