❁﷽❁ ✍️تبیین ولایت سیاسی امیرالمومنین علیه السلام در حدیث غدیر بر اساس قرینه رفتاری عمامه گذاری آن حضرت توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله 1️⃣ مبتنی بر جدید ترین نظریات روان شناسی ارتباطات؛ انتقال یک معنا و مفهوم به دیگری، در صورتی بیشترین موفقیت و اثرگذاری را دارد که «زبان رفتاری» با «زبان گفتاری» گوینده در هماهنگی کامل باشند. متکلم علاوه بر انتخاب دقیق ترین واژگان، رفتارهایی باید از خود بروز دهد که گویایی مراد جدی و حقیقی واژه های خود است تا علاوه بر تاثیر گذاری عمقی بر ذهن مخاطب، هر گونه احتمال تحریف در مراد جدی خود را نیز از بین ببرد. 2️⃣ در نزد عرب زمان نزول وحی، عمامه گذاری _ همانند تاجگذاری پادشاهان _ نوعی از تشریفات بود که حکایت از مقام و منصب سیاسی و ریاست دنیوی داشت. برای اثبات این ادعا توجه به مستند زیر بایسته است: 🔻تفسیر «ابن ابی زمنین» از قدیمی ترین تفاسیر اهل سنت است که رویکردی ادبی در تفسیر واژگان و آیات قرآن دارد. او در شرح یکی از اشعار عرب فصیح جاهلی می نویسد: 🔹« ومن هذا قول الشاعر: وأشهد من عوف حلولاً كثيرة يحجون سب الزبرقان المزعفرا أي : يكثرون الاختلاف إليه ؛ لسؤدده ، وكان الرئيس يعتم بعمامة صفراء تكون علماً لرئاسته» 🔸« و از این باب است قول شاعر که می گوید: شاهد هستم که عوف رفت و آمد بسیاری با پادشاه و یا رئیس قبیله داشت و او از این رفت و آمد قصد این را داشت که رئیس قبیله به نام زبرقان که عمامه ای زرد رنگ به سر داشت را دشنام دهد. یعنی رفت و آمد آنها به سوی زبرقان زیاد بود زیرا او سید و رئیس قوم بود. و رسم و شیوه آنها بدین گونه بود که رئیس آنها عمامه ای زردرنگ به سرش می گذاشت تا اینکه این عمامه، علامت ریاست او بر مردمش باشد» 📚 ابن ابي زمنین، محمد بن عبدالله، تفسير القرآن العزيز، ج1، ص: 304 3️⃣ بر اساس گزارش های روایی شیعه و اهل سنت، رسول الله صلی الله علیه و آله در روز غدیر، بر سر امیرالمومنین علیه السلام عمامه سیاه رنگی قرار داد که برخی از موارد آن اشاره می شود: 🔷 ابن عدی جرجانی از علمای قدیمی رجالی و حدیثی اهل سنت است او با چند سند روایت می کند: 🔸«... عن أبي راشد الحبراني قال سمعت عليا يقول عممني رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم غدير خم بعمامة سدل بين طرفيها على منكبي وقال ان الله أمدني يوم بدر ويوم حنين بملائكة معتمين بهذه العمة وقال ان العمامة حاجز بين المسلمين والمشركين ... ». 🔹ابوراشد حبرانی روایت می کند که شنیدم که حضرت علی علیه السلام می فرمود: رسول الله صلی الله علیه و آله در روز غدیر عمامه ای بر سر من نهاد که دو طرف آن تا بازوان من بود. سپس آن حضرت فرمود: همانا خداوند مرا در روز بدر و حنین با ملائکه ای کمک کرد که بدین شکل عمامه داشتند و فرمود: همانا عمامه جداکننده میان مسلمین و مشرکین است. 📚 ابن عدی جرجانی، عبدالله بن محمد، الكامل في ضعفاء الرجال، ج4، ص: 173 🔷 سید بن طاووس از علمای برجسته شیعه است. ویژگی این محدث بزرگ است بوده است که بسیاری کتب معتبر شیعه و سنی و اصول چهارصدگانه دسترسی داشته است. ویژگی دیگر کتب آن بوده است که مورد قبول اصحاب امامیه بوده و مستقیم از جلسات درسی ائمه علیهم السلام کتابت می شده است. سید بن طاووس در کتاب «الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان» خود روایت می کند: 🔸«وَ قَالَ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ عَمَّمَ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيّاً يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ عِمَامَةً سَدَلَهَا بَيْنَ‏ كَتِفَيْهِ‏ وَ قَالَ هَكَذَا أَيَّدَنِي رَبِّي بِالْمَلَائِكَةِ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ وَالَى اللَّهُ مَنْ وَالاهُ وَ عَادَى اللَّهُ مَنْ عَادَاهُ» 🔹«... در حدیث دیگر وارد شده است که رسول الله صلی الله علیه و آله در روز غدیر خم حضرت علی علیه السلام را با عمامه ای معمم کرد که دو طرف آن تا کتف آن حضرت بود و سپس به آن حضرت فرمود: اینگونه پروردگار با ملائکه خودش، مرا کمک و نصرت نمود سپس آن حضرت دست حضرت را به دست خود گرفت و فرمود: ای مردم هر کس من مولای او هستم پس این علی مولای او است و خداوند هر کس که او را دوست بدارد دوست می دارد و هر کسی که با او دشمنی می کند او را دشمن می دارد» 📚ابن طاووس، على بن موسى، الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان، ص103 ✅ مبتنی بر مقدمات فوق باید گفت: رسول الله صلی الله علیه و آله علاوه بر انتخاب دقیق ترین عبارت ها و واژه ها، با معمم کردن امیرالمومنین علیه السلام در روز غدیر، از زبان رفتاری نیز برای بیان ولایت سیاسی آن حضرت استفاده کرده است. قرین شدن این رفتار با الفاظ حدیث غدیر، یک قرینه بسیار مهم در تحلیل مراد واقعی کلمه «مولا» است. #امام_زمان #لبیک_یا_خامنه_ای #غدیر 《یادداشت های فقهی _ اجتهادی》 🆔 @Ijtihad_Jurisprudence

❁﷽❁ 🎥 تیزر تلویزیونی مسلسل رمضانی معاویه بن ابی سفیان ۲۰۲۳ 🔹 هنوز فیلمنامه این سریال منتشر نشده است و نمی توان گمانه زنی دقیقی در مورد محتوای این سریال ارایه داد. ⏺ منبع: کانال مسلمنا #امام_زمان #لبیک_یا_خامنه_ای #معاویه ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

❁﷽❁ ✍️ بازداشت دو تن از اساتید مسجد مکی زاهدان توسط نیروهای اطلاعات دو تن از اساتید مسجد مکی زاهدان توسط نیروهای اداره اطلاعات بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند. به گزارش کمپین فعالین بلوچ، امروز ۲۶ بهمن ماه ۱۴۰۱، دو تن از اساتید مسجد مکی زاهدان بازداشت شدند. شبکه «کلمه» هویت این دو روحانی بلوچ را مفتی "رضا رخشانی" و مولوی "عبدالرئوف رخشانی" عنوان کرده است. گفته می شود این دو روحانی بلوچ در یکی از خیابان های اطراف مسجد مکی زاهدان بازداشت شدند. از علت بازداشت، محل نگهداری و اتهامات انتسابی علیه این دو روحانی بلوچ تا لحظه تنظیم گزارش اطلاعی در دسترس نیست. #امام_زمان #لبیک_یا_خامنه_ای #معاویه ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

❁﷽❁ 🔸 الخارجية الأمريكية تكشف رسميًا عن اسم زعيم تنظيم القاعدة الجديد خلفًا للظواهري: المصري “سيف العدل” ويُقيم حاليًا في إيران 🔹وزارت خارجه آمریکا مدعی شد: خلیفه جدید القاعده و جانشین ایمن الظواهری، «سیف العدل» است که هم اکنون در ایران به سر می برد! #امام_زمان #شهادت_امام_کاظم #القاعده ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

😭😭😭😭😭💔💔💔💔 «المعذب فی قعر السجون» صلی الله علیک یا موسی بن جعفر شهادت امام کاظم علیه السلام تسلیت🏴🏴🏴 #امام_زمان #شهادت_امام_کاظم #القاعده ❁دلائلُ الصِّدق لِنَهجِ الحق✧❁ 🆔@Dalaaelossedgh110

❁﷽❁ ⬅️ پنجمین پیش‌نشست همایش مطالعات تطبیقی اخلاق در اسلام و مسیحیت ⭕️ موضوع: جایگاه و حقوق بیمار در متون مقدس اسلام و مسیحیت ☪️ حجت الاسلام دکتر محمد صحاف کاشانی ✝️ کشیش جاستین جودی شمبری ⭕️ زمان: یکشنبه 30 بهمن ماه 1401 ساعت 12: 40 الی 14 ⭕️ مکان: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی طبقه دوم سالن شهید سلیمانی ⭕️ نشست به صورت حضوری و مجازی برگزار می شود ⬅️ جهت شرکت در جلسه به صورت مجازی به لینک زیر مراجعه بفرمایید: http://dte.bz/philconf #امام_زمان #شهادت_امام_کاظم #القاعده ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

✧❁﷽❁✧═ 🔷 مقاله بخوانیم ◀️ عنوان مقاله: بازخوانی آیه غار در پرتو دلالت های زبانی ◀️ نویسنده: حجة الاسلام و المسلمین عشایری منفرد، استاد دروس خارج حوزه علمیه قم ◀️ ضرورت مطالعه: از آنجا که اهل سنت آیه 40 سوره توبه را فضیلتی ویژه و مهم ترین دلیل مشروعیت خلافت ابوبکر می دانند، باید دلالت آیه را بر مدعای خود ثابت کنند. این مقاله با قلمی ساده و عالمانه و صرفا با تکیه بر قرائن متنی، آیه شریفه را بررسی و تفسیر نموده و ادعاهای علمای اهل سنت را با چالش جدی مواجه کرده است. ◀️ چکیده مقاله: «متکلمان و مفسران اهل تسنن بر انند که همراهی با پیامبر (ص) در غار یکی از فضایل خلیفه اول است. متکلمان شیعی غالبا توضیح داده اند که همراهی با ایشان فضیلتی برای او نیست. اما این مقاله توضیح داده است که همراهی او با پیامبر (ص) به گونه ای رقم خورده که باید یکی از مطاعن او شمرده شود.» #شهادت_امام_کاظم #امام_زمان #امام_کاظم ◀️ منبع مقاله: http://ashaiery.andishvaran.ir/fa/UserShowArticle.html?ItemId=40366 ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

#مدافع_اسلام ❣مومن قریش و حمایت بی شائبه از پیامبر صلی الله علیه واله 📗فَعَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَلَاكِهِمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا نَالَتْ قُرَيْشٌ مِنِّي شَيْئًا أَكْرَهُهُ حَتَّى مَاتَ أَبُو طَالِبٍ» ، وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا وَصَلُوا مِنْ أَذَاهُ بَعْدَ مَوْتِ أَبِي طَالِبٍ 📚 الجزري، عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد (متوفاي630هـ)، الكامل في التاريخ، ج 1، ص 606، تحقيق عبد الله القاضي، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثانية، 1415هـ. ✍ترجمه روایت: مصیبت از دست دادن ابوطالب و خديجه، بر رسول خدا (صلی الله علیه واله) بسيار سنگين بود، به همين خاطر رسول خدا فرمود: تا زمانى كه ابوطالب زنده بود، قريش نمى ‏توانست هيچ گونه ناخوشايندى براى من ايجاد كند. قريش بعد از وفات ابوطالب آزار و اذيت كردن را آغاز كردند. 🍀 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج «مجموعہ‌علمۍتحقیقاتۍ دانشگاه امامت» @Emamat110u ┄┅•••✧۞🌻۞✧•••┅┄

#عقيدتنا_في_آباء_النبي_ص #ایمان_حضرت_ابوطالب امامیه (شیعیان دوازده امامی) اتفاق نظر دارند که پدران رسول خدا صلی الله علیه و آله از آدم تا عبدالله بن عبدالمطلب، همگی مومن به خدای عزوجل و موحد بوده اند امامیه بر اینکه عموی پیامبر، ابوطالب رحمة الله در حال ایمان وفات کرده، اجماع نمودند. و نیز بر اینکه آمنه دختر وهب، به توحید باور داشته است. او در میان مومنان محشور خواهد شد. 🍀اللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّـکَ_الفَـــرَج ╌───┈⊰᯽⊱┈───╌ •|| ڪانال‌علمےتحقیقاتےامامت 🌴 @Emamat110u🌴

❁﷽❁ ✍️ روش شناسی جریان های شیعه در تعامل با اهل سنت با تاکید بر دیدگاه امام خامنه ای در موضوع «مناظره» 🔷 یکی از مهم ترین چالش های زمان ما در تعامل با اهل سنت، گزینش روش صحیح در مناظره و گفتمان دینی و مذهبی است. با دقت در جریان های رسانه ای موجود، به صورت عمده می توان به سه جریان اشاره کرد: 1️⃣ جریان نفی غالبی و حداکثری هر گونه مناظره رسانه ای و علنی با اهل سنت: تا جایی که هیچ لزومی در پاسخگویی شبهات و سوالات دینی در قالب مناظره نمی بیند و سعی فراوان در پرهیز از هر نوع تقابل رسانه ای با اهل سنت دارد. 🔹برخی از طیف های این جریان رویکرد اصلی خود را دفاع از حقوق اهل سنت و مقدسات آنها تعریف کرده اند تا جایی که در مواردی، به حریم مراجع تقلید شیعه _ همانند آیه الله العظمی وحید خراسانی و ..._ نیز تعدی کرده اند. شاید بتوان طیف «اخوت» و «امت واحده» را یکی از نماینده های این جریان معرفی کرد. این دیدگاه بیشترین ادعا را در تبعیت از فرامین امام خامنه ای داشته است تا جایی که مخالف نقد شخصیت هایی مثل معاویه نیز می باشد. 🔸در نقد این جریان می توان گفت که روش تعامل آنها مخالف سیره قطعی اهل بیت علیهم السلام در مواجه رسانه ای با اهل سنت است. برای اثبات این ادعا کافی است به صدها مناظره علنی اهل بیت علیهم السلام با مخالفین خود _خصوصا اهل سنت _ در جلد های نهم و دهم بحار الانوار مراجعه کنید. 🔹شیوه این جریان مخالف ادله امر به معروف و نهی از منکر در فضای مجازی است. زیرا نهی از منکرات اعتقادی که به صورت رسانه ای، علنی و عمومی شده است، باید در همان سطح و کیفیت صورت گیرد. 🔸علاوه بر مخالفت این روش با ادله عقلی و نقلی وجوب ارشاد جاهل و نهی از کتمان علم از سوی علما، با مهم ترین مبانی فکری امام خامنه ای در مواردی مثل: «وجوب و ضرورت جهاد تبیین»، «لزوم راه اندازی کرسی های آزاد اندیشی»، «تقویت غیرت دینی جوانان»، «لزوم عبرت گیری از وقایع تاریخی بالاخص وقایع صدر اسلام» و ... نیز در تنافی است. 2️⃣ جریان تشیع برخواسته از لندن و کالیفرنیا معروف به جریان تشیع انگلیسی: ویژگی بارز این جریان تقابل مطلق و حداکثری با اهل سنت است. 🔹لعن و سبّ علنی و رسانه ای مخالفان، ایجاد گسست های مذهبی منجر به درگیری و دعوا های های شدید فرقه ای، مهندسی غلط رسانه ای در موضوعات مناظرات با طرح مسائل با حساسیت بسیار بالا و بی اهمیت اعتقادی همانند: «فاحشه بودن برخی همسران رسول الله صلی الله علیه و آله»، طرح انحرافات جنسی و حرام زادگی برخی از خلفای اهل سنت و تاکید بسیار بر آن، از مهم ترین ویژگی های این جریان است. 🔸روش تعامل این جریان علاوه بر منطبق نبودن با شیوه جدال احسن اهل بیت علیهم السلام، مخالف جدی روش فقهای و متکلمین بزرگ شیعه است. زیرا با مراجعه به آثار آنها مشاهده می کنیم رویکرد غالبی بزرگان مذهب، استدلال بر اساس آیات و روایات مورد قبول فریقین است و مهندسی غالب مباحث، به گونه ای است که به جای ایجاد تعصب غلط فرقه ای، مخاطب به تعقل و تفکر مبتنی بر ادله قطعی روایی و قرآنی می پردازد. 🔹همچنین می توان گفت: طیف های لندنی این جریان، رویکردی سیاسی و دستوری دارند که هدف اصلی آنها ایجاد یک آنتی تز در تقابل با مبانی سیاسی فقهی ولایت فقیه است. ⏺ جریان سوم را در پست بعدی دنبال کنید! #لبیک_یا_خامنه_ای #جهاد_تبیین #مناظره ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u