eitaa logo
عاشقان امام زمـــــان(علیه السلام)
422 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
6.7هزار ویدیو
9 فایل
❣️بسمــــ‌اللّٰــھ 💫به کانال عاشقان امام زمان(علیه السلام) خوش امدید💫 #استیکر_کلیپ_سخنرانی_قرآن ⁦کانال استیکر هامون↶ https://eitaa.com/eitaalove ڪپـے‌باذڪر‌صلوات‌براے‌سلامتـے‌مـهـدے؏ـݼ 🔻ارتباط 👈🏻 @KAZEMlSh313 🔻تبادل👈🏻 @yarahmadiiii
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ 📝 پرسش کیست ؟ و چه مقام و جایگاهی دارند ؟ 📖 پاسخ‌اجمالی دختر جایگاه معنوی و علمی بسیار بالایی دارند و در قیامت شیعیان را شفاعت می کنند . ایشان به دلیل فشاری که بر اطرافیان وجود داشت ازدواج نکرد و در سال 201 هـ ق، به قصد ديدار برادر به سوى حركت كرد . وقتی به رسيد بيمار شد و پس از عزیمت به از دنیا رفت . بر اساس روایات وارده ،# زیارت‌قبرمبارکشان دارای ثواب فراوانی می باشد . مزار او در برکات فراوانی برای این شهر داشته است ؛ از جمله آنها شکل گیری می باشد . 📖 پاسخ‌تفصیلی 👈 فاطمه‌ معصومه سلام‌الله‌علیها 25 سال بعد از تولد علیه‌السلام دیده به جهان گشود . در مورد روز تولدشان اختلاف وجود دارد ؛ بنا بر نقلى ، ، روز ميلاد عليهاالسلام است . پدرش علیه‌السلام و مادرش بانویى پاكیزه به نام بود كه وقتی عليه‌السّلام را به دنيا آورد عليه‌السّلام او را ناميد ، و اسامى ديگرى نيز داشت ؛ از جمله : ، ، ، و كه آخرين نام او بود . مهمترین لقب دختر علیه‌السلام می باشد و از روایتی منتسب به علیه‌السلام اخذ شده است که فرمود :  { مَنْ زارَ الْمَعْصُومَةَ بِقُمْ كَمَنْ زارَنى هر كس عليها‌السلام را در زيارت كند گويا زيارت كرده است } . 👈 مقامات‌ حضرت‌ معصومه سلام‌الله‌علیها سلام‌الله‌علیها بعد از پدر ، در سال ۱۷۹ تحت کفالت برادرش علیه‌السلام قرار گرفت و تا سال ۲۰۰ هـ ق ۲۱ سال تمام ، در کنار برادر بزرگوارشان به مقامات عالی و کمالات علمی و معنوی و اخلاقی دست یافت ؛ برخی از مقامات ایشان عبارت است از : در مقام و منزلت و جایگاه این بانوى بزرگوار نزد علیهم‌السلام همین بس كه علیه‌السلام فرمودند :  { ... أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ ... هشت در دارد كه سه در آن به سوى است . بانویى از فرزندان من در آنجا وفات مى كند كه نامش است . همه شیعیان ما به شفاعت او وارد بهشت مى شوند } . همچنین مقام معنوی او در مرحله اي است كه در فرازي از معروفش که توسط علیه‌السلام بیان شده است می خوانیم :  { يا فاطِمَةُ اشْفَعى لى فىِ الْجَنَّةِ ، فَانَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَاْناً مِنَ الشَّاْنِ مرا در بهشت شفاعت كن چرا كه در پيشگاه خدا داراى جايگاه با عظمت هستى } . سلام‌الله‌علیها از لحاظ علمی و حدیثی مثل مادرش سلام‌الله‌علیها و بود و همان گونه كه سلام‌الله‌عليها با استدلالهاي متين و استوار ، حقانيت ولايت عليه‌السلام را تبيين مي كرد ، عليهاالسلام نيز چنين بود . رواياتي كه از نقل شده غالباً درباره امامت و ولايت عليه‌السلام است كه با اثبات ولايت او ولايت سایر امـامـان معصوم نيز ثابت مي شود . براي نمونه با چند واسطه از نقل مي كنند كه فرمود : پيامبر در شب معراج به بهشت رفت و بر روي پرده اي در قصر بهشت ديد كه چنين نوشته شده :  { لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌ وَلِيُ الْقَوْمِ معبودي جز خداي يكتا و بي همتا نيست محمد رسول خدا و علي ولي و رهبر مردم است } ... و بر روي پرده درگاه قصر ديگري نوشته شده است :  { شِيعَةُ عَلِيٍّ هُمُ الْفَائِزُون شيعيان علي رستگارند } . همچنین در باب مکانت علمی نقل شده است که روزی عده ای از شیعیان وارد مدینه شدند و پرسش هایی داشتند که می خواستند از محضر علیه‌السلام بپرسند و ایشان در سفر بود . از این رو سلام‌الله‌علیها پاسخ آن پرسش‌ ها را نوشت و به آنان تسلیم نمود . آنان از مدینه خارج شده و در بیرون شهر با علیه‌السلام مصادف شدند . هنگامی که پرسش‌های آنان و پاسخ‌های سلام‌الله‌علیها را مشاهده کرد ، سه بار فرمود : پدرش به فدایش باد . 👇👇👇
👆👆👆 👈 مساله ازدواج نکردن حضرت معصومه سلام الله علیها درباره علّت ازدواج نکردن نظرات مختلفی وجود دارد که اجمالا آنها را بررسی می کنیم : 1⃣ بعضی می گویند که بنا به دستور ازدواج نکردند . بنابر آنچه نقل می کند وصیت فرمود که ازدواج نکنند . اما برخی این خبر را مجعول دانسته و آن را رد می کنند . ضمن اینکه دستوری برخلاف دستور مؤکد شرع نمی دهد . آنچه در وصیت علیه‌السلام در کتاب شریف اصول کافی آمده ، توصیه به تبعیت همه فرزندان از علیه‌السلام و سپردن اختیار ازدواج دختران به ایشان است ، نه چیز دیگر :  { لَا يُزَوِّجُ بَنَاتِي أَحَدٌ مِنْ إِخْوَتِهِنَّ مِنْ أُمَّهَاتِهِنَّ وَ لَا سُلْطَانٌ وَ لَا عَمٌّ إِلَّا بِرَأْيِهِ وَ مَشُورَتِهِ فَإِنْ فَعَلُوا غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ خَالَفُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ جَاهَدُوهُ فِي مُلْكِهِ وَ هُوَ أَعْرَفُ بِمَنَاكِحِ قَوْمِهِ فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ زَوَّجَ وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتْرُكَ تَرَك‏ ... هیچ یک از دخترانم را نباید برادران مادری ، سلاطین و یا عموهایشان شوهر دهند ، مگر با نظر و مشورت علیه‌السلام ، اگر بدون اجازه او به چنین کاری اقدام کنند ، با و صلی الله علیه وآله مخالفت ورزیده اند و در سلطنت خدا منازعه نموده اند ؛ زیرا او به مصالح قومش در امر ازدواج آگاه تر است ، پس هر کسی را او بخواهد تزویج می کند و هر کسی را او نخواهد تزویج نمی کند} . 2⃣ قول دیگری نیز وجود دارد که می گوید : دلیل عدم ازدواج عدم وجود هم شأنی برای ایشان می باشد ؛ چنانکه در مورد نیز نقل شده است که اگر علیه‌السلام نبود هم کفوی برای ایشان پیدا نمی شد . این نظر نمی تواند درست باشد ؛ چرا که بر خلاف توصیه موکّد به ازدواج است و در ازدواج مورد نظر آنها « هم کفو است » . از طرفی مقام سلام الله علیها با همه زنان عالم فرق می کند . 3⃣ اما درباره عدم ازدواج سلام الله علیها این است که از آنجا که در دوران و ، شیعیان و علویان و به ویژه علیه‌السلام مورد سخت ترین فشارها و آزارها بودند و ارتباطات اجتماعی آنان به شدت محدود بود ، کسی جرات نزدیک شدن به علیهم‌السلام را پیدا نمی کرد ؛ چه رسد به آنکه با آنان پیوند نیز برقرار سازد . وصیت علیه‌السلام نیز بخاطر لحاظ همین شرایط بوده است . اینکه برخی از خواهران نیز موفق به ازدواج نشدند این مسأله را تایید می کند . در این باره ، عدم توجّه دقیق منابع تاریخی به است ؛ علاوه بر درباره ازدواج سایر دختران اهل بیت نیز خبر قطعی وجود ندارد و درباره ازدواج بسیاری از آنها شاهد اخبار مختلف و ضد و نقیضی هستیم . در مورد نیز خبری مبنی بر ازدواج ایشان نقل نشده است ؛ اما این بدان معنی نیست که بتوان حکم قطعی درباره عدم ازدواج ایشان و برخی خواهران ایشان داشت ، بلکه ممکن است ازدواج کرده باشند اما بخاطر فشارها و سخت گیری هایی که با این خانواده صورت می پذیرفت علنی نشده باشد. اما برفرضی که ازدواج نکرده باشند ، باز هم قطعا به معنی بی توجهی و عدم رغبت به ازدواج نبوده، بلکه همین جو خفقان حاکم علیه این خانواده مانع این امر شده است . 👈 سفر حضرت معصومه سلام الله علیها به ایران عليهاالسلام در به قصد ديدار از به سوى حركت كرد . درباره ایشان به برخی معتقدند بعد از استقرار در نامه ای خطاب به خواهر گرامی‌اش سلام الله علیها مرقوم فرمود و به دستور داد که در هیچ منزلی توقف نکند تا در اندک زمان ممکن آن نوشته را به برساند . خود را به رسانید و را به خدمت تسلیم نمود و آن به مجرد رسیدن خود را آماده سفر نمود . اما این روایت در کتابهای دست اول و قدیمی ذکر نشده است . طبق نقل دیگر که از کودکی همراه بودند و علاقه بسیاری به ایشان داشتند و علوم و معارف زیادی نیز از ایشان کسب نمودند ، بعد از سفر اجباری به ایران نیز طاقت دوری از برادر و امام زمان خود را نداشت و به همراه گروهی از اطرافیان خود از به سمت حرکت کرد ، اما هنگامى كه به رسيد بيمار و بسترى شد . آن حضرت كه از وجود و سكونت شيعيان در آن اطلاع داشت به خادم مخصوصش فرمود : « مرا به ببريد » . ایشان پس از عزیمت به مدتی در آنجا بودند سپس از دنیا رفتند . 👇👇👇