#حدیث🌾
🏷 مانع حکمت و بصیرت!
🔅 #امام_علی_علیه_السلام :
🔸«به خاطر عشق به دنياست كه گوش ها، از شنيدن حكمت، كَر گشته اند و دل ها، از نور بصيرت، كور».
🔹«لِحُبِّ الدُّنيا صَمَّتِ الأَسماعُ عَن سَماعِ الحِكمَةِ ، وعَمِيَتِ القُلوبُ عَن نورِ البَصيرَةِ».
📚 غرر الحكم : ح ٧٣٦٣
📚 @HadithNegar
🇮🇷کانال انقلابی #اقتدار_ولایی
🇮🇷@EqtedareVelaeii🇮🇷
﷽؛
فریب خوردن، حاصل غفلت!
🔅#امام_علی_علیه_السلام :
✓ «فريب خوردن كامل، در غافل ماندن از دشمن است».
⁙ «جِماعُ الغُرورِ في الاِستِنامَةِ إلَى العَدُوِّ ».
📚 غرر الحكم : ح ٤٧٧٥
💐
✓ رحـمتی بـرای جـهانـیان!
🪶 فلسفه بعثت در قرآن و روایات:
⁘ دعوت به خدا و تكامل انسان
حكمت الهى ایجاب مىكند كه راهنمایى براى ارائه برنامه تكامل انسان بفرستد؛ در غیر این صورت تكامل انسان ممكن نخواهد بود!
﴿ ای پیامبر! ما تو را گواه و نوید دهنده و هشدار دهنده فرستادیم كه به فرمان خدا به سوی او دعوت كنی و چراغی روشنی بخش باشی ﴾
▫️احزاب، آیه ۴۶ - ۴۵
#پیامبر_اکرم (ﷺ) :
🔅[خداوند،] فرستادگان را به سوى مردم فرستاد تا بر آفريدگانش، حجّتِ رسا داشته باشد و فرستادگانش به سوى آنان، گواه بر ايشان باشند،
و پيامبرانِ بشارتگر و بيم دهنده را در ميان مردم بر انگيخت تا اگر هلاك مىشوند، از روى دليل باشد
و اگر به حيات [سعادتمندانه] دست مىيابند، آن هم از روى دليل باشد،
و براى اين كه بندگان، آنچه را درباره پروردگارشان نمىدانستند، بدانند
و ربوبيت او را ـ كه منكرش بودند ـ بشناسند و الوهيتش را ـ كه براى آن شريك قائل بودند ـ يگانه دانند.
◌ التوحيد: ص۴۵ ح۴
#امام_علی_علیه_السلام :
🔅خداوند او را در زمانی فرستاد كه روزگاری بود پیامبری برانگیخته نشده، و مردم در خوابی طولانی به سر میبردند، و فتنهها بالا گرفته و كارها پریشان شده بود، ...و دنیا بی فروغ و پر از مكر و فریب گشته بود.
◌ نهج البلاغه، خطبه ۸۹
🔅او را با نور فرستاد و در گزینش مقدّم داشت. به واسطه او گسستگیها را به هم آورد و چیره جو را شكست داد و مشكلات را آسان و ناهمواریها را هموار كرد تا جایی كه گمراهی را از راست و چپ دور كرد.
◌ میزان الحكمه، ح۱۹۸۴۱
#عید_مبعث
﷽؛ #امام_علی_علیه_السلام :
🔸 «در پی نماز شب باشید که آن، سنّت پیامبر شماست و شیوۀ صالحانِ پیش از شما و دورکنندۀ درد و بیماری از بدنتان».
🔹«عَلَیکُم بِصَلاةِ اللَّیلِ؛ فَإِنَّها سُنَّةُ نَبِیِّکُم، ودَأبُ الصّالِحینَ قَبلَکُم، ومَطرَدَةُ الدّاءِ عَنِ أجسادِکُم».
📚 تهذيب الأحكام: ج۲ ص۱۲۰ ح۴۵۳