🔺پاسخ جالب رهبر انقلاب به یک سوال ❗️شما که میگید فرزند زیاد، خب اگر زیاد شدند، نمی‌تونیم تربیتشون بکنیم! #جهاد_فرزند_آوری

🔴 و ‏شیطان سربازانش را فراخواند... #ائمه_کفر 💠 #علی_کریمی افاضه کرده ک: «ای مردم، #فطریه هاتون رو بریزید تو #سطل_اشغال » 😂 🔴 یکی نیست ب این احمق #شاسکول بگه: اخه احمق جون اونی ک میره #عید_فطر و سی روز #روزه گرفته و حالا هم میخواد #فطریه بده مثل تو #فاحشه_مغزی نیست که هر خری از اونور اومد مغزشو بده دستش طرف وقتی میزان فطریه رو طبق امر #مرجع_تقلید ش کنار میزاره، نحوه مصرفش رو از توعه روانیِ تبعیت نمیکنه ک 😂 🚫 ضمنا 🤔 شماها ک میگفتین محرم نذری ندین و کربلا و حج نرید و در عوض پولش رو به #فقرا بدین ک حالا چطور پولی رو ک قراره مردم به عنوان فطریه ب فقرابدن رو میگید بریزن تو سطل زباله؟⁉️ 😂😂 بازم تشت رسوایی و دروغگویی و حماقت و #حرومی بودن تون از بام افتاد 😂 باور کنین حرف نزنید کسی نمیگه لالید اینقدر هم ضایع نمیشید😂😉 ..

❇️ تصویری از امام خامنه‌ای، شصت و یکمین زعیم شیعه در کنار مزار سی و چهارمین زعیم شیعه، شیخ بهایی -رحمت‌الله‌علیه- در مشهد مقدس مراسم غبارروبی ۱۳۹۰/۶/۲۳ 🕊 سوم اردیبهشت #روز بزرگداشت شیخ بهایی #نهضت_انتظار ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha

🔴 تحلیل های آبکی و بی پایه ! 🔹 البته مذهبی های صورتی نادون هم به بی سوادهاکمک می کنن همین چند روز گذشته بود که رهبر انقلاب کشف حجاب را حرام سیاسی و حرام شرعی و توطئه سرویس های جاسوسی غرب اعلام کردند، اینکه مشتی قلم بدست بی سوادو‌ صورتی و قهوه ای از دیروز تا حالا سخنان رهبر انقلاب درباره اتحاد ملت را به عدم برخورد با کشف حجاب کنندگان تفسیر می‌کنند خود مصداق تحریف و دروغی است که دشمن میخواد در جامعه رواج دهد....

🔴 فیلم درگیری و سنگ پراکنی زنان بی حجاب و همراهانشون به اتوبوس زائرین حاج قاسم در باغ شازده کرمان ! #بزودی_عوامل_این_توحش_دستگیر_میشوند #وقاحت_برهنگی_طلبان

🔴 اگر #ولایت_فقیه نبود تا حالا... 🔴 #شاه با سابقه ی شوهر دادن بحرین و هدیه دادن کوههای آرارات و دشت نا امید و... 🔴 #بنی_صدر با واگذاری خاک 🔴 #منتظری با تقدیم کشور ب لیبرال ها 🔴 #روحانی با انحلال ارتش 🔴 #هاشمی_رفسنجانی باحذف موشک و توان دفاعی 🔴 #اصلاحطلبان با براندازی (78و88و98و...) و دشمنان خارجی مثل: 🔴 #صدام 🔴 #داعش 🔴 #امریکا 🔴 #اسرائیل 🔴 #انگلیس 🔴 #اروپا و... چیزی از (( 🇮🇷ایران🇮🇷 )) باقی نگذاشته بودن ✅ اینجاست که اهمیت کلام امام که فرمودند: « پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به ( #مملکت ) شما آسیبی نرسد » مشخص میشه. ..

🔴 #گفت_و_شنود   💠 خودت میدونی؟!! 🤔😂🙄 ➕ گفت: #محم_خاتمی یکی از سران فتنه آمریکایی‌-‌اسرائیلی ۸۸ گفته است «‌آن اسلامی که در انقلاب ۵۷ در کنار جمهوریت قرار گرفت اسلامی بود که باید خود را با جمهوریت سازگار می‌کرد و #اسلام_عرفی بود !!! ➖ گفتم: اولاً؛ با تاکید‌ات مکرر حضرت امام(ره)و نص صریح قانون اساسی، اسلامی که در کنار جمهوریت قرار گرفت #اسلام_ناب_محمدی‌ (ص) بود «‌نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد‌» ثانیاً؛ خارج کردن قوانین اسلام از ساختار نظام یعنی «‌اسلام عرفی‌»! به معنای #خروج_از_اسلام است که در صدر اسلام از سوی #یهودیان و #مشرکان به پیامبر خدا‌(ص) پیشنهاد می‌شد و بعدها از سوی #بنی‌امیه و #بنی‌عباس به اجرا در‌آمد و پس از پیروزی انقلاب تا‌کنون نیز بارها از طرف قدرت‌های استکباری به ایران توصیه شده است! از جمله #اوباما و جان #ساورز (مذاکره‌کننده ارشد انگلیس) تاکید می‌کردند که هدف واقعی آنها از تصویب #برجام، عرفی کردن جمهوری اسلامی ایران است! ➕ گفت: #خاتمی از این دیدگاه بنی‌امیه‌ای خود خجالت نمی‌کشد؟!  ➖ گفتم: خجالت؟! ‌ای عوام! از محمد #خاتمی که بر اساس اسناد موجود با دستور #جرج_سوروس به میرحسین #موسوی_فراماسون وصل می‌شود و فتنه آمریکایی-اسرائیلی ۸۸ را علیه ایران اسلامی به راه می‌اندازند، نمازگزاران عاشورا را سنگباران می‌کنند، آدم می‌کُشند، #ابطحی را برای تامین هزینه #فتنه نزد پادشاه عربستان می‌فرستد، #نتانیاهو رسماً و علناً از آنها با عنوان بزرگ‌ترین سرمایه اسرائیل یاد می‌کند و شیمون #پرز می‌گوید آنها به #نمایندگی_از_اسرائیل با جمهوری اسلامی می‌جنگند و... غیر از #وطن‌فروشی و #خیانت چه انتظار دیگری می‌توان داشت؟!⁉️ ➕ گفت: چرا تا‌کنون در مقابل تمامی این اسناد سکوت کرده و از پاسخ به آن فرار می‌کنند؟!  ➕ گفتم: یارو که از ترس طلبکارها خودشو پنهان کرده بود به رفیقش گفت؛ اگر کسی سراغ من اومد بگو رفته! رفیقش گفت؛ اگر پرسید کجا رفته چی بگم؟! گفت؛ بگو خودش هم نمی‌دونه کجا رفته! #سرطان_اصلاحات ..

🔴 شبهات حجاب / قسمت دوم 👇👇

🔴 آیا حجاب واجب است؟ 💠 تقریبا همه فقها حجاب را جزء ضروریات دین می دانند #ضروری_دین احکام و عقاید دینی است که بدیهی‌بودن آن از طرف شارع، به اثبات رسیده است انکار اصل ضروریات دین موجب خروج از دین و ارتداد می‌گردد (البته برخی فقها مسئله ی انکار اصل حجاب را با مسئله ی بی توجهی به رعایت آن و یا ندانستن حکم حجاب متفاوت دانسته و اولی را باعث ارتداد و دومی را صرفا گناه و عدم ارتداد دانسته اند) آیه "قل للمومنات یغضضن...." به تعبیر اکثر مفسرین مانند طبرسی و علامه طباطبائی و مکارم شیرازی و...با این شان نزول است که چون زنان پیراهنی می پوشیدند که گریبانشان باز بوده است، این آیه نازل شده است که باید روسری راطوری ببندند که قسمت های یاد شده و مو و دور گردن و غیره پوشیده شود. بعد از نزول این آیات داریم که عایشه زنان انصار را چنین ستایش می کرد که «حتی یک نفر آنان مانند سابق بیرون نیامدند و سر خود را با روسری مشکی می پوشاندند.» 💠 آیات حجاب شامل: در قرآن کریم ، ۲۳ آیه از میان ۶۲۳۶ آیه - یعنی ۰٫۳۷ درصد آیات قرآن - به امر حجاب اشاره دارد که از این قرار اند: سوره اعراف آیات: 20، 22، 26، 27 ( شرمگاه آدم و حوا) اعراف آیات: 31 تا 33 (حج عریان) احزاب آیات: 32 و 33 ( تبرّج و جلوه گری) احزاب آیات: 53 تا 55 (پرده نشینی) احزاب آیات: 59 تا 61 ( آزار زنان) نور آیات: 27 تا 31 ( پوشاندن اندام) نور آیات: 58 تا 60 ( برهنگی و آمیزش) در این آیات به خوبی به ضرورت و وجوب حجاب و پوشش در اسلام اشاره شده در احادیث متعدد و بسیاری نیز ضمن نهی از بی حجابی عذابهای متعددی در مورد کسانی که این حکم قطعی اسلام را زیر پا میگذارند بیان شده که معروف ترین آنها مشاهدات پیامبر اکرم در شب معراج و اوضاع زنان بد حجاب است. . ✅👆 فلذا هرکس با اصل و اساس حجاب مخالفت کند در حقیقت مرتد شده و از اسلام خارج شده اما اگر اصل ضرورت و لزوم حجاب را قبول دارد ولی از روی ندانستن یا تنبلی و... شل حجابی میکند، مرتد نیست ولی گناه کبیره و جرم مرتکب شده .

🔴 آیا حجاب اجباری است؟ سوال را باید دقیق پرسید اجبار به چه معنا؟ ما در دین واجب داریم اما اجبار نداریم نه در اعتقاد و نه در عمل اجبار نیست،مثلا کسی اگر اسلام را نپذیرد کسی حق مجبور کردن او را برای پذیرش اسلام ندارد ( اعتقادی) و یا اگر کسی اسلام را پذیرفته ولی نماز نمیخواند کسی حق ندارد اورا مجبور به خواندن نماز کند ( هرچند نماز واجب است و ترک آن عواقب اخروی در پی دارد اما اجباری نیست ) 💠☝️اما اجبار قانونی داریم مثلا اگر کسی چه مسلمان باشد و چه نباشد اقدام به تهیه و پخش #مواد_مخدر یا #مشروبات_الکلی یا #اسلحه کند و یا #محل_فسق و فجور و #کاباره تاسیس کندو یا هر عمل دیگری که سلامت و بهداشت و روانی و سلامت اجتماعی جامعه را برهم میزند انجام دهد باید با او برخورد قانونی شود پس بدین معنا حجاب اجباری نداریم اما حجاب قانونی داریم 🔴 تفاوت این دو ( حجاب اجباری و حجاب قانونی) چیست و دلیل تفاوت آن در چیست ؟ فرد مسلمان می‌تواند نماز نخواند و روزه نگیرد( ک البته عواقب اخروی دارد) اما در حجاب ماجرا متفاوت است. حجاب برخلاف نماز و روزه ، امری #فردی و در خلوت نیست و بروز #اجتماعی دارد. 👈یعنی فرد می تواند به لحاظ #اعتقادی ، اعتقاد به حجاب نداشته باشد اما به جهت #اجتماعی نمی تواند خلاف قانون عمل کند👉 همچنان که #شرب_خمر و #استعمال_مواد مخدر در ملاعام و بسیاری جرایم دیگر چون در ارتباط با سلامت مادی و معنوی و مصلحت جامعه و اجتماع است و پای حق و حقوق دیگران در میان است ممنوع و جرم می باشد به عبارت دیگر: دین اختیاری است، مردم می توانند دینی که پذیرفته‌اند را عمل نکنند که البته متضمن آثار اخروی است. اما رفتار آنها نباید منجر به ضرر جامعه شود 👈 لذا شرب خمر در خانه یک حکم دارد و در خیابان متضمن ضرر اجتماعی و یک حکم 👉 جلوگیری از ضرر جامعه در مقابل آزادی و تعرض فرد، از بینات است و در همه جای عالم نیز همین اصل برقرار است 💠 بدحجابی و جلوه گری برای جلب نظر جنس مخالف صورت میگیرد #انحراف فکری کودکان، افزایش #خودارضایی و #عوارض عمیق آن بر روی #نوجوانان ، افزایش #خیانت ، افزایش #زنا ، افزایش #طلاق ، افزایش #قتل_های_ناموسی ، افزایش #بی_بند_و_باری ، افزایش تعداد #کودکان_حاصل_از_طلاق و همچنین #زنان_بی_سرپرست و به تبع آن #فساد و #فقر و #اعتیاد و #تن_فروشی و.... همگی از مفاسدی هستند که یکی از ریشه های اصلی آن ( درکنار بیکاری و مشکلات اقتصادی و...) بد حجابی و پوشش تحریک کننده و نا مناسب است .

🔴 چرا در زمان حکومت معصومین، گزارشی از لزوم اجبار بر حجاب در دسترس نیست؟ ✅ پاسخ : 💠 ابتدا باید پرسید آیا اصلا در آن زمان وضع رعایت حجاب و پوشش طوری بوده است که لزومی به تذکر و اجبار در این زمینه بوده باشد؟ حتی پیش از اسلام نیز مردم تا حد قابل توجهی حجاب و پوشش را رعایت میکردند، این اهتمام به رعایت حجاب پس از ظهور اسلام و چند سال بعد با نزول آیات حجاب جدی تر گرفته شد و بجز موارد بسیار نادر و کم یابی که عمدتا از روی ندانستن مسئله بود ( که با آگاه سازی فرد حل می‌شده) جامعه اسلامی حجاب و پوشش را رعایت میکردند، پس قاعدتا نیازی هم به اجبار و... نبوده 💠 از طرف دیگر  ائمه اطهار علیهم السلام به حدی در دوران‌های خفقان‌آوری بوده‌اند که احادیث آن بزرگواران به دست ما نرسیده است از حضرت علی علیه‌السلام که سال‌ها نزد پیامبر صلوات الله علیه و آله بودند فرمایشات چندانی به دست ما نرسیده است یا از امام مجتبی علیه السلام و امام حسین علیه السلام احادیث چندانی نداریم درحالی‌که ایشان چندین سال بعد از شهادت امام مجتبی علیه السلام حضور داشتند وهمین‌طور امام سجاد علیه السلام فقط امام باقر و صادق علیهم‌السلام هستند که احادیث آن‌ها به خوبی به دست ما رسیده است. با توجه به تاریخی که برای معصومین رقم خورد و خفقان‌هایی که وجود داشت و دشمنی‌هایی که از طرف حکومت‌های جور علیه آن‌ها روا داشته می‌شد، قسمتی از احادیث پیامبر صلوات الله علیه و آله هم از بین رفت یا قسمتی از آن به اسم پیامبر جعل شد 💠 بنابراین با توجه به صراحتی که در آیات قرآن کریم در مورد وجوب حجاب و پوشش وجود دارد نمی‌توان گفت الآن چون گزارش صریحی از ائمه اطهار نداریم پس معصومین در این مسئله یا سکوت کرده‌اند یا به آن اهمیتی نمی‌دادند. پس وقتی قرآن کریم در این مسئله کلام آخر را بیان کرده دیگر نیاز نیست حتماً دنبال روایت بگردیم هرچند در این زمینه روایات معدودی نیز وارد شده مثلا در کتاب وسائل الشیعه روایاتی در این زمینه وجود دارد که زن باید در این زمینه خود را بپوشاند از جمله میتوان به این روایت اشاره کرد: 💠👈 در روایتی هست که امام صادق نسبت به زنان اهل کتاب می‌فرماید که «لا بأس فی النظر إلی اهل الذمه» در ادامه می‌فرماید که: « این‌ها هرچه بهشان گفته می‌شود گوش نمی‌کنند و حکومت (قانون) هم‌ دست ما نیست که بتوانیم آن‌ها را مجبور کنیم» لذا حضرت می‌فرماید اگر قدرت داشتیم نهی می‌کردیم و پای نهی خود هم می‌ایستادیم. کما این‌که بسیاری از مشکلات دیگر هم در زمان ائمه وجود داشته ولی قدرت آن‌ها نمی‌رسیده است ..

🔴 آیا می‌شود حکم حجاب را تبدیل به قانون مدنی کرد هرچند در سیره اهل بیت علیهم السلام مسبوق به سابقه نبوده باشد؟ ✅ پاسخ: 1⃣ اولا: در زمان اهل بیت علیهم السلام حکومت در دست طواغیت زمان بوده و عملا اهل بیت علیهم السلام قدرت حکومتی و اجرایی نداشته اند تا حکم حجاب را در حیطه قوانین مدنی هم به اجرا در آورند در زمان حکومت 4 ساله مولا علی علیه السلام هم با توجه به اینکه حجاب تاحد زیادی در جامعه اسلامی جاافتاده بود قاعدتا لزومی هم به اجبار این واجب الهی و اجتماعی نبوده است 2⃣ ثانیا: هرچند حجاب ریشه در احکام اسلامی و آیات قرآن کریم دارد و امری اجتماعی است اما فارغ از حکم فقهی و شرعی آن، احکام اجتماعی و حکومتی عقلا و شرعا جزء اختیارات حاکم است و منحصر به سیره اهل بیت نیست و کاملا منطبق با شرایط زمان و مکان است. یعنی یک مساله می تواند در یک دوره ای موضوعیت نداشته باشد و در دوره دیگر مساله آن روز جامعه باشد ( مثل بسیاری از قوانین مدنی و راهنمایی و رانندگی و...) 💠 مثل اینکه امیرالمومنین #مالیات_بر_اسب قرار می دهند حال آنکه در زمان پیامبر اینطور نبوده است یا اینکه برخی ائمه در دوره خود #خمس را از شیعیان نمی گرفتند. 👈 پس قانون گذاری برای حجاب جزء اختیارات حاکم است و نیازی به انطباق با دوره زعامت اهل بیت ندارد حجاب می تواند در دوره ای به جهت اجتماعی سخت گیرانه نباشد و در دوره دیگر الزام آور باشد👉 💠 همین امروز نیز این تفاوت وجود دارد. مثلا زنان روستایی در شالیزار ممکن است آستین لباس خود را تا آرنج هم بالا بزنند اما هیچ گشت ارشادی به آنها تذکر ندهد اما همین حجاب در شهر مورد توجه قانون باشد هردو خلاف شرع است اما یکی بجهت اجتماعی و عرفی می تواند مساله قانون نباشد و مجری قانون از کنار آن عبور کند 💠 پس از نظر حکومتی و قانونی حاکم حق دارد بر اساس صلاح و مصلحت جامعه و با توجه به ابعاد مادی و معنوی و فردی و اجتماعی و فرهنگی و... یک مسئله برای آن قانون گذاری کرده و در جامعه اعمال کند همچنان که در بسیاری کشورهای غیر مسلمان و اروپایی هم قوانینی مربوط به امور بظاهر شخصی که جلوه عمومی و اجتماعی پیدا میکند تقنین و تصویب کرده اند ( مانند نکشیدن #سیگار در اماکن عمومی، یا ممنوعیت پوشیدن لباس های کوتا و چسبیده در برخی دانشگاه های معروف دنیا به دلیل ایجاد انحراف ذهن دانشجویان دیگر در دانشگاه و یا ممنوعیت پوشیدن لباس های پوشیده در سواحل ایتالیا !!!! و ممنوعیت حجاب در مدارس فرانسه و...) 🔴 وقتی برخورد با بی حجابی در زمان اهل بیت نداشتیم پس این مجازات از کجا آمده است؟ ✅ پاسخ: مجازات در حقوق اسلامی 4 عنوان دارد #دیات و #قصاص و #حدود و #تعزیر #حدود در شرع آمده است #دیات و #قصاص هم روشن است و برای جرائم عمدی و غیرعمدی و جبران است 💠 اما #تعزیر کاملا بر اساس شرایط زمان و مکان است که حاکم وضع می کند #حجاب نیز #تعزیری است مثل بسیاری از مجازات های دیگر و در دست #حاکم است که بنا بر شرایط زمان و مکان و مصلحت جامعه و آن را اعمال میکند... ...