هدایت شده از انجمن علمی پژوهشی کلام اسلامی جامعه الزهرا(س)
#اطلاعیه_پژوهشی
#نشست_علمی
#همایش_ملی_زن_خانواده_امنیت
دبیرخانه نخستین همایش ملی زن، خانواده، امنیت با همکاری
انجمن ادیان و مذاهب و انجمن علمی کلام اسلامی حوزه و مشارکت انجمن علمی پژوهشی کلام معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها برگزار مینماید:
🔹دوازدهمین نشست علمی🔹
عنوان: «ارتباط توحید عملی و حجاب و عفاف در تحقق امنیت دینی خانواده»
🎤استاد: سرکار خانم دکتر زهرا دلاوری پاریزی؛ استاد دانشگاه و جامعه الزهرا سلام الله علیها و کنشگر حوزه حجاب و عفاف
🔹️دبیر نشست: سرکار خانم دکتر مریم اسماعیلی
📆یکشنبه 30مهرماه 1402
⏰ساعت 12:30 الی 14
🏫مکان: قم/جامعه الزهرا(سلام الله علیها)/ساختمان کتابخانه و پژوهشگاه/طبقه سوم
🌐حضور برخط
https://vcm.whc.ir/b/xrx-mao-h6r-qot
#استان_قم
#جامعه_الزهرا سلام الله علیها
🔰@hawzah_khaharan_qom
مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم.
✅انجمن ادیان و مذاهب حوزه علمیه
https://eitaa.com/Communityinformationchannel
✅انجمن علمی کلام حوزه علمیه
https://eitaa.com/Islamic_theology
✅انجمن علمی پژوهشی کلام جامعه الزهرا سلام الله علیها
https://eitaa.com/jzackalampajoohesh
#اطلاعیه_پژوهشی
#نشست_علمی
#همایش_ملی_زن_خانواده_امنیت
دبیرخانه نخستین همایش ملی زن، خانواده، امنیت با همکاری انجمن ادیان و مذاهب و انجمن کلام حوزه های علمیه با همکاری انجمن علمی پژوهشی کلام معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها برگزار مینماید:
🔹دوازدهمین نشست علمی🔹
عنوان: «ارتباط توحید عملی و حجاب و عفاف در تحقق امنیت دینی خانواده»
🎤استاد: سرکار خانم دکتر زهرا دلاوری پاریزی؛ استاد دانشگاه و جامعه الزهرا سلام الله علیها و کنشگر حوزه حجاب و عفاف
🔹️دبیر نشست: سرکار خانم دکتر مریم اسماعیلی
📆یکشنبه 30مهرماه 1402
⏰ساعت 12:30 الی 14
🏫مکان: قم/جامعه الزهرا(سلام الله علیها)/ساختمان پژوهشگاه/طبقه سوم
🌐حضور برخط
https://vcm.whc.ir/b/xrx-mao-h6r-qot
#استان_قم
#جامعه_الزهرا سلام الله علیها
🔰@hawzah_khaharan_qom
مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم
بتوانیم موج مثبت سازندگی و امیدآفرینی را در جامعه به حرکت درآوریم و نماینده یا منتخب آرائمان را متوجه هوشیاری و کنشگری خودمان بنماییم و به او بفهمانیم که نمایندگی بیش از آن که یک منصب باشد، یک جایگاه خدمترسانی و تلاش و کار بیشتر برای آبادانی و پیشرفت کشور است و نمایندهای که به میدان میآید باید لباس عافیت از تن برکنده و لباس رزم و سربازی میهن را به تن کند تا در این راه به فوز عظیم نائل آید ..
به امید این روز ..
#انتخابات
#مشارکت_حداکثری
#اقشارمردمی
#استان_قم
۱۴۰۲/۱۱/۵
@Dr_zdp53
https://eitaa.com/Dr_zdp53_Theology
هوالمختار
"چرا عدم انتخاب(۱)"
"من رای نمیدهم" "نظری ندارم"، "من نظر نمیدهم". جملاتی که شاید بارها و بارها شنیده باشید؛ در جواب این سوال که برای ناهار چه بپزم، در هنگام انتخاب مقصدی برای سفر جمعی، در جواب این سوال که به نظر شما کدام لباس برایم مناسبتر است، در کلاس درس، در انتخاب طرحهای پیشنهادی در یک اداره، در انتخاب روش اجرای یک طرح، در انتخاب فردی برای مسئولیت پروژه و نظرسنجیهای فراوان دیگری از این قبیل. البته و صد البته به دلیل حساسیت موقعیت، بازار این جملات نزدیک انتخابات داغتر است.
عدهای میگویند رای نمیدهیم چون از قبل مشخص است که چه کسانی اسمشان از درون صندوق بیرون میآید. این جمله چند دلیل میتواند داشته باشد؛ ممکن است هرباری که فرد رایی داده، هیچگاه منتخب صندوق، منتخب او نبوده و از باب تعمیم جزء به کل انتظار داشته چون او انتخابش فرد خاصی بوده، پس حتما نظر غالب مردم همین است؛ چراکه حلقههای اول و دوم و چندم اطراف افراد معمولا با او هم نظرند، لذا تعمیم به کل مردم میدهد و نتیجه را مخالف نظر اکثریت میپندارد.
حالت بعدی چنین جملهای ممکن است این باشد، که اعتمادش نسبت به برگزار کنندگان انتخابات به دلیل تبلیغات گسترده فضای مجازی، سلب شده باشد و تقلب در انتخابات به هر دلیلی از سوی عدهای خاص القا شده باشد. در این موارد باید سازوکار و مراحل انتخابات به دقت و با شفافیت در عرصه عمومی تشریح و تبیین شود، تا احتمال تقلب در هر مرحلهای از فرآیند بررسی و تحلیل شود و درصد این احتمال با عدد و رقم مشخص شود.
بگذریم اما علی ای حال مهم است که این جملات چرا بر زبان افرادی جاری میشود که انتخاب کردن، از ذاتیات آنهاست و خدای مختار شاخصه وجودی آنها را نیز انتخابگری قرار داده است.
آری انتخابگری، صفت ممتاز انسان است و شانه خالی کردن از انتخاب، در هر عرصه و جایگاهی که نقش یک نفر هم در سرنوشت آن انتخابات نیز مهم است، قابل پذیرش و توجیه بردار نیست و در کاهش دادن این آسیب، هر انسان آگاهی مسئول است.
اما به عنوان نمونه کوچک و واقعی از باب "اذا جاء الاحتمال بطل الاستدلال" خواستم قطعیت این سخن کمتر شود که "نتیجه از قبل تعیین شده است"؛ لذا اشاره میکنم به آمار کسانی که حداقل آنها، اینگونه تصوری ندارند.
تعداد ۲۴٫۸۲۹ نفر افرادی که به عنوان کاندیدای مجلس شورای اسلامی ثبتنام نمودهاند و صلاحیت خود را در معرض سنجش هیئات اجرایی و سپس هیئات نظارت قرار دادهاند.
ادامه دارد..
#انتخابات۱۴۰۲
#مشارکت_حداکثری
#استان_قم
#استان_تهران
#برای_ایران
۱۴۰۲/۱۱/۷
@Dr_zdp53
https://eitaa.com/Dr_zdp53_Theology