eitaa logo
اقتصاد مردمی
70 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.2هزار ویدیو
21 فایل
ما به دنبال آشنایی با اقتصاد و نقدهای وارد بر آن به زبان ساده هستیم. شناسه ادمین @Z_Gh_naghibi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از رهام مدیا
📚 "در اقتصاد اسلامی به تمام خواسته‌های انسان توجه می‌شود نه فقط به خوراک و پوشاک و مسکن و نظایر آن؛ به خواسته‌های رقیق‌تر و لطیف‌تر هم توجه باید بشود." ✍️ شهید بهشتی ⚜️ رهام، رسانه اقتصاد مردمی 🎬 @raham_media
8.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نظریه پرفسور درخشان بسیار پیچیده و درکش نیاز به شرح مفصل دارد اما سعی کردم یک برش بسیار سطحی و ساده از این نظریه را بیان کنم. نظریه‌ای که امیدواریم ایشان روزی فرصت کنند و شرح دهند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
10.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نظریه بردارهای قدرت در پروفسور برای کسانی که گوشی برای شنیدن دارند و می‌خواهند ببینند نظریه اقتصاد اسلامی دکتر درخشان چیست. : در مناظره تلویزیونی با آقای غنی‌نژاد که متاسفانه بدون تحصیلات اقتصادی، مترجم افکار هایک، اقتصاددان تندروی لیبرال، در ایران است و با زور رسانه‌های لیبرال تبدیل به بت مهندسان اقتصادخوانده شده بدون اینکه هیچ مرجعیتی در میان اقتصاددانان داشته باشد، هدف اصلی از مناظره نشان دادن مخالفت و ضدیت لیبرالیسم اقتصادی با فرهنگ و سیاست اسلامی و با دیدگاههای امامین انقلاب اسلامی بود و لذا دکتر درخشان از تبیین تفصیلی دیدگاههای اقتصاد اسلامی خود چشم پوشی کرد تا غرض اصلی تحت‌الشعاع قرار نگیرد. اگرچه رسانه‌های لیبرال بلافاصله فهمیدند که چه گاف بزرگی داده‌اند و از همان لحظه اول شروع به تقطیع مناظره و حجمه سنگین علیه دکتر درخشان کردند و توپ را در زمین اقتصاد اسلامی انداختند. متاسفانه برخی از دوستان اقتصاد اسلامی هم غافل از عرض اصلی مناظره و تحت تاثیر فشار رسانه‌ای لیبرالها، به انتقاد از نحوه تبیین اقتصاد اسلامی توسط دکتر درخشان پرداختند و عملا پازل لیبرالیسم را در فرار به جلو تکمیل کردند. این را هم اضافه کنم که شبهاتی که درباره اقتصاد اسلامی در رسانه‌های لیبرال مطرح می‌شود آنقدر پیش پا افتاده است که پاسخهای آن چند لایه داده شده است. حتی با یکبار مطالعه پاسخ بسیاری از این شبهات را به صورت استدلالی و‌ منطقی خواهید دید. اما چه میشود کرد با کسی که گوشهای خود را گرفته تا سخنی نشنود! 🆔 @DrSaeedi
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
10.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نظریه بردارهای قدرت در پروفسور برای کسانی که گوشی برای شنیدن دارند و می‌خواهند ببینند نظریه اقتصاد اسلامی دکتر درخشان چیست. : در مناظره ایشان با آقای غنی‌نژاد که متاسفانه بدون تحصیلات اقتصادی، مترجم افکار هایک، اقتصاددان تندروی لیبرال، در ایران است و با زور رسانه‌های لیبرال تبدیل به بت مهندسان اقتصادخوانده شده بدون اینکه هیچ مرجعیتی در میان اقتصاددانان داشته باشد، هدف اصلی از مناظره نشان دادن مخالفت و ضدیت لیبرالیسم اقتصادی با فرهنگ و سیاست اسلامی و با دیدگاههای امامین انقلاب اسلامی بود و لذا دکتر درخشان از تبیین تفصیلی دیدگاههای اقتصاد اسلامی خود چشم پوشی کرد تا غرض اصلی تحت‌الشعاع قرار نگیرد. اگرچه رسانه‌های لیبرال بلافاصله فهمیدند که چه گاف بزرگی داده‌اند و از همان لحظه اول شروع به تقطیع مناظره و حجمه سنگین علیه دکتر درخشان کردند و توپ را در زمین اقتصاد اسلامی انداختند. متاسفانه برخی از دوستان اقتصاد اسلامی هم غافل از عرض اصلی مناظره و تحت تاثیر فشار رسانه‌ای لیبرالها، به انتقاد از نحوه تبیین اقتصاد اسلامی توسط دکتر درخشان پرداختند و عملا پازل لیبرالیسم را در فرار به جلو تکمیل کردند. این را هم اضافه کنم که شبهاتی که درباره اقتصاد اسلامی در رسانه‌های لیبرال مطرح می‌شود آنقدر پیش پا افتاده است که پاسخهای آن چند لایه داده شده است. حتی با یکبار مطالعه پاسخ بسیاری از این شبهات را به صورت استدلالی و‌ منطقی خواهید دید. اما چه میشود کرد با کسی که گوشهای خود را گرفته تا سخنی نشنود! 🆔 @DrSaeedi
هدایت شده از دکتر حمیدرضا مقصودی
‏آیت الله قاضی (ره): لقمه حرام، انسان را دشمن دین می‌کند! 🗳 جهش ایران | @jahesheiran ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi
⚠️مبارزه اقتصاد اسلامی با «حاکمیت سرمایه»! ⛔️چه «حاکمیت سرمایه» سرمایه داری به اصطلاح خصوصی و چه «حاکمیت سرمایه» دولتی! آیت الله : هدف از بند دو از قانون اساسی، مقابله با دو شکل اقتصاد امروز جهان است: شکل ، به اصطلاح یا گروهی، و شکل که عملا سرمایه داری دولتی شده است. بر روی این نکته خیلی تاکید داریم که آنچه می خواهد با آن مبارزه کند، «» است، خواه این حاکمیت سرمایه مربوط به اشخاص و گروه ها و خواه مربوط به دولت باشد. ما باید حاکمیت سرمایه بر صاحبان نیروی کار را از بین ببریم ... این بند می گوید امکانات کار باید در دست خود صاحبان نیروی کار قرار بگیرد، به شکلی که هیچگونه حاکمیتی برای صاحبان سرمایه به وجود نیاید. 📚کتاب نظام اقتصادی در اسلام (مباحث کاربردی) ص ۳۳ @jebhetse