#پرسش_و_پاسخ #سؤال: ببخشید از نظر احادیث سندیت جشن نهم ربیع الاول چگونه است؟ یک حدیث از پیامبر دیدم که در این روز شیعیان هر گناه و خطایی بکنند بخشیده می‌شود و یک حدیث دیگر می گوید امام علی علیه‌السلام برای این جشن هفتاد نام را ذکر کرده اند. #پاسخ: ضمن ادب و احترام آن مطالب که شما تحت عنوان دو حدیث ذکر کردید در اصل یک نقل است به این صورت که دو نفر خدمت امام هادی علیه السلام می رسند و می بینند حضرت عید گرفته اند روز نهم ربیع الاول را و تعجب می کنند سپس ایشان می فرمایند که حذیفه یمانی خدمت پیامبر رسید و دید امام علی و حسنین هستند و در حال تناول طعامی هستند و عید گرفتند. سپس پیامبر این روز را روز قتل دشمن اهل بیت معرفی کرده و فرمودند از همه مخلوقات خطا در چنین روزی برداشته شده و گناهی ثبت نمی شود و سپس امام علی علیه السلام برای این روز هفتاد نام نقل می کنند. نکات مورد توجه: 1⃣ چندین یا حتی دو حدیث در این موضوع نیست و همگی در یک نقل جمع شده و یک مطلب بسیار بسیار طولانی را تشکیل داده که در آن سخنانی به خدا و پیامبر و امام علی و امام هادی علیهم‌السلام نسبت داده است. این مطلب به قدری طولانی شده که پنج صفحه از بحارالانوار را به خود اختصاص داده است. 2⃣ دو راوی این ماجرا که خدمت امام هادی علیه السلام رسیدند در نقل سید بن طاووس «ابْنُ أَبِی الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِیُّ الْوَاسِطِیُّ» وَ «یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُوَیْجٍ الْبَغْدَادِیُّ» هستند اما شیخ حسن بن سلیمان حلی آنها را مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِیِّ الْوَاسِطِیِّ (و نه ابن ابی العلاء) وَ یَحْیَی بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَرِیحٍ (و نه حویج) الْبَغْدَادِیِّ، و سید نعمت الله جزایری به جای یحیی بن محمد بن جریح از یحیی بن احمد بن جریح نام می برد. بنابراین هر دو راوی این حدیث، در این کتب، مختلف ذکر شده است و نکته تأمل برانگیز در بررسی سند این نقل این است که همگی افراد محتمل و مختلف مجهول هستند و هیچ نامی از آنها و سرگذشت آنها و شرح حال آنها وجود ندارد. پس در مقام سند شناسی این نقل ضعیف و غیر قابل اتکاء است. 3⃣ عبارت «رفع القلم»، اگر به معنای روزی باشد که گناهان در آن روز نوشته نمی شود و مردم در انجام دادن هر گناهی آزادند، چنین مطلبی با اصول اعتقادات و مسلمات قرآنی و روایی در تعارض و ضدیت است و ما توسط ائمه سفارش شدیم که اگر نقلی منسوب به آنها بود و با آیات قرآن تضاد داشت آن نقل ها را نپذیرفته و باید به کناری انداخته شود. 4⃣ در بخشی از این نقل آمده است: «امرت الکرام الکاتبین ان یرفع القلم عن الخلق فی ذلک الیوم» یعنی امر کردم کرام الکاتبین از نوشتن گناهان کلّ خلق دست بردارند. پس اگر مسئله ننوشتن گناه مطرح باشد اختصاص به شیعیان ندارد بلکه همه خلایق را حدیث عنوان کرده است و در سوال شما دچار خطا شدید. 5⃣ اگر این حدیث را بپذیریم باید جواز بدهیم که مثلا مخالفین شیعه، شیعیان را در این روز بکشند و هیچ گناهی هم برای آنها نوشته نشود. آیا شارع با آن همه حکمت چنین چیزی را قرار می دهد؟ بنابراین این نقل علاوه بر مخالفت با قرآن کریم و اعتقادات اسلامی با عقل هم سازگاری ندارد و پذیرش آن موجب مباح شدن هر گناهی در آن روز خواهد شد. 6⃣ در ابوابی از فقه، ما دارای مجازات های معلومی هستیم که از آن به عنوان حد یاد می شود یا در مباحث مهمی درباره دیه و یا حتی قصاص در فقه مطرح است. اگر این مطلب رفع القلم ریشه داشت باید در احادیث مثلا از ائمه می پرسیدند که اگر در روز نهم ربیع الاول کسی قتل بکند وظیفه چیست؟ اولیای دم حق قصاص را دارند؟ یا دیه به عهده جنایتکار می آید؟ و... حال آنکه به هیچ عنوان چنین چیزی نداریم. 7⃣ علامه مجلسی به نقل از کتاب زوائد الفوائد سید بن طاووس این حدیث را در بحار الانوار آورده است. در حالی که خود سید بن طاووس در کتاب اقبال الاعمال که مناسبت ها و اعمال روزهای سال را ذکر می کند معتقد است دشمن اهل بیت در روز بیست و ششم ذی حجه به هلاکت رسیده است و در قسمت معرفی نهم ربیع الاول ذکر می کند که برخی از عجم ها این روز را روز هلاکت دشمن اهل بیت می دانند و من سندی بر این مطلب تا الان در بین کتاب ها پیدا نکردم. 8⃣ اگر این نقل پذیرفتنی بود حتماً اولین فرد خود سید بن طاووس باید آن را می پذیرفت نه آنکه بگوید که در کتاب ها سند درستی مبنی بر هلاکت دشمن اهل بیت در نهم ربیع نیست. 9⃣ اولین بار این حدیث در قرن پنجم و در کتاب مجموع الاعیاد طبرانی که از بزرگان غلات و فرقه نصیریه است آمده است. قابل توجه است که غلات در جعل حدیث مشهور هستند. در پایان یادآور می شود تنها برخی از اشکالات نسبت به این نقل ذکر شده است و الباقی آنها به دلیل اختصار ذکر نگردیده است. با تشکر معین شرافتی 🔰 گروه پاسخگویی سؤالات شرعی با بیش از ۲۹۰۰ نفر عضو: http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100

#سؤال حکم خوانندگی خانم ها به صورت تک خوانی چیست؟ #پاسخ👆 #جهادتبیین ✔با یادگیری و عمل به احکام، #زینت_اهل_بیت باشیم 🌺گروه تبلیغی "زَینا" - پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی ♻️ #کانال : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️ پاسخگویی #آنلاین : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100