eitaa logo
قرارگاه نماز جمعه شهر قدس
2.4هزار دنبال‌کننده
13.5هزار عکس
2.6هزار ویدیو
104 فایل
قرارگاه فرهنگی نماز جمعه شهرستان قدس به فرماندهی حجت‌الاسلام والمسلمین محمدی امام جمعه شهرستان قدس ارتباط با ما: @m_rezaei_110 ♦️پیام رسان ایتا: 🌐 eitaa.com/Emamatqods ♦️روبیکا: 🌐https://rubika.ir/Emamatqods_ir تلفن: 📞02146822311 📱09187044132
مشاهده در ایتا
دانلود
۲۷ ❓سوال: با توجه به اینکه بنا بر نظر رهبری زکات فطره را نمیتوان از شهر خارج کرد، آیا میتوان بدون جدا کردن، آن را برای فقیری در شهر دیگر کارت به کارت کنیم؟ اگر بخواهم زکات فطره را به فقیری در شهر دیگر بدهم چه کنم؟ ✅پاسخ:📢📢📢📢مطابق با جدیدترین استفتاءمقام معظم رهبری (مدظله العالی)📣📣📣📣📣 کارت به کارت کردن هم انتقال است و به احتیاط واجب جایز نیست به شهر دیگر کارت به کارت کرد.( 📢📢📢بنابر جدید ترین استفتاء از حضرت آقا) نکته: خارج نکردن فطریه از شهر مطابق احتیاط است و بهتر است به احتیاط عمل کرد.اما اگر نخواهیم به احتیاط عمل کنیم سه راه برای کارت به کارت کردن وجود دارد. 1⃣ می توان قبل از شب عید به عنوان قرض مبلغی را به کارت آن فقیر واریز کرد (باید آن فقیر بداند که قرض است تا دهنده فطریه مالک ذمه او شود) و بعدا به عنوان فطریه، ذمه او را بری کرد. 2⃣ یا اینکه به امانت این پول را برایش واریز کند و بعد به عنوان فطریه حساب کرده و از او نگیرد. 3⃣ چون احتیاط واجب است میتوانیم به مرجع اعلم بعد از رهبری رجوع کنیم و اگر اجازه کارت به کارت میدهد، کارت به کارت کنیم.
۲۸ ❓ سؤال: ۱_ پرداخت فطریه ميهمان که نان خور میزبان باشد به عهده میزبان است. در چه صورتی میهمان نان خور میزبان محسوب میشود؟۲_میهمانی که نان خور صاحبخانه هست میخواهد به وکالت از صاحب خانه از طرف صاحب خانه فطریه دهد اگر خودش عام باشد و میزبان سید باید به سید دهد؟ ✅ پاسخ:مطابق با نظر مقام معظم رهبری (مدظله العالی) ۱_به طور کلی اگر شخصی شب عید فطر، مهمان باشد و چند شب قبل یا بعد از آن هم مهمان باشد، به حدی که مهمان عرفا نان خور محسوب شود، فطریه او بر عهده میزبان است. ۲_سید به هر کس می تواند فطریه بدهد بنابراین فرد احتیاط کند و به غیر سید بدهد. نکته۱: کسانی که سید نیستند نمیتوانند فطریه به سادات بدهند. ولی کسی که سید است به هرکس بخواهد میتواند فطریه را بپردازد.چه سید باشد یا نباشد. نکته۲: در پرداخت فطریه سید بودن یا نبودن نان آور ملاک است نه کسانی که نان خور او هستند‌. پس اگر مردی غیر سید و همسرش سید باشد، نباید فطریه را به سادات بدهد، حتی فطریه همسرش را. 🆔 eitaa: @Emamatqods 🆔 Instagram: @emamat_qods 💠 معاونت ارتباطات و رسانه دفتر امام جمعه شهرستان قدس
۲۹ ❓سؤال: زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن چه موقع است؟ ✅ پاسخ: مطابق با نظر مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) از غروب شب عید فطر می تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز عید بدهد، ولی اگر نماز عید نمی خواند می تواند دادن فطریه را تا ظهر تأخیر بیاندازد و در صورتی که دسترسی به فقیر دارد کنار گذاشتن فطریه، کافی نیست. اما اگر تا ظهر دسترسی به فقیر نداشت، فطریه را کنار بگذارد و هر گاه دسترسی پیدا کرد به فقیر بدهد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب ساقط نمی شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. نکته۱: یکی از واجباتی که بر عهده مکلف است جدا کردن فطریه در غروب شب عید فطر است و چنانچه کسی عمدا جدا نکند معصیت کرده است. نکته۲: حد اکثر زمان پرداخت فطریه برای کسی که به فقیر دسترسی دارد، تا ظهر روز عید فطر است. و پس از آن برخی از فقها آن را ساقط میدانند ( یعنی پداختن فطریه بعد از ظهر عید کافی نیست و باز هم معصیت شده است) و برخی آن را قضا میدانند. اما بنابر نظر مقام معظم رهبری بنابر احتیاط واجب پس از ظهر عید هم باید بپردازد ولی نیت قضا یا ادا نکند. 🆔 eitaa: @Emamatqods 🆔 Instagram: @emamat_qods 💠 معاونت ارتباطات و رسانه دفتر امام جمعه شهرستان قدس
(۳) 💎سوال: آیا تست پی سی ار برای‌تشخیص کرونا مبطل روزه است؟ ✅جواب: تست دادن مبطل نیست مگر اینکه موجب قی باشد یعنی بداند که قی اتفاق میفتد. ولی اگر بداند که قی محقق نمیشود ولی پس از انجام دادن تست قی اتفاق افتاد اگر چیزی فرو نرود روزه صحیح است حتی اگر سهوا هم چیزی فرو برود اشکالی ندارد. ✅ نکته: قی همان استفراغ است که در صورت سهوی بودن روزه را باطل نمیکند ولی اگر عمدی باشد ولو اینکه ناجار به قی باشد روزه را باطل میکند.
(۴) خانم غلامی سوال:آیا در حال روزه میتوان به دندانپزشکی رفت؟ کسی که دندانش را کشیده یا پر کرده اگر سهوا چیزی وارد حلقش شود روزه اش چه حکمی دارد؟ در صورت باطل بودن باید تا مغرب امساک کند یا خیر؟ ✅اگر اطمینان داشته باشد چیزی وارد حلق میشود نباید روز به دندانپزشکی برود مگر در صورت ضرورت یا مشقت. در این فرض چنانچه چیزی فرو رود( آب یا مواد دندانپزشکی) روزه باطل است بقیه روز را امساک کند و قضا نماید. ✅اگر اطمینان داشته چیزی وارد حلق نمی شود و آب به صورت سهوی فرو برود(در هنگام کار دندانپزشکی و یا بعد از آن) بنا بر احتیاط واجب باید روزه را امساک کند و بعدا هم قضا کند. ولی فرو بردن سهوی مواد دندانپزشکی برای صحت روزه مضر نیست. ✅ولی اگر پس از کشیدن دندان باشد و با توجه به این که اطمینان داشته خون وارد حلق نمی شود و مواظبت هم کرده که وارد حلق نشود سهوا وارد شده باشد روزه صحیح است. نکته۱: به صرف اینکه قصد داریم دندانپزشکی برویم نمیتوانیم روزه را افطار کنیم. نکته۲: اگر میدانیم که چیزی فرو میرود و رفتن به دندانپزشکی ضرورت ندارد، نباید برویم و اگر رفتیم و چیزی فرو رفت علاوه بر اینکه روزه باطل میشود و گناه کرده ایم باید تا مغرب امساک نماییم. قضا و کفاره عمد هم دارد. نکته۳: توجه داشته باشید که حکم فرو بردن آب با فروبردن مواد دندانپزشکی متفاوت است.
(۶) 💎مساله: دخترانی که تازه به سن بلوغ می رسند واجب است روزه بگیرند و ترک آن به صرف دشواری، ضعف جسمانی و مانند آن جایز نیست مگر آنکه روزه برای آنها ضرر داشته باشد یا تحمل آن با مشقت زیادی همراه باشد. نکات: ✅دختر بچه ضعیف که اصلا توان ندارد (یعنی ولو با مشقت هم نمی تواند روزه کامل بگیرد روزه بر او واجب نیست.) چون قدرت شرط وجوب روزه است. ✅ اگر کسی روزه گرفت ولی حرجی و همراه با مشقت شد، در صورتی که مشقت به خاطر خود روزه باشد (مثلا بدنش ضعیف است یا روز طولانی است)، میتواند افطار نموده بعدا قضای آن را بگیرد.( پس نمیتواند به خاطر مشقت کلا روزه نگیرد.) ✅ اما اگرحرج بخاطر مزاحمت با کار باشد دو حالت دارد: ۱_مثل نانوا یا دروگری است که کارش را هم نمی تواند ترک کند و باید خودش کار را انجام بدهد، باید روزه را بگیرد وقتی به حرج افتاد بخورد و بعدا قضا کند. ۲_ اگر می تواند کار را ترک کند (مرخصی بگیرد یا کارگر بگیرد و متحمل ضرر قابل توجه نمیشود)، باید کار را ترک کند و روزه را بگیرد. نکته : در بحث تزاحم باید اهم و مهم کنیم روزه اهم هست اگر بشه کار را تعطیل کرد نمیشه روزه را خورد.😱😱
(۷) 💎مساله: پیرمرد و پیرزنی كه گرفتن روزه برایشان مشقّت دارد، گرفتن روزه بر آنان واجب نیست و باید برای هر روز یک مُد طعام (مانند گندم، جو، برنج) به فقیر فدیه بدهند و اگر اصلاً توانايی روزه گرفتن ندارند، بنا بر احتیاط باید فدیه بدهند و در هر دو صورت چنانچه پس از ماه رمضان بتوانند روزه بگیرند، بنا بر احتیاط مستحب قضای روزه‌ها را بگیرند. ♦️افراد پیر که نمی توانند روزه بگیرند سه حالت دارند: ✅ ۱- اصلاً توانایی روزه گرفتن ندارند در این صورت روزه و قضای آن واجب نیست و بنابر احتیاط واجب باید فدیه بدهند. ✅ ۲- روزه گرفتن برای آنها مشقت دارد در این صورت روزه و قضا بر آنها واجب نیست و باید فدیه بدهند. 📝نکته۱: در دو صورت فوق، اگر بعد از ماه رمضان بتوانند روزه بگیرند قضای آن مستحب است نکته۲: در حالت اول بنابر احتیاط واجب، باید فدیه بدهد و شخص میتواند به مرجع اعلم بعدی رجوع کند و فدیه ندهد. اما در حالت دوم پرداخت فدیه بنابر فتوا است و باید بپردازد. ✅ ۳- توانایی روزه گرفتن دارند ولی به دلیل بیماری مثل سنگ کلیه نمی توانند روزه بگیرند در این صورت در ماه رمضان روزه بر آنها واجب نیست ولی بعد از ماه رمضان دو حالت دارد: 🔻الف- یا بیماری بهبود می یابد که در این صورت باید قضای روزه را بگیرد. 🔻ب- یا بیماری ادامه می یابد در این صورت قضای روزه ساقط می شود ولی باید فدیه بدهد.
(۹) 💎مسئله ۱۵۴: هرگاه روزه دار بعد از ظهر مسافرت کند باید روزه خود را نگه دارد اما اگر پیش از ظهر مسافرت کند در صورتی که از شب قبل قصد سفر کرده باشد روزه اش باطل است ولی اگر در روز قصد سفر کرده است بنابر احتیاط واجب باید روزه بگیرد و پس از ماه رمضان هم آن را قضا کند 💎مسئله ۱۵۵ مسافری که از شب قبل قصد سفر کرده و پیش از ظهر به مسافرت می رود نمی تواند تا قبل از رسیدن به حد ترخص روزه خود را افطار کند و در صورتی که پیش از اذان افطار کند بنابر احتیاط کفاره افطار عمدی روزه ماه رمضان بر او واجب است البته چنانچه از حکم مسئله غافل بوده کفاره ندارد. 💎مسئله۱۵۶: هر گاه مسافر پیش از ظهر وارد وطن شود یا جایی برسد که قصد دارد ده روز توقف کند اگر کاری که روزه را باطل میکند انجام نداده باشد باید روزه بگیرد و اگر مبتلی انجام داده باید بعداً قضا کند ولی اگر بعد از ظهر وارد شود نمی تواند روزه بگیرد. 📣📣توجه توجه ادامه مطلب👇
(۱۱) 💎مسافری که برخلاف وظیفه روزه گرفته چه حکمی دارد؟ ✅ مسافری که نباید روزه بگیرد اگر از روی علم و عمد برخلاف وظیفه، روزه بگیرد روزه اش باطل است. اگر ماه رمضان باشد قضای آن واجب است. ✅ اگر به دلیل جهل به اصل حکم روزه گرفته باشد یعنی نمیدانسته در سفر روزه باطل است روزه اش صحیح است. ✅ چنانچه به دلیل جهل به خصوصیات حکم روزه گرفته روزه اش باطل است. مانند کسی که می‌داند در سفر نباید روزه بگیرد اما نمی داند کسی که قصد اقامت ده روزه دارد چنانچه قبل از خواندن یک نماز چهار رکعتی از قصد خود برگردد حکم اقامت را ندارد و روزه اش باطل میشود. ✅ در صورت جهل به موضوع روزه اش باطل است. مانند اینکه رفتن به محلی را قصد کند که در واقع به اندازه مسافت شرعی است ولی او نمیداند. ✅ اگر فراموش کند مسافر است یا فراموش کند روزه مسافر باطل است و در سفر روزه بگیرد روزه اش باطل است. 💠 نکته با توجه به مطالب فوق تنها در صورتی روزه مسافر صحیح است که نسبت به اصل حکم جاهل باشد و در سایر موارد روزه اش باطل است و در صورتی که روزه ماه رمضان باشد بعداً باید قضای آن را به جا آورد.
(۱۲) 💎مسئله: پرداخت فدیه یا کفاره زن بر عهده خودش است و بر شوهر واجب نیست هرچند به خاطر بارداری یا شیردهی روزه نگرفته باشد همچنین کفاره یا فدیه فرزند بر عهده پدر نیست البته جایز است شوهر یا پدر به وکالت از زن یا فرزند فدیه یا کفاره آنان را بپردازد. 💠 نکات ✅ پرداخت فدیه یک امر عبادی است و نیاز به قصد قربت دارد به همین جهت هر فردی باید خودش فدیه یا کفاره را بپردازد و اگر دیگری به جای او بدهد کفایت نمی کند، مگر اینکه به وکالت از طرف خود شخص باشد.
(۱۸) احکام زکات فطره(قسمت اول) 💠یکی از اعمال واجب در روز عید فطر پرداختن زکات فطره است. زکات فطره بر کسانی واجب است که در شب عید فطر اولاً مکلف باشند و ثانیاً فقیر نباشد و ثالثاً نان‌خور دیگران هم محسوب نشوند. کسانی که دارای این شرایط هستند باید زکات فطره را بپردازند. 💠وقت پرداخت زکات فطره از شب عید است تا ظهر روز عید و به نظر رهبر معظم انقلاب و برخی فقهای دیگر بنا بر احتیاط باید قبل از نماز عید زکات فطره را بپردازند. اگر کسی برایش این امکان وجود نداشت، یعنی دسترسی نداشت یا امکان پرداختن نبود لااقل جدا کند و کنار بگذارد تا بعداً ادا کند. 💠زکات فطره برای هر نفر معادل سه کیلوگرم گندم، برنج، خرما و امثال این‌ها است که اگر معادل پولی آن هم پرداخت شود اشکالی ندارد. ✅ بنابر نظر رهبری فطریه امسال برای هر نفر حداقل ۲۰ هزار تومان است. ✅ احتیاط مستحب است که فطریه از غذایی باشد که غالبا در طول سال استفاده میشود. ✅ زکات فطره بر همه واجب است حتی فرزندانی که تازه به دنیا آمده اند یا به سن بلوغ نرسیده اند و یا کسانی که به هر دلیلی روزه نگرفته اند.
(۲٠) احکام فطریه( قسمت سوم) 💎 آیا می توان فطریه را به اعضای خانواده مثل مادر یا پدر یا خواهر و برادری که فقیر هستند بدهیم؟ 💠 پاسخ: زکات فطره را نمیتوان به پدر و مادر داد، زیرا پدر و مادر از جمله افرادی هستند، که واجب النفقه انسان هستند. اما زکات فطره را می توان به خواهر و برادر داد، زیرا واجب النفقه فرد نیستند. نکته: ✅ واجب النفقه به افرادی گفته می شود، که مخارج آن ها شرعا بر شخص واجب است، مانند پدر، مادر، فرزندان، زن دائم، اجداد پدری، اجداد مادری، نوه ها، نتیجه ها. ✅ اگر فرزندان فقیر باشند، پدر و مادر باید مخارج واجب آنان را بپردازند و نمی‌توان چیزی از زکات فطره را بابت مخارج زندگی به آنها داد؛ ولی برای مایحتاجی که تأمین آن بر پدر واجب نیست، مثل هزینه تحصیل و ادای دین، پرداخت فطریه به فرزند نیازمند، اشکال ندارد.