#حضرت_اُم‌ُالبنین_سلام‌الله‌عَلیها‌ شجاع و با ادب می‌خواست این زن بهترین باشد علی می‌خواست بانویش همان اُمُّ البنین باشد همان اُمُّ البنینی که جواهر سازِ تاریخ است برایِ زینتِ دستِ خـدا مثلِ نگیـن باشد علی در فکرِ فردا بود در فکرِ مباداها و قسمت بوده این: اُمُّ البنین، مردآفرین باشد خدیجه وار آرامش دهد پیغمبرِ خود را قــرارِ بی‌قـراریِ امیرالمـؤمـنیـن باشـد علی را دوست می‌دارد به زهرا عشق می‌وَرزد و باید خانۀ مولا برایش دِلـنـشیـن باشد ادب دارد خودش را فاطمه دیگر نمی‌خواند از این بانو نباید انتظاری غیر از این باشد ازاین بانو که هرلحظه به عبّاسِ خودش می‌گفت حسینِ فاطمه از نسلِ ختمُ المُرسلین باشد به او هَرگز برادر نه بگو آقا بگو مولا همیشه دست بر سینه، نگاهت بر زمین باشد و شاید مادرش روزی تو را فرزندِ خود خواند اگر جسمت کنارِ علقمه قطعُ الیمین باشد ببینی مادری قامت کمان آغوش وا کرده اگرچه از خجالت چشم‌هایت شرمگین باشد تو پایِ گریه‌های مادرش زهرا، بمان شاید که زهرا دستگیرت لحظه‌هایِ واپسین باشد بیا فردایِ محشر پیشِ زهرا روسپیدم کن فدایِ قدّ و بالایت شود اُمُّ البـنین، باشد؟ ادب را شیر داد و شیرمردش را ادب داد و ادب یادِ عرب داد و از این پس نقطه چین باشد 🦋: https://eitaa.com/AsreZohoor_ir ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🌹🌹یا ربَّ الحُسَین بِحَقِّ الحُسَین اِشفِ صَدرِ الحُسَین بِظُهورِ الحُجَّة🌹🌹

#حضرت_اُم‌ُالبنین_سلام‌الله‌عَلیها‌ حضرت اُمُّ البنین سلام الله علیها پس از واقعه کربلا تا پایان عمر مبارکشان به همراه حضرت زینب سلام الله علیها و امام سجاد علیه‌السلام به عزاداری پرداختند. هبة الله بن علی علوی حسنی معروف به ابن شجری از علمای قرن پنجم هجری در کتاب امالی خود حدیثی از امام صادق علیه‌السلام نقل می کند که آن حضرت فرمودند: و کانَت امُّ جَعفَرٍ الکلابِیةُ تَندُبُ الحُسَینَ علیه‌السلام و تَبکیهِ و قَد کفَّ بَصَرُها. امّ جعفر کلابی (امّ البنین)، برای حسین علیه‌السلام مرثیه می سرایید و می گریست تا این که چشمانش نابینا شد. #الأمالی_للشجری_ج۱_ص۱۷۵ ❇️ نکته خیلی مهم در خصوص ازدواج امیر المؤمنین با حضرت ام البنین: همانگونه بسیاری از بزگان همچون شیخ صدوق، ابن شهرآشوب؛ سلیم بن قیس؛ علامه مجلسی، شیخ عباس قمی، علامه بیرجندی و ... ( کتاب سلیم بن قیس ج ۲ ص ۸۷۰، علل الشرایع ج ۱ ص ۱۸۸، مناقب آل ابیطالب ج ۳ ص ۳۶۲، مستدرک الوسائل ج ۲ ص ۳۶۰، بحار الأنوار ج ۴۳ ص ۱۹۲، کبریت احمر۳۷۵، منتهی الآمال ۲۲۷ و ...) نوشته اند حضرت زهراسلام الله علیها وصیت کرد که پس از من با امامه دختر خواهرم ازدواج نما لذا امیرالمؤمنین عليه السّلام طبق وصیت حضرت زهرا ابتدا با امامه ازدواج کرد سپس با اسماء بنت عمیس، پس از آن با لیلی التمیمیه و در آخر سر با فاطمه کلابیه ( اُمُّ البنین) ازدواج نمود، لذا ازدواج امیرالمؤمنین عليه السّلام با اُمُّ البنین حدوداً ۱۵ سال بعد از شهادت حضرت زهراست که در آن زمان امام مجتبی عليه السّلام ۲۴ و سیدالشهداعليه السّلام ۲۳ سال و حضرت زینب 20 سال داشته اند، یعنی آنکه ازدواج کرده و در خانه خود بوده اند، لذا اختلاف سن حضرت عباس عليه السّلام با سیدالشهدا عليه السّلام هم حداقل ۲۳ سال است؛ لذا روضه هایی که گفته میشود هنگام ورود به خانه امیرالمومنین گفت تا زینب اجازه ندهد وارد نمی شوم و ..... و یا اینکه میگویند با به دنیا آمدن حضرت عباس به فرزندان حضرت زهرا کمتر توجه میکرد و آمد قنداقه را دور سر سیدالشهدا گردان و ......... کاملا بی معناست و مهم تر اینکه هیچ سندیتی هم ندارد 🦋📡 : https://eitaa.com/AsreZohoor_ir

#حضرت_اُم‌ُالبنین_سلام‌الله‌عَلیها‌ ببین باید چه دریایی از ایمان و یقین باشی که همراه امیری، چون امیرالمومنین باشی ببین باید چقدر احساس باشد در دل شیرت که در بین زنان، تنها تو عباس آفرین باشی شجاعت را، شرافت را، بلاغت را، ولایت را خدا، یک جا به تو بخشید، تا اُمّ البنین باشی همه عالم، پسر دارند و تو قرص قمر داری مگر بی‌نور می‌شد، مادر زیباترین باشی؟ مگر بی‌نور می‌شد، در دل خورشید بنشینی؟ تمام عمر با عباس و زینب همنشین باشی گرفتی دستِ ماهی را که از ما دست می‌گیرد رسیدی، باغـبـانِ غـیرتٌ للعالـمین باشی رسیدند و فقط پرسیدی از زینب: حسینم کو؟ تویی اُمّ الادب؛ آری! تو باید اینچنین باشی پسرهای تو را کشتند، اما اِرباً اِرباً، نه! نبودی شاهد تکرار اکبر، بر زمین باشی هوای پر کشیدن سوی حق داری و حق داری پس از کرببلا سخت است که اُمُّ البنین باشی 🦋📡 : https://eitaa.com/AsreZohoor_ir

#حضرت_اُم‌ُالبنین_سلام‌الله‌عَلیها‌ از نـام خود گـذشـت برای دل حـسین گـفت این کـنـیـز بـاد فـدای دل حسین پـروانـه بـود دور قـد زینب و حـسـن شمعی شد و چکـید به پـای دل حسین سرمایه‌اش چه بود؟ ابالفضلی از ادب عـبـاس را چه کرد؟ بهـای دل حسین ام البـنـیـنِ بعد پـسـرها چـگـونه بود؟ ابری که گریه شد به هوای دل حسین ام البنین نه، راضیه او را بخوان که بود راضی به کربلا به رضای دل حسین پای غـم‌ حـسـین فـدا شـد تـمـام عـمـر بوده است او هم از شهدای دل حسین 🦋📡 : https://eitaa.com/AsreZohoor_ir

#حضرت_اُم‌ُالبنین_سلام‌الله‌عَلیها‌ نام او فاطمه بود که بعدها پس از ازدواج با حضرت علی علیه‌السلام با کنيه‏ "اُمُّ البنین" (مادر پسران) مشهور شد. پدر و مادرش از خاندان بني کلاب از اجداد بزرگ حضرت محمد صلی الله عليه وآله بودند و دارای خوبی ها و صفات خانوادگی مشترک بودند فاطمه دختری پاکدل و باتقوا بود. تقریباً حدود پانزده سال بعد از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها امیر المومنین علیه‌السلام به برادرش عقیل که آشنا به علم انساب بود فرمودند: اُنْظُر لِی اِمرَأة وَلَدتُها الفحُولة مِنَ العَرَب لا تَزَوّجُُها فَتلد لِی غُلامَاً فارِسا؛ برای من همسری را انتخاب کن که از نسل دلیرمردان عرب باشد تا با او ازدواج کنم و او برایم فرزندی اسب سوار و شجاع به دنیا آورد و عقیل می گوید: تَزَوّجْ اُمُّ الْبَنیْنَ الکِلابِیة فَاِنَّهُ لَیْسَ فِی العَرَب اَشْجَعُ مِنْ آبائِها با فاطمه دختر حزام بن خالد بن ربيعة ار قبیله بنی کلاب ازدواج کن زیرا شجاع تر از پدران و اجداد وی در عرب نیست #ابن_عنبه_عمدةالطالب_فی_انساب_آل_ابیطالب_ص۳۲۷_مرحوم_مقرّم_قمربنی_هاشم_ص۵۱ لازم به ذکر است این مطلب اولین بار در قرن هشتم در کتاب عمدة الطلب ذکر شده و از نظر محتوا بعضا مورد نقد است» و بدین طریق عقیل فاطمه دختر حِزام بن خالد از قبیله بنی کلاب را به همسری برادرش در آورد، که از این ازدواج چهار فرزند به نام های عباس علیه‌السلام عبداله، جعفر و عثمان متولد شدند که هر چهار فرزند رشیدش در کربلا به شهادت رسیدند. ادامه این روایت در فایل بعدی 👇👇👇 🦋📡 : https://eitaa.com/AsreZohoor_ir

#حضرت_اُم‌ُالبنین_سلام‌الله‌عَلیها‌ ادامه روایت مدح و وفات حضرت ام البنین از فایل قبلی و اما نسب و خاندان فاطمه کلابیه: اُمُّ البنین سلام الله علیها دختر «حرام بن خالد بن ربیعة بن الوحید بن کعب بن عامر بن کلاب» است و مادر بزرگوار او «ثمامه» دختر سهیل بن عامر بن مالک بن جعفر بن کلاب بوده و پدر و مادرش از خاندان بنی کلاب، هستند و دارای خوبی ها و صفات خانوادگی مشترک می باشند. #مرحوم_مقرم_قمربنی_هاشم_ص۹ ابوالفرج در کتاب مقاتل الطالبیین نام یازده تن از مادران ام البنین را ذکر می کند که همگی دارای نسب پاک و ویژگی هایی شناخته شده در عرب می باشند. مورخان در مورد شرافت نسب اُمُّ البنین می نویسند: « تاریخ پدران و دایی های اُمُّ البنین را به ما می شناساند و ما دانستیم که آنان از سوارکاران شجاع عرب در جاهلیت بوده و شرافت و آقایی (سیادت) آنها به حدی بوده است که حتی پادشاهان نیز به آن اذعان داشته اند.»#مرحوم_مقرم_قمربنی_هاشم_ص۱۰ در مورد نَسب مادری ابوالفضل العباس علیه‌السلام در کتب تاریخی مطالب زیادی هست که صاحب کتاب بطل العلقمی در حدود ۹۵ صفحه از این خاندان سخن می گوید و از خصلت های پسندیده آنان با دقت و ظرافت تمام می نویسد. شاید بتوان با یک جمله تصویری از خاندان «اُمُّ البنین» ترسیم کرد و آن اینکه پدران و مادران و خاندان اُمُّ البنین در شجاعت، کرم، اخلاق، هنر و وجاهت اجتماعی و بزرگواری پس از قریش، سرآمد قبایل گوناگون عرب بوده اند. و اما ارادت و وفا داری حضرت ام البنین سلام الله علیها به خاندان رسالت و ولایت حتی بعد از شهادت امیرالمؤمنین موج می زند و همۀ زندگی او را در بر می گیرد تا جائیکه وقتی «امامه» یکی از همسران حضرت علی علیه‌السلام توسط یکی از مشاهیر عرب است خواستگاری می شود و او با اُمُّ البنین در مورد ازدواج مشورت می کند، اُمُّ البنین سلام الله علیها در جواب می گوید: سزاوار نیست پس از علی، ما در خانه دیگری باشیم و با مرد دیگر پیمان همسری بندیم.#بحارالانوار_ج۴۲_ص۹۳ ❇️ از تاریخ وفات اُمُّ البنین اطلاع دقیقی در دست نیست؛ هرچند در کتب امروزی وفات او را در ۱۳ جمادی الثانی سال ۶۴ هجری ذکر کرده اند و مشهور نیز همین است ربانی خلخالی، چهره درخشان قمر بنی‌هاشم،‌ ج۲، ص۷۶ برخی نیز وفات او را در ۱۸ جمادی الثانی سال ۶۴ هجری دانسته‌اند. #ام_البنین_سیرتها_وکراماتها_ص۱۶۹ اما مرحوم مقرم نیز می نویسد: برای زنده بودن اُمُّ البنین پس از واقعه کربلا دلیل مستندی وجود ندارد. #مقتل_الحسین_ص۳۵۵-۳۵۷ ادامه روایت در فایل بعدی 👇👇👇 🦋📡 : https://eitaa.com/AsreZohoor_ir

#حضرت_اُم‌ُالبنین_سلام‌الله‌عَلیها‌ ادامه روایت مدح و وفات حضرت ام البنین از فایل قبلی ❇️ تذکر مهم : گاهی دیده شده است که عنوان می شود امیرالمؤمنین عليه السّلام مدت کمی بعد از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها با اُمُّ البنین ازدواج کرد و بر همین مبنا داستان سرائی های نیز در خصوص نحوۀ ورود ایشان به خانه حضرت علی علیه‌السلام و یا نحوه برخوردش با فرزندان حضرت زهرا سلام الله علیها مطرح می کنند مبنی بر اینکه فرمود تا حضرت زینب اجازه ندهد وارد این خانه نمی شوم و ... آنگاه دیدن دختری چهار ساله از در .... که صحیح نیست. همانگونه بسیاری از بزگان همچون شیخ صدوق، شیخ عباس قمی، علامه بیرجندی، علامه مجلسی و ... در کتب خود نوشته اند حضرت زهراسلام الله علیها به امیرالمومنین اینگونه وصیت کرد: جَزاکَ اللهُ عَنِّی خَیّرَ الْجَزاءِ یَابْنَ عَمِّ رَسولِ اللهِ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم اَوصیِکَ اَوَّلاً اَن تَتَزَوَّجَ بَعّدِی بِاِبْنَهِ اُخْتِی اَمَامََهَ فَاِنَّها تَکونُ لِوَلِدِی مِثْلِی فَاِنَّ الرَّجالَ لابُدَّ لَهُمْ مِنَ النِّساءِ؛ ای پسر عموی پیامبر صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم خداوند تو را پاداش نیکو دهد! اولین وصیت من به تو این است که چون مردان به زنان نیاز دارند. پس از من با دختر خواهرم امامه ازدواج کن؛ زیرا او همانند من با فرزندانم مهربان است؛ #کتاب_سلیم_بن_قیس_ج۲_ص۸۷۰_علل_الشرایع_ج۱_ص۱۸۸_روضةالواعظین_۱۵۱، مناقب آل ابیطالب ج ۳ ص ۳۶۲، بحارالانوار، ج۴۳، ص۲۱۷؛ ج۷۸، ص۲۵۳؛ ج۲۸، ص۳۰۴؛ کبریت احمر ص ۳۷۵ و منتهی الآمال ص ۲۲۷) لذا امیرالمؤمنین علیه‌السلام بنا به وصیت آن حضرت ابتدا با امامه ازدواج کرد؛ سپس با اسماء بنت عمیس، پس از آن با لیلی التمیمیه و در آخر سر با فاطمه کلابیه ( اُمُّ البنین) ازدواج نمود و از این سه زن اول ( امامه، اسماء و لیلی) صاحب ۱۸ فرزند شدند، لذا می بینیم که حضرت عباس علیه‌السلام اولین و بزرگترین فرزند اُمُّ البنین در سال ۲۶ هجری یعنی ۱۶ سال بعد از شهادت حضرت زهرا به دنیا آمده است و حداقل ۲۳ سال از سیدالشهدا علیه‌السلام کوچکتر هستند یعنی در زمان تولد حضرت عباس، سیدالشهدای ۲۳ ساله ازدواج نموده بودند. پس این داستان خیالی معنا ندارد که گفته می شود زنهای مدینه می گویند از وقتی حضرت عباس به دنیا آمده دیگر او توجهی به فرزندان حضرت زهرا ندارد وقتی این سخنان به گوش اُمُّ البنین می رسد قنداقه حضرت عباس را دور سر فرزندان حضرت زهرا .... ؛ کاملا مشخص است که این دروغی بیش نیست ضمن اینکه چنین مطالبی در هیچ کتاب معتبری نیامده است 🦋🌹 لطفا شما هم مُبلّغ و منتشر کننده این کانال خوب و پر محتوا بوده و در ثواب آن سهیم شوید 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🦋📡 : https://eitaa.com/AsreZohoor_ir

#حضرت_اُم‌ُالبنین_سلام‌الله‌عَلیها‌ ای همسر سردار جهان، مـادر عباس وی دامـن تـو مهـد ادب‌ پـرور عـباس در بیت عـلـی آمده! هـمسنگـر عـباس خوانده است تو را مادر خود خواهر عباس ام‌الــشــهـــدا، فــاطــمــۀ دوم حــیــدر هـم فـاطـمـۀ دوم و هم زیـنـب دیـگـر تو چـشـمۀ فیـض از نـفـس پنج امامی تو فـاطـمـۀ بـیـت شـه عـرش‌ مـقـامی تو هـمـسر تنهـا وصـی خـیـرالانـامـی تـو مـادر والا گـهــر خـون و قـیـامـی جـوشـد ادب و فضـل ز آیـات کلامت پیـوسته ز هـفـتاد و دو تن باد سلامت شک نیست به این رتبه که حیدر به تو نازد زینب که بود عصمت داور به تو نازد تـا روز جـزا آل پیـمـبـر بـه تـو نـازد عباس تو در عرصۀ محشر به تو نازد کی مثل تو ای خاک رهت هم سر و هم جان یک روزه دهد چـار پسر در ره جانان؟ ای سوخـته در شعلـۀ مـصباح هـدایت ای مادر جود و کرم و فضل و عنایت خـشنـود ز رفـتـار تو زهـرای ولایت جان هـمـه خـوبـان جهـان باد فـدایت! با آن همه قدر و شرف و جاه و عزیزی کـردی به بنـی‌فـاطمـه اظهـار کـنیزی عون تـو شـده در صف عاشور فدایی عثمان تو بگرفت ز خون رنگ خدایی تا دادن جـان، جـعـفـر تـو بـود ولایی عـباس تو از روز ازل کـرب‌وبـلایـی چون حرمت زهرا به تو شد واجب عینی گـشتـنـد عزیـزان تو هرچار، حـسینی تـو ام‌ بـنـیـنـی نــه! تـو ام‌الـشـهــدایـی پیـوسـته به ثاراللَه و از خویش جدایی دلـبــاخــتـۀ جــلـوۀ مـصـبـاح هــدایـی بیش از پسران گـریه کنِ خون خدایی ای بوسۀ خورشید به خـاک کف پایت حق است کند فـاطمه پیـوسـته دعـایت دادی بـه ره شمـس ولا چـار قـمـر را دور پسـر فـاطـمـه گـردانـده پـسـر را در ماتم‌شان ریخته بس اشک بصر را آتـش زده از گـریـه دل اهـل‌ نـظـر را از بس که در امواج بـلا یـار حـسینی بـا داغ پـسـرهـات عــزادار حـسـیـنی یک روزه به دل داغ روی داغ تو دیدی چون فاطمه یا فاطمه از غصه خمیدی بر گرد همان چار مزاری که کشیدی از داغ حسین‌بـن ‌علـی جـامـه دریـدی با آن کـه دلت خون ز غم چار جوان بود چشمت به حسین‌بن‌علی اشک‌فشان بود بـا داغ چـهـار اختــر تـابـنـده جـبـینت گـفـتـی کــه نخـوانـنـد دگـر ام‌بـنـیـنـت آتش نـزند کـس به دل زار و حـزینت ای لـشکـر مـاتم به یسـار و به یـمینت خون خوردی و نالیدی و از پای فتادی تـا جـان بـه سـر گـریۀ پیـوسته نهادی روزی که تو رفتی و جهان غرق عزا بود تابـوت تـو بر دوش عزیـزان خدا بود با داغ تو خـون بر جگر اهـل ولا بود عبـاس تو ای مـادر عبـاس! کجا بود؟ ای کاش که چون عون، کنارت پسری بود از جعفر و عثمان عزیزت خبری بود ای قبلۀ دل تربت بی‌شمـع و چـراغت ای داغ پس از داغ دوباره روی داغت ای چارگل خفته به خون، حاصل باغت باشـد کـه بیایـم بـه مدیـنه به سراغـت با آن که شدم زائر بی‌صبر و قـرارت نگذاشت عـدو گـل بـفـشانم به مزارت یا فاطمه خون دلم از دیده روان است قبر تو عیان است عیان است عیان است چشم همه بر تربت پاکت نگران است آن فاطمه قبرش ز چه از خلق نهان است؟ از اشک، مگـر خاک بقـیع تو بـشویم آن تـربت پـنهـان شده را بـلکه بجـویم هرچـند که خـون جـگـرت بود روانه دیـگـر بـدنـت دفــن نـگـردیـد شـبـانـه بر بـازوی و پـهـلـوت نـدیـدنـد نـشانه ای کـوه غـم چـار جـوانت روی شانه بر «میثم» دل‌ سوخته کن اشک، عنایت تا خـون دل خـویش کنـد وقف عزایت ✅🦋📡 : https://eitaa.com/AsreZohoor_ir

#حضرت_اُم‌ُالبنین_سلام‌الله‌عَلیها‌ نقل است حضرت ام البنین هر روز به قبرستان بقیع می رفتند و به یاد چهار فرزند شهیدش « عباس علیه‌السلام عبداله، جعفر و عثمان » عزاداری می کردند و هرکس عزداری او را می دید گریان می شد؛ حتی نقل شده، مروان بن الحكم كه از بزرگترین دشمنان خاندان نبوّت بود از گریه و عزاداری اُمُّ البنین گريه مى‏ كرد! به نقل از کتب مقاتل الطالبیین ص ۸۵؛ منتهی الآمال ج ۲ ص۸۸۶؛ سفینه بحار ج ۳ ص۳۰۸ 🌿أللَّھُمَ عـجِّــلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج ┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄ 🕊 لطفا به ما بپیوندید↶ https://eitaa.com/DoostaneQorani