eitaa logo
دانشگاه امامت
4.4هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
636 ویدیو
68 فایل
تلگرام: https://t.me/Emamat_u110 https://t.me/Emamatu110 آرشیو تلگرام https://t.me/Emamat110u_archive یوتیوب @UniversityOfImamat" rel="nofollow" target="_blank">https://www.youtube.com/@UniversityOfImamat اینستاگرام http://instagram.com/emamatu110 گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/29491317Cc099f53892
مشاهده در ایتا
دانلود
1️⃣ روایت فوق در صحیح‌ترین کتاب اهل سنت «صحیح بخاری» است. 2️⃣این روایت طولانی از زبان عمر بن الخطاب می باشد. در این روایت ضمن بازگویی اختلافات و درگیری ها در ماجرای سقیفه و انتخاب ابوبکر ، اشاره به انتخاب خلیفه بعد از رسول الله شده است. این معیارعبارت است از 👇 3️⃣برتری : وَلَنْ يُعْرَفَ هَذَا الأَمْرُ إِلاَّ لِهَذَا الْحَىِّ مِنْ قُرَيْشٍ ، هُمْ أَوْسَطُ الْعَرَبِ نَسَبًا و داراٌ : امر خلافت شناخته نشده مگر برای این گروه از قریش(مهاجرین)! آنها بهترین نسب و قبیله از عرب را دارند! ✅بر اساس چه قانونی نژاد عرب و قبیله قریش حق حاکمیت بر سایر نژاد ها را دارد؟ آیا پان عربیسم اموی ریشه در سقیفه ندارد؟آیا این برابری و مساوات اسلامی سازگار است؟آیا این عقبگرد به جاهلیت عربی نیست؟ ✅آیا در سقیفه خبری از تکلیف الهی و دستورات نبوی و تقوی و علم و شجاعت و ... در انتخاب حاکم وجود دارد؟ بر فرض قبول این معیار(برتری نژادی و قبیله ای) آیا خلیفه منتخب (یا گزینه های خلافت در سقیفه مثل عمر بن الخطاب و ابوعبیده جراح)این دو معیار را دارا بودند؟ ┅═✧❁دانشگاه امامت❁✧═┄ 🆔 @Emamat110u