.
🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه:
از این [نفوذ موردی] خطرناک‌تر، #نفوذ_جریانی است. نفوذ جریانی، یعنی #شبکه‌سازی در داخل ملت؛ به‌وسیلۀ پول که نقش پول و نقش امور اقتصادی اینجا روشن می‌شود.
عمده‌ترین وسیله دو چیز [است]؛ یکی #پول، یکی هم #جاذبه‌های_جنسی. افراد را جذب کنند، دور هم جمع کنند؛ یک هدف جعلی و دروغین مطرح کنند و #افراد_مؤثر را، افرادی که می‌توانند در جامعه اثرگذار باشند، بکشانند به آن سمت مورد نظر خودشان.
آن سمت مورد نظر چیست؟ آن عبارت است از تغییر #باورها، تغییر #آرمان‌ها، تغییر #نگاه‌ها، تغییر #سبک_زندگی...؛ یعنی کاری کنند که شما همان‌جوری نگاه کنی به مسئله که یک امریکایی نگاه می‌کند ــ البته یک سیاست‌مدار امریکایی، به مردم امریکا کاری ندارد ــ همان‌جوری تشخیص بدهی که آن #مأمور_عالی‌رتبۀ_سیا تشخیص می‌دهد؛ درنتیجه همان چیزی را بخواهی که او می‌خواهد. بنابراین خیال او آسوده است؛ بدون اینکه لازم باشد خودش را به خطر بیندازد و وارد عرصه بشود، شما #برای_او داری کار می‌کنی؛ هدف این است؛ #هدف_نفوذ این است؛ نفوذ جریانی، نفوذ شبکه‌ای، نفوذ گسترده؛ نه موردی.
اگر این نفوذ نسبت به اشخاصی انجام بگیرد که اینها در #سرنوشت_کشور، سیاست کشور، آیندۀ کشور تأثیری دارند، شما ببینید چه اتفاقی می‌افتد؟ #آرمان‌ها تغییر پیدا خواهند کرد؛ #ارزش‌ها تغییر پیدا خواهد کرد؛ #خواست‌ها تغییر پیدا خواهد کرد؛ #باورها تغییر پیدا خواهد کرد (۱۳۹۴/۰۹/۰۴).
#نفوذ
#نفوذ_جریانی
#پول_و_جاذبۀ‌جنسی
#منحرف_کردن_افراد_اثرگذار
#تغییر_آرمان‌ها_و_ارزش‌ها_و_سبک‌زندگی
@Enghelabe_Islami
🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه:
🔸نظام‌سازی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در مدینه ۶
اقدام بعدیِ بسیار مهم، #ایجاد_اخوّت بود. اشرافیگری و تعصب‌های خرافی و غرور قبیله‌ای و جدایی قشرهای گوناگون مردم از یکدیگر، مهم‌ترین بلای #جوامع_متعصب_و_جاهلی آن روز عرب بود. پیغمبر با ایجاد اخوّت، اینها را زیر پای خودش له کرد. بین فلان رئیس قبیله با فلان آدم بسیار پایین و متوسط، #اخوّت ایجاد کرد. گفت شما دو نفر با هم برادرید؛ آنها هم با کمال میل این برادری را قبول کردند. #اشراف و بزرگان را در کنار #بردگانِ مسلمان‌شده و آزادی‌یافته قرار داد و با این کار، همۀ موانع #وحدت_اجتماعی را از بین برد.
وقتی می‌خواستند برای مسجد، #مؤذن انتخاب کنند، خوش‌صداها و خوش‌قیافه‌ها زیاد بودند، معاریف و شخصیت‌های برجسته متعدّد بودند؛ اما از میان همۀ اینها بِلال حبشی را انتخاب کرد. نه زیبایی، نه صوت و نه شرف خانوادگی و پدر و مادری مطرح بود؛ فقط #اسلام_و_ایمان، #مجاهدت_در_راه_خدا و نشان دادن #فداکاری در این راه ملاک بود. ببینید چطور #ارزش‌ها را در عمل مشخص کرد. بیش از آنچه که #حرف او بخواهد در دل‌ها اثر بگذارد، #عمل و سیره و ممشای او در دل‌ها اثر گذاشت.
برای آنکه این کار به سامان برسد، سه مرحله وجود داشت:
مرحلۀ اول، #شالوده‌ریزی_نظام بود که با این کارها انجام گرفت؛
مرحلۀ دوم، #حراست_از_این_نظام بود. موجود زندۀ رو به رشد و نموی که همۀ صاحبان قدرت اگر او را بشناسند، از او احساس خطر می‌کنند، قهراً #دشمن دارد. اگر پیغمبر نتواند در مقابل دشمن، هوشیارانه از این مولود طبیعیِ مبارک حراست کند، این نظام از بین خواهد رفت و همۀ زحماتش بی‌حاصل خواهد بود؛ لذا باید حراست کند؛
مرحلۀ سوم، عبارت از #تکمیل_و_سازندگی_بنا است. شالوده‌ریزی کافی نیست؛ شالوده‌ریزی، قدم اول است. این سه کار #در_عرض_هم انجام می‌گیرد. شالوده‌ریزی در درجۀ اول است؛ اما در همین شالوده‌ریزی هم ملاحظۀ دشمنان شده است و بعد از این هم حراست ادامه پیدا خواهد کرد. در همین شالوده‌ریزی، به #بنای_اشخاص و #بنیان‌های_اجتماعی نیز توجه شده است و بعد از این هم ادامه پیدا خواهد کرد (۱۳۸۰/۰۲/۲۸).
#یا_رسول_الله
#پیامبر_رحمت_و_مهربانی
#نظام‌سازی_پیامبراعظم_در_مدینه
@Enghelabe_Islami
تبیین کلام رهبر معظم انقلاب دربارۀ فرهنگ|بخش پنجم
🌸 حضرت علامه مصباح یزدی رضوان‌الله‌علیه:
ما می‌توانیم #فرهنگ را به یک #درخت تشبیه کنیم که یک تنه دارد. تنۀ این درخت، #ارزش‌هایی است که یک #جامعه می‌پذیرد. اما این درخت در زیر خاک #ریشه‌هایی دارد که تنۀ آن را تغذیه می‌کنند؛ گرچه این ریشه‌ها به‌ظاهر #پیدا_نیستند و چندان دربارۀ آنها بحث نمی‌شود، اما آن ارزش‌ها از این ریشه‌ها تغذیه می‌شوند.
ریشه‌ها #باورها_و_اعتقادات هستند که از آنها تنه‌ای محکم به نام #ارزش‌ها به‌وجود می‌آید، و این ارزش‌ها در عرصه‌های مختلف شاخه‌هایی می‌گسترانند. اگر این تنه و آن ریشه‌ها نباشند درختی نخواهد بود، و اگر شاخ و برگ‌ها بریده شوند و به تنه و ریشه #وصل نباشند خشک می‌شوند. وقتی این شاخ و برگ‌ها #طراوت دارند و #میوه می‌دهند و #سایه می‌اندازند و نتیجه‌ای دارند که از تنه، و تنه هم از ریشه‌ها #تغذیه کنند.
#اصل_فرهنگ را می‌توان با این تشبیه معرفی کرد. البته این #واقعیت را هم باید در نظر داشت که درخت‌هایی وجود دارند که #موادی_سمی تولید می‌کنند و اگر کسی از آنها بخورد #می‌میرد... ولی بالاخره آنها هم ریشه‌ای، تنه‌ای و شاخه‌هایی دارند.
پس اولاً باید بدانیم که #اساس_فرهنگْ ارزش‌ها هستند، و هر جامعه‌ای سلسله ارزش‌هایی برای خود دارد. این #ارزش‌ها اگر دارای ریشه باشند باقی می‌مانند، و ریشۀ آنها اعتقادات و باورها هستند و متناسب با هر فصلی نتیجه‌ای دارند؛ اول بهار #سبز_می‌شوند، بعد کم‌کم تابستان می‌رسد و #میوه_می‌دهند، میوه‌ها شیرین می‌شوند و #می‌رسند. بعد متناسب با نوع درخت و شرایط اقلیمی، میوه‌ها چیده می‌شوند یا خودشان می‌ریزند.
عین همین جریان هم در درخت و فرهنگ دیگری که #میوۀ_سمی می‌دهد وجود دارد، با این تفاوت که آن درخت دیگر مواد سمی ایجاد می‌کند (۱۳۹۳/۰۲/۱۰).
#فرهنگ
#آثار_ضددینی
#آثار_ضدانقلابی
#استحالۀ_فرهنگی
@Enghelabe_Islami