eitaa logo
دانشگاه امامت
4.1هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
783 ویدیو
71 فایل
تلگرام: https://t.me/Emamat_u110 https://t.me/Emamatu110 آرشیو تلگرام https://t.me/Emamat110u_archive یوتیوب @UniversityOfImamat" rel="nofollow" target="_blank">https://www.youtube.com/@UniversityOfImamat اینستاگرام http://instagram.com/emamatu110 گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/29491317Cc099f53892
مشاهده در ایتا
دانلود
✧❁﷽❁✧ ◀️ شبهه: چرا حضرت علی (ع) وقتی به حکومت رسید، حق خود را از خمس و فدک و .‌‌.. را نگرفت؟ این نشان می دهد حضرت حقی از خمس و ... ندارد. ❇️ پاسخ: ◀️ عدم مطالبه یک حق مسلم، هیچ دلیلی بر نداشتن آن حق نیست. مطالبه یک حق ممکن است مبتلا به موانعی باشد که مطالبه آن را از مصلحت و حکمت خارج کند. ◀️ امام شافعی و بیهقی (از بزرگ ترین فقها و علمای اهل سنت) روایت کرده اند که امیرالمومنین (ع) در جواب سوال عبدالله بن عباس درباره سهم خمس ذی القربی می فرماید: 🔸«هُوَ لَكُمْ حَقٌّ، وَلَكِنِّي مُحَارِبُ مُعَاوِيَةَ، فَإِنْ شِئْتُمْ تَرَكْتُمْ حَقَّكُمْ مِنْهُ» 🔹این خمس حق شما (ذی القربی)است ولی من مشغول جنگ با معاویه هستم شما اگر می خواهید حق خود را از خمس رها کنید. 📚 سنن بیهقی، دار الباز، ج۶، ص ۳۴۳ ◀️ بر اساس این روایت: 1⃣ حضرت علی (ع) تصریح به ذی حق بودن خود و اهل بیت (ع) درباره خمس و ... کرده است. ایشان اجتهادات(بخوانید غصب و چپاول) خلفای قبلی را به هیچ وجه نپذیرفته است. 2⃣ علت عدم اقدام امیرالمومنین (ع) در گرفتن حق خود از خمس و ...، مانع بزرگی به نام معاویه بوده است. آن حضرت باید تمام قدرت و امکانات و توجهات دولت خود را، برای حذف راس فتنه و فساد در جامعه یعنی معاویه می کرد. معاویه تهدیدی بود که اساس حکومت و اسلام را نشانه گرفته بود. با وجود این خطر بزرگ پرداختن به مسائل حاشیه ساز دیگر، خلاف حکمت و مصلحت است. ✅ این پاسخ در موضوعات با چالش بیشتر همانند قصاص قاتلین حضرت زهرا (س) نیز جاری است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u