🔴 نهیب حضرت اباعبدالله(علیه السلام) به علما
🔻وای بر آنانیکه این خطبه را نمی خوانند و براحتی عبور می کنند!
🔹حضرت اباعبدالله یکسال قبل از عاشورا به سفر حج می رود و علما، بزرگان، اصحاب پیامبر(ص) و اصحاب پدرش امیرالمؤمنین(ع) را جمع کرده و خطبه عجیبی را می خواند. خطبه منا مکمل #دعای_عرفه است. خطبه جنبه سیاسی است و دعا جنبه معرفتی و معنوی. بر مؤمنین است که در کنار دعای با صفای #عرفه، از قرائت خطبه منا حضرت نگذرند.
🔻خلاصه ای از این خطبه:
🔹«ای بزرگان، عبرت بگيريد از موعظه اي که خداوند به دوستان خود در قرآن ميفرمايد اگر شما خود را دوستان خدا ميدانيد، و اگر دينداريد و مخاطب قرآن هستيد پس بي تفاوت نمانيد و احساس تکليف کنيد! آيا نديده ايد که خداوند چند بار در قرآن، روحانيون مسيحي و يهودي را توبيخ کرده است که چرا مردان خدا در جامعه و حکومت، بي عدالتي و فساد ديدند و سکوت کردند؟ چرا اعتراض و انتقاد نکردند؟ و فرياد نکشيند؟ و نيز فرمود: «نفرين بر کساني از بني اسرائيل که کافر شدند. آنها که امر به معروف و نهي از منکر نکردند، و چه بد عمل کردند»».(خداوند چنين کساني را کافر خوانده و توبيخ کرده که چرا در برابر بي عدالتي و تبعيض و فساد در حکومت و جامعه ی دینی ساکت هستيد)
🔸«به نام دين از شما حساب مي برند و احترام ميگذارند و شما را بر خودشان ترجيح مي دهند. در حالي که هيچ فضيلتي بر آنها نداريد. و هيچ خدمتي به اين مردم نکرده ايد. مردم مجاني براي شما احترام قائل اند و شفاعت شما را مي پذيرند. شما به نام دين است که اعتبار و نفوذ کلمه داريد. در خيابان ها مثل شاهان راه می روید و با هيبت و کبکبه رفتار مي کنيد. به راستي چگونه به اين احترام و اعتبار اجتماعي رسيده ايد. فقط به اين علت که مردم از شما توقع دارند که به حق خدا قيام کنيد. اما شما در اغلب موارد از انجام وظيفه و احقاق حق الهي کوتاهی کردهايد و حق رهبران الهي را کوچک شمرده ايد و حقوق ضعیفان را تباه ساخته اید و به پندار خود حقّ خود را گرفته اید. شما در این راه نه مالی خرج کردید و نه جانی را برای خدا که آن را آفریده به مخاطره انداختید و نه برای رضای خدا با عشیره ای(با اقوام و عشیره خود) درافتادید، آیا شما به درگاه خدا، بهشت و همنشینی پیامبران و امان از عذاب او را آرزو دارید؟»
🔹«ای آرزومندان به درگاه خدا! من می ترسم کیفری از کیفرهای او بر شما فرود آید. شما می بینید که پیمان های خدا شکسته شده و نگران نمی شوید با اینکه برای یک نقض پیمان پدران خود به هراس می افتید! می بینید که پیمان رسول خدا(ص) خوار و ناچیز شده و کورها و لال ها و از کار افتاده ها (نیازمندان و زمین گیرها) در شهرها رها شده اند و رحم نمی کنید و در خور مسئولیت خود کار نمی کنید و به کسانی که در آن راه تلاش می کنند وقعی نمی نهید(به امام و رهبر کمک نمی کنید) و خود به چاپلوسی و سازش با ظالمان آسوده اید».
🔸«زمام امور و گذرگاه احکام (یعنی پست های کلیدی) به دست عالمان خداست که بر حلال و حرام خدا امین اند و از شما این منزلت را ربودند و آن از شما ربوده نشد مگر به واسطه دوری شما از حق و اختلاف تان در سنت پیامبر(ص)! اگر بر آزارها شکیبا بودید و در راه خدا هزینه ها را تحمل می کردید، زمام امور خدا بر شما در می آمد و از جانب شما به جریان می افتاد و به شما بر می گشت، ولی شما ظالمان را در جای خود نشاندید و امور خدا(و مردم) را به آنان سپردید تا به شبهه کار کنند و در شهوت و دلخواه خود راه روند. بدین سان ضعیفان را به دست آنان سپردید که برخی را بَرده و مقهور خود ساخته و برخی را ناتوان و مغلوب زندگی روزمره کردند، در امور مملکت به رأی خود تصرف می کنند و با هوسرانی خویش ننگ و خواری پدید می آورند به سبب پیروی از اشرار و گستاخی بر خدای جبار.»
🔹«در هر شهری خطیبی سخنور بر منبر دارند که به سود آنان سخن می گوید، سرتاسر کشور اسلامی بی پناه مانده و دستشان در همه جای آن باز است و مردم بردگان آنهایند که هیچ دست برخورد کننده ای را از خود نرانند. آنها که برخی زورگو معاندند و برخی بر ناتوان سلطه گر و تندخویند، فرمانروایانی که نه خدا شناسند و نه معاد.»
🔻بروید این خطبه را کامل بخوانید و ببینید ریشه مشکلات ممالک اسلامی چیست و زار زار گریه کنید.
✅ داود_مدرسی_یان
@Emam_kh
🔵 #دعای_عرفه
✅ هیچ کس نمیتواند بفهمد که خدای متعال چه مقدار او را دوست دارد؛ آن خالق به این مخلوق چقدر محبت دارد. چنین خالقی برای مخلوق خودش، خودش میداند که در این دنیا چه مقدار وسیله درست کرده که این مخلوق، سعادتمند بشود؛ این مخلوق، خودش را ضایع نکند. این مخلوق، خودش را تباه نکند. این خدا با این وضعیت اجمالی که یک شبحی در ذهن ما میآید، ما هم نمیتوانیم بفهمیم، برای سعادت انسان چقدر راه خلق کرده؟ خودش میداند.
⚡️🍃 اگر بنده بخواهم بنشینم و وقتم را بخواهم صرف این جهت بکنم که از قرآن کریم، انواع جاذبهها و اظهار لطفهای خالقمان را نسبت به مخلوقش از آیات استخراج بکنم، تا حالا کسی نکرده، خیلی وقت میبرد.
✅ البته این کار را انسان وقتی میکند که شک داشته باشد، ولی اگر انسان یقین داشته باشد، خدای خودش چقدر او را دوست میدارد، دیگر چنین وقتی هم مصرف نمیکند که آیات را جمع کند.
⚡️🍃 وقتی میفرماید: «وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ»؛ به این انسانِ مخلوقِ خود، ما از رگ گردن نزدیکتر هستیم.
⚡️🍃 چون طرفِ (سخن خداوند سبحان) ما هستیم، خدای متعال باید آن حقیقت نامتناهی را در قالب الفاظ متناهی بگذارد. در الفاظ متناهی که قالب گذاشته باشد، در این قالب متناهی، این تعبیر دیگر از این بیشتر نمیشود، بهتر نمیشود، «نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ»؛
✅دیگر صحبت پدر و مادر و دوست و پسر و اینها نیست! اما همین عبارت که آیه قرآن است، همین عبارت چون آمده در قالب الفاظ، دیگر این عبارت هم نمیتواند تمام آن حقیقت را به رخ ما بکشد. قاصر است؛ کوچک است؛ تنگ است؛ ظرفیتش بیشتر از این نیست.
✅ اگر نگذاشتیم که دل ما خیلی تاریک بشود، یک مقداری از نور فطرت در آن باقی گذاشتیم، حفظش کردیم، اگر همیشه اینطور نباشیم، گاهی آنقدر باطن ما روشن میشود که به تعبیر عامیانه ما در پوستش نمیتواند بگنجد، که در این شرایط، این خدای متعال بود که من را از این شر نجات داد و کسی غیر او نمیتوانست؛
⚡️🍃 اما اگر خدای نکرده روی این فطرت، پوسته پوسته، پوسته پوسته، پوسته پوسته، از غبارهایی که از طوفان غفلت میآید، روی آن پوشیده بشود، میشوم من. اما اگر این آینه را که ما اسمش را فطرت میگذاریم، خدا هم اسمش را فطرت گذاشته، خلق فرموده، از این شفافیت آینه و از اینکه واقعیتها را یک رخی از آن نشان میدهد، این پُر شد، دیگر فرقی بین آینه و دیوار و گِل و سنگ و سیمان نیست.
✅ ممکن است شما بفرمایید که یک مثلی برای ما بزنید که ما کمی باور کنیم که شما این قصه را از خودت جعل نکردهای و نساختهای. عرض میکنم که یک نمونه به شما میگویم. خدا بندههایی دارد که آن بندهها دلشان از نور حقتعالی روشن شده، یکی از آن بندهها سیدالشهداء صلواتاللهعلیه است. شاهدش دعای عرفه است.
✅ کسی که دلش روشن به نور توحید نباشد، آنطور حرف میزند؟ آن حرفها را میزند؟ دو تا برادرِ راوی میگویند که اوایل دعا آنقدر مجذوب این دعا شده بودیم که ما دعا را نمیتوانستیم با حضرت بخوانیم، مبهوت بودیم! فقط گوش ما کار میکرد.
⚡️🍃 وقتی حضرت آن حالش اوج گرفت که بنده تعبیر کردم که اگر یک کمی انسان اطلاع پیدا کند از اینکه خدای او چقدر به او محبت دارد، دیگر در پوست خودش نمیگنجد. آنوقت دوسوم دعا که رد میشود، آن یکسوم آخرش، کسانی که اهل هستند، امثال ما که نمیفهمیم، میبینید سقف آن چقدر فاصله با اول دعا دارد.
🍃 آیت الله استاد مرتضی تهرانی (ره)
@Emam_kh