#تلنگر
🔸شاگردی از حکیمی پرسید:
#تقـــوا را برایم توصیف کنید؟
🔹حکیم گفت:
اگر در زمینی که پر از خار و خاشاک بود، مجبور به گذر شدی، چه می کنی؟
🔸شاگرد گفت:
پیوسته مواظب هستم و با احتیاط راه می روم تا خود را حفظ کنم.
🔹حکیم گفت:
در دنیا نیز چنین کن؛
تقوا همین است!
📌 از گناهان کوچک و بزرگ پرهیز کن و هیچ گناهی را کوچک مشمار؛
زیرا کوه ها با آن عظمت و بزرگی از سنگهای کوچک درست شده اند...
https://eitaa.com/joinchat/782565589C3a25f44964
♨️ تقوا مهمترین رمز فرج
✍ #امام_زمان در توقیع میفرماید:
ما در مراعات شما کوتاهی و سستی نکردیم و یاد شما را فراموش نکردیم و اگر این نبود؛ هر آینه به شما بلای سخت نازل میشد و دشمنان، شما را مستأصل میکردند، پس بپرهیزید از خداوند و تقوا پیشه کنید و ما را بر بیرون اوردنِ شما از فتنه ای که بر شما آمده است؛ یاری کنید.
⚠️ این هشداری جدی است برای مهدیاران٬ که خود حضرت صاحب الامر عامل ظهور را #تقوا معرفی میکند...
حاسِبوا قبلَ أَن تُحاسَبوا
📚 برگرفته از کتاب لواءالانصار
🇮🇷🇮🇷انـتظـاروـمهـدویت⤻✿|𝟑𝟏𝟑
🔵#آخرالزمان ۳۳ 💠 میخواهی از انحراف دور بمانی؟ حق امامت را بشناس! 🔹در پیام های قبل گفتیم امام علی
🔵#آخرالزمان ۳۴
💠برای در امان ماندن از فتنه ها، تقوا پیشه کن!
🔹در ادامه پیام های قبل پیرامون شناخت راههای رهایی از فتنه ها در کلام امیرالمومنین علیه السلام، به تابلوی پنجم میرسیم؛ #تقوا، اصطلاحی اخلاقی به معنای خویشتن داری در اطاعت از دستورات الهی و مبارزه با گناهان است.
منشأ گناهان، چیزی جز هوای نفس نیست و هوای نفس چیزی جز شهوات و دوست داشتن های دنیایی نیست. پس میتوان گفت مبارزه با گناهان که همان تقواست، در واقع مبارزه با دوست داشتنی هاست.
اما چه نوع دوست داشتنی هایی؟
🔹میتوان گفت نوع خاصی از دوست داشتنی ها که خدا برای ما مقرر کرده است که باید با آنها مبارزه کنیم، نه دوست داشتنی هایی را که خودمان صلاح میدانیم. برای درک بیشتر، بهتر است اینگونه بگوییم:
«تقوا، یک مبارزه با نفس خام و خالی نیست، بلکه مبارزه با نفسی است که دو ویژگی دارد:
✔️ تقوا مبارزه با هوای نفس برای خداوند است.
✔️ تقوا مبارزه با هوای نفس با برنامه خداوند است.
📚 (گزیده ای از سخنان استاد پناهیان با سیر موضوعیِ تنها مسیر)
🔻 بنابراین پنجمین تابلو و راهنمای ما در مبارزه با فتنه های آخرالزمان، #تقوا_پیشه_کردن است.
امیرالمومنین اینگونه راه را به ما نشان میدهند: «پس بدانید شما به بهشت نمیرسید، مگر به تقوا؛ و هرکه رها سازد پیروی از آنکه خدا فرمان اطاعت او را داده، برای او شیطانی بر انگیخته شود که قرین و مونس او گردد.»
📚 بحارالانوار، جلد ۶۵، ص ۶۲
بخش قبل ⬇️
⁉️چگونه میتوانیم امام زمان ارواحنافداه را بیشتر درک کنیم؟
🔸برای اینکه بتوانیم خود را به امام زمان نزدیکتر کرده و او را بیشتر درک کنیم، دو راه مهم را باید در نظر بگیریم:
1⃣انتظار:
🔸برای این که بتوانیم حالت انتظار را در خود ایجاد کنیم، اول باید معنای انتظار را بفهمیم.
انتظار وضعی #روحی است که باعث به وجود آمدن حالت #آمادگی میشود و ضد آن یأس است.
انتظار فرج آثاری دارد، یکی از آثار انتظار این است که انسان را از هرگونه انحراف و خطا حفظ میکند و روح و جسم منتظر را برای درک بیشتر امام آماده میکند.
یکی دیگر از آثار انتظار به دست آوردن توفیق عنایات و توجهات امام زمان است.
👌 امام دلهای بسیار آماده و منتظر را انتخاب و تربیت میکند.
2⃣محبت به حضرت ولی عصر:
🔸اگر واقعا به امام زمان محبت داریم باید آثاری داشته باشد.
بزرگترین اثر آن #تزکیه_نفس و #تقوا است و جنبهٔ دیگرش آن است که باید به #یاد محبوب بوده و به دنبال بدست آوردن رضایت او باشیم.
اثر دیگر محبت، دوست داشتن هرچیزی است که به محبوب منتسب است. انسان هرچه را که برای خود میخواهد، اول برای محبوب درخواست میکند و اگر دعا میکند اول برای محبوب دعا میکند و دائماً انتظار محبوبش را میکشد.
به طور خلاصه باید گفت برای درک بیشتر امام زمان باید رضای او را به دست آوریم و رضایت او در گِرو #ترک_گناهان و #انجام_واجبات میباشد.
📚۲۰۰پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، ص۶۶
📌امام باقر علیهالسلام حقیقت دوستی با اهلبیت را در دشمنی با دشمنان معصومین میداند ⬇️⬇️
❇️ بالاترین دشمنی با اهلبیت علیهم السلام ترویج فرهنگ غرب و گسترش گناه و فساد در جامعه است و همین امر، یکی از بزرگترین موانع ظهور است❗️
💥 اگر کسی نسبت به اهلبیت علیهم السلام، اظهار محبت میکند امّا در دشمنی و مبارزه با دشمنان اهلبیت کوتاهی میکند، طبق کلام امام باقر علیهالسلام از اهلبیت نیست.
✍ و اکنون هر شخص منتظری وظیفه دارد که با گسترش فرهنگ تهذیب در خودش و جامعه، با فرهنگ غرب مبارزه کند و زمینه ساز ظهور امام زمان علیهالسلام باشد.
✅ تهذیب فاطمی :
#توجه تام به امام زمان ارواحنافداه (یاری و زمینه سازی برای ظهور حضرت)
#تقوا و ورع
#کسب اسماءالله (آراسته شدن به صفات و اخلاق الهی)