eitaa logo
🇮🇷🇮🇷انـتظـاروـمهـدویت⤻✿|𝟑𝟏𝟑
1.1هزار دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
5.5هزار ویدیو
53 فایل
مهـدی عـلیه السلـام فـرمـودنـد:🖤 ◽شیـعیـان‌مـا بـه قـدر یـک لیـوان آب‌خـوردن بـه فـکـر مـا نـیسـتنـد و بـرای فـرج مـن دعـا نـمیکـننـد اگـر بـه یـادمـن بـودنـد بـرای فـرج من دعا میـکـردنـد⤻❁ ◾‌اَلـلّٰـهُـمَ‌عَـجَـل‌لِـوَلــیِــکَ‌الــفَــرَج💚🌱🇮🇷 🇮
مشاهده در ایتا
دانلود
💠آیت الله ناصری دولت آبادی 🔸ماشینی که در جاده ای می رود که هزار متر پهنای این جاده است، بر فرض هم که این طرف و آن طرف جاده، کوه یا دره باشد، کمتر خطر دارد و این ماشین، راه خود را می رود؛ اما اگر جاده ای باشد که پهنای آن دو متر باشد و یک طرف آن کوه و یک طرف آن هم دره عمیقی باشد، ماشین هم لب این پرتگاه حرکت می کند، چقدر این جاده برای آن ماشین خطرناک است؟ 🔸زبان در وجود من، مثل این ماشین است که بسیار خطرناک و لب پرتگاه است. اگر لحظه ای غافل شوم، من را داخل این دره می اندازد. در صدر اسلام، بعضی اصحاب، زیر زبانشان ریگ می گذاشتند تا وقتی ناخودآگاه می‌خواهند صحبتی بکنند این ریگ مانع باشد وآن‌ها را متوجه بکند که مبادا برخلاف رضای حق، صحبتی بکنند. حالا من چه؟
💠آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) : 🔸گاهی انسان یک دعاهایی میکند که به صلاحش نیست. آن حاجت را در دنیا به او نمیدهند، ولی در قیامت میدهند. میگوییم:« خدایا این چیست؟» میگوید:« در دنیا دعا کردی، صلاح نبود به تو بدهیم، اینحا دادیم. » ذوق میکند و میگوید:« عجب! کاش هیچ یک از دعاهای من مستجاب نمیشد و همه را اینجا به من میدانند، اینجا بهتر است. » 🔸خیلی وقت ها بچه به پدر و مادرش میگوید:« به من شیرینی بدهید»، ولی پدر و مادر صلاح نمیدانند. مثلا شام خورده، صلاح نیست شیرینی بخورد. مادری بچه اش را دوست دارد، طوری که لقمه را از دهان خودش برمی دارد و له بچه اش میدهد، ولی گاهی برخی چیزها که بچه به آن علاقه دارد، مادر میداند که به صلاحش نیست و آن را به بچه نمیدهد. مثلا غذای سرخ کردنی برای بچه خوب نیست، مادر به او نمیدهد. 🔸خدا هم اینگونه است. ما بعضی چیزها را از خدا میخواهیم که صلاح نیست به ما بدهد اما عقل ما نمیرسد که صلاح نیست! باید بدانیم که هرچه را خدا به ما داده، صلاح ما بوده است. به یکی داده و به یکی نداده است. به کسی که داده، صلاح بوده و به کسی هم که نداده، صلاح بوده است.
💠حاج اسماعیل دولابی رحمت الله علیه 🔸 وقتی می‌خواهی از منزل خارج شوی، اهل خانه را خشنود کن و بیرون بیا. وقتی هم خواستی وارد خانه شوی، بیرون در استغفار کن صلوات بفرست هر ناراحتی داری بیرون بگذار و با روی خوش داخل شو.
💠آیت الله ناصری دولت آبادی 🔸انسان که می‌خواهد متقی باشد، ابتدا باید حق الناس را بپردازد که چیزی از حقوق مردم بر گردنش نباشد. و اگر نمی توانم فعلاً حق آنها را بپردازم باید تصمیم بگیرم که بعد بپردازم. آن موقع می توانم لباس تقوا را بپوشم و روح تقوا در وجود من جلوه گر بشود. حضرت فرمودند که رد کردن یک درهم از حق الناس در نزد خدا بهتر از هفتاد حج مقبول است.
💠آیت الله مجتهدی تهرانی رحمت الله 🔸هرجا کم آوردی، حوصله نداشتی، گرفته بودی، پول نداشتی، کار نداشتی ، باطریت تموم شد، تسبیح رو بردار و صد بار بگو استغفرالله ربی و اتوب الیه، آروم میشی. 🔸 استغفار آثار فوق العاده زیادی دارد و فقط برای آمرزش گناه و توبه نیست . امام علی علیه السلام می فرمایند: سه چیز بنده را به رضوان و خشنودی خدا می رساند ؛ استغفار فراوان ، نرمخویی ، صدقه بسیار.
💠حاج اسماعیل دولابی رحمةالله علیه؛ 🔸در جوانی اسبی داشتم؛ وقتی از کنار دیواری عبور می‌کرد و سایه‌اش به دیوار می‌افتاد، اسبم به آن نگاه و خیال می‌کرد اسب دیگری است. به همین خاطر خرناس می‌کشید و سعی می‌کرد از آن جلو بزند و، چون هرچه تند می‌رفت، می‌دید هنوز از سایه‌اش جلو نیفتاده است؛ باز هم به سرعتش اضافه می‌کرد تا حدی که اگر این جریان ادامه پیدا می‌کرد مرا به کشتن می‌داد. اما دیوار تمام می‌شد و سایه‌اش از بین می‌رفت، آرام می‌گرفت. 🔸در دنیا وقتی به دیگران نگاه کنی، بدنت که مرکب توست می‌خواهد در جنبه‌های دنیوی از آن‌ها جلو بزند و اگر از چشم و همچشمی با دیگران باز نگهش نداری، تو را به نابودی می‌کشد.
💠آیت الله ناصری دولت آبادی 🔸کسی که یک لقمه حرام بخورد، تا چهل روز عبادات او مقبول نیست. (سفینه البحار، ج 1ص 24) نه فقط دعای او مستجاب نیست؛ بلکه عباداتش هم مقبول نیست؛ تا این اندازه اثر دارد. 🔸سابقاً که اولیای الهی، مستجاب الدعوه بودند، کار می کردند، زحمت می کشیدند، ریاضت می کشیدند، از همه چیز می گذشتند. من حاضر نیستم از هیچ چیزم بگذرم و دلم هم می خواهد مستجاب الدعوه بشوم. قضیة کوسه و ریش پهن شده است. این که با هم جمع نمی شود. هر چه می‌خواهی بخوری، مستجاب الدعوه هم می خواهی بشوی؟!
♨️اثر یک عمل خالصانه 🔸سال‌ها قبل مشرف شدم به مکه، شخصی در کاروان ما بود که وضعیتی داشت، گویا همه می‌خواستند از سر راهش فرار کنند! در این سفر یک چایی داد به دست یک سید دل‌شکسته‌ای، بر اثر این عمل کوچک و خالصانه، وضعیتش تغییر کرد، همه از او استقبال می‌کردند؛ محبوبیت پیدا کرد و خلاصه سرنوشتش عوض شد! گویا نور همین عمل کوچک ـ ولی از روی اخلاص ـ اثر بسیار بالایی در او داشت و او را متحول کرد! پس کوچک و بزرگ عمل مهم نیست؛ اخلاص و مقبولیت در نزد خداوند مهم است. 🖋آیت الله فاطمی نیا رحمة الله علیه
💠آیت‌الله بهجت(ره): 🔸انسان در دنیا[نهایتا] به ده درصد خواسته‌های خود می‌رسد. کمتر کسی پیدا می‌شود که زندگی بر وفق مراد او باشد. 🔸هرگونه عیش و نوش دنیا با هزار تلخی و نیش همراه است. اگر کسی دنیا را این‌گونه پذیرفت و شناخت، در برابر ناگواری‌ها و بدی‌های همسر و همسایه و… کمتر ناراحت می‌شود؛ زیرا از دنیا، بیش از اینکه خانه بلاست، انتظار نخواهد داشت ! علما 📚 در محضر بهجت، ج۲، ص۳۰۲
💠آیت الله مجتهدی تهرانی رحمة الله علیه 🔸هیچ گناهی را کوچک نشمارید و به کوچکی آن نگاه نکنید.  نگاه کنید ببینید مخالفت چه کسی را کردید. شاید غضب خدا در همین گناه باشد.  🔸از آن طرف، هیچ عبادتی را هم کوچک نشمارید، شاید که رضایت خدا در همین عبادت باشد.  دست کوری را می گیری و از این طرف خیابان به آن طرف می بری، نگو این که چیزی نیست،  یک وقت می بینی که همین کار کوچک تو ر ا بهشتی کرد.... علما
💠 استاد جاودان؛ 🔸گفتند یک آقایی خیلی هنرمند بود. از دنیا رفته بود. بعد خوابش را دیدند. گفتند آقا از همه آن هنرهایت چیزی آن طرف بردی؟ 🔸نه. هیچ چیز از آن هنرهای من آنجا خریدار نداشت. مثلا من خط خیلی خوبی می‌نوشتم؛ آن طرف خط خوب به درد نمی‌خورد. اما یک دانه هنرم را بردم ... من از اول تکلیفم به نامحرم نگاه نکرده بودم، « »! این را بردم. و عفاف
💠حجت‌الاسلام قرائتی 🔸 یک وقت یک کسی این سؤال را پرسید؛ شما آخوندها می‌گویید وقتی شما یک غیبت کنید تمام عباداتتان از بین می‌رود، حالا ما عصبانی شدیم، یک چیزی پشت سر یک کسی گفتیم، تمام عبادت‌های ما از بین می‌رود؟ این عدالت است که به خاطر یک کلمه این‌طور خدا ما را نابود کند؟ 🔸جوابش را گفتم: این عین عدالت است، چون او هم آبرویش را قرقره و آدامس نبوده که برود از دکان بخرد، شصت سال زحمت کشیده، پنجاه سال زحمت کشیده، آبرو را درست کرده، تو با یک کلمه آبروی پنجاه ساله‌ی او را می‌ریزی! همان‌طور که تو با یک کلمه آبروی پنجاه ساله‌ی او را می‌ریزی، خدا هم با همین کلمه عبادت‌های پنجاه ساله‌ی تو را خراب می‌کند، این عین عدالت است. علما