eitaa logo
مهر هادی
1.5هزار دنبال‌کننده
10.6هزار عکس
8.6هزار ویدیو
96 فایل
•﷽• برای آنچه اعتقاد دارید ایستادگی کنید؛ حتی اگر هزینه اش تنها ایستادن باشد.. مردم نهاد با مجوز و ثبت ۲۷۱۶ ایجاد کارگاه های تولیدی جهت اشتغال خرید و توزیع جهیزیه ویزیت رایگان و توزیع بسته های معیشتی امورجهادی وفرهنگی ارتباط با مدیر @dm_azar
مشاهده در ایتا
دانلود
مهر هادی
🔸تمدن عاشورایی و حسینی، یعنی مردم که با همه‌ی دل‌خستگی و گله‌مندی و تنگنای مالی، چشم انتظار محرم بود
🔸تمدن عاشورایی و حسینی، یعنی مردم که با همه‌ی دل‌خستگی و گله‌مندی و تنگنای مالی، چشم انتظار محرم بودند.. 🏴 باز این چه شورش است که در خلق عالم است.. 🔻شاید هر کجای دیگر جهان بود، مردمش از شدت مشکلات و رنج‌ها برهنه می‌شدند، مست می‌کردند و می‌رقصیدند تا برای لحظاتی نیست بشوند.. ⛔️ یک روز کارناوال جنسی در آلمان برای مردمی که نیاز به تخلیه‌ی روحی-روانی دارند، درنظر گرفته می‌شود و در همین کشور، ۳۹۵ نماینده پارلمان بوندشتاگ به ازدواج هم‌جنس‌بازها رسمیت قانوی می‌دهد.. را به جان می‌خرند تا دل رای دهندگان هم‌جنس‌باز خود را بدست آوردند. 🔰 اما مردمی که دل‌شان زنده به نام حسین(ع) است، خود به نفروختند؛ گفتند دنیا بماند برای اهل دنیا؛ اینجا کاروان‌سراست، ایستگاه که نیست؛ آمدیم دو روزی بمانیم و بعد برویم.. ✅که «اگر دین جدم جز با خون من برپای نمی‌ماند، ای شمشیرها مرا دریابید» 📷 llink.ir/8u3u 🗃نشر آثار استاد حسن عباسی 🆔 @hasanabasi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅امام حسین شناسی، شناخت تاسوعا،عاشورا و محدود کردن آن به محرم نیست،بلکه شناخت ۵۰ سال خودسازی و باورسازی ایشان است. 🔸استاد حسن عباسی 🗃نشر آثار استاد حسن عباسی 🆔 @hasanabasi
🔰 سقای آب و ادب به ادب شهره است یا به فرهنگ؟ ❇️ احساس حضور او در محضر امام حسین(ع) که اوج آن، گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود، شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم. ✅ ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیمی که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند. 🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی بافرهنگ بنامیم! 🔹 ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است. ❇️ اما ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.» ❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟ ✅ اگر حضور خدا را درک کنیم، پس هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور در محضر خدا، می‌تواند ظرفیت‌های فطری خودش را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد. 📷 yon.ir/vWgUS ✴️ باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍 📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (در اردیبهشت ۸۷ ) |ببینید: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628 🗃نشر آثار استاد 🆔 @hasanabasi
🔰 سقای آب و ادب به ادب شهره است یا به فرهنگ؟ ❇️ احساس حضور او در محضر امام حسین(ع) که اوج آن، گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود، شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم. ✅ ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیمی که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند. 🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی بافرهنگ بنامیم! 🔹 ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است. ❇️ اما ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.» ❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟ ✅ اگر حضور خدا را درک کنیم، پس هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور در محضر خدا، می‌تواند ظرفیت‌های فطری خودش را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد. 📷 yon.ir/vWgUS ✴️ باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍 📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (در اردیبهشت ۸۷ ) |ببینید: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628 🗃نشر آثار استاد 🆔 @hasanabasi