🔴در دعا برای فرج، مسئله ی ما برقراری عدالت است یا منافع شخصی؟ @Emam_kh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۸۳ و۸۴ سوره اعراف 🌸 فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُٓ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (۸۳) وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (۸۴) 🍀 ترجمه: پس او و اهلش را نجات دادیم جز همسرش كه از بازماندگان [در عذاب] بود (۸۳) و بر آنان بارانی [از سنگ‌ های آتشین‌] باراندیم، پس با تأمّل بنگر كه سرانجام مجرمان چگونه بود؟ (۸۴) 🌸 با توجّه به آنچه در آیات قبل بيان شد، هر داور منصفى مى‌تواند حكم محكوميّت چنين قوم و ملّتى را صادر كند. لذا چون كار به اينجا رسيد، خداوند لوط و پيروان واقعى و خاندانش را كه پاكدامن بودند، نجات بخشيد جز همسرش كه او را در ميان قوم تبهكار رها ساخت زيرا او هم، از نظر عقيده و مذهب با آنان هماهنگ بود زیرا دیدگاه فکری همسرش این بود که هر کسی کار خود را انجام دهد چه کار دیگران دارید اما دیدگاه الهی این است که هر کسی به اندازه خود تلاش کند و سدی در برابر ناپاکی باشد که قرآن می فرماید: {فَأَنْجَيْناهُ وَ أَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ: پس او و اهلش را نجات دادیم جز همسرش که از جاماندگان بود} سپس اشاره به مجازات اين قوم كرده، مى‌ فرماید: {وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً: و بر آنان بارانی (از سنگ) باراندیم} زیرا در آیات دیگر از سنگ باران سخن گفته شده است. ‌{فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ: پس با تامل بنگر که سرانجام مجرمان چگونه بود؟} اگر چه روى سخن در اينجا به پيامبر است امّا پيداست كه هدف عبرت گرفتن همه افراد با ايمان می باشد. آیه 83🌹 ازسوره اعراف 🌹 فَأَنْجَيْناهُ =پس نجات داديم اورا وَ أَهْلَهُ =وکسانی را إِلَّا=مگر امْرَأَتَهُ=زنش را كانَتْ =که بود مِنَ =از الْغابِرِينَ=ماندگاران آیه 84🌹 ازسوره اعراف🌹 وَ أَمْطَرْنا =وبارانیدیم عَلَيْهِمْ=برآنان مَطَراً =بارانی از[سنگ ] فَانْظُرْ=پس بنگر كَيْفَ =که چگونه كانَ =بود عاقِبَةُ =سرانجام الْمُجْرِمِينَ=بزهکاران 🌹🍃🌹🍃🌹

آیه ۸۳ وآیه ۸۴ ازسوره اعراف 🌹 استاد قرائتی @Emam_kh

🗯 روایت رهبر معظم انقلاب از تجمع در مقابل مجلس @Emam_kh

🔸 زمان ادای زکات فطره ⁉️ چه زمانی باید برای ادای فطریه اقدام کرد؟ ✅ از غروب شب عید فطر می‌تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز عید بپردازد، ولی اگر نماز عید نمی‌خواند، می‌تواند دادن فطریه را تا ظهر به تأخیر بیندازد و در صورتی که آن را از مال خود جدا کرده و کنار گذاشته، تأخیر در پرداخت چنانچه برای غرض عقلایی باشد و سهل انگاری محسوب نشود، اشکال ندارد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنابر احتیاط واجب ساقط نمی‌شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. @Emam_kh

✅چگونه بفهمیم که روزه‌هایمان مورد قبول درگاه الهی واقع شده است؟ #شهید_مطهری پس اگر ما ماه رمضانی را گذراندیم، شبهای احیایی را گذراندیم، روزه‌‏های متوالی را گذراندیم و بعد از ماه رمضان در دل خودمان احساس کردیم که بر شهوات خودمان بیش از پیش از ماه رمضان مسلّط هستیم، بر عصبانیت خودمان از سابق بیشتر مسلّط هستیم، بر چشم خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر زبان خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر اعضا و جوارح خودمان بیشتر مسلّط هستیم و بالاخره بر نفس خودمان بیشتر مسلّط هستیم و می‏توانیم جلو نفس امّاره را بگیریم، این علامت #قبولی روزه ماست. 📚آزادی معنوی، ص: 50 و 51 @Emam_kh