📽 روایتی از نوع موجهه یک روحانی با دختری بی حجاب با طعم طنز + جستاری کوتاه در شیوه مواجهه با مظاهر بی حجابی ▫️با توجه به شیوع بیش از پیش بی حجابی در #معابر و اماکن عمومی و حتی برخی جلسات رسمی، شیوه مواجهه موردی #متدینین و #طلاب و روحانیون با این پدیده، چالشی قابل توجه می باشد؛ تشدید بی حجابی و عبور از برداشتن صرفا روسری و تسری #برهنگی سر به برهنگی بدن، می تواند منجر به #تعارضات_اجتماعی شود چرا که به نظر می رسد این روند، در بین بخشی از جامعه حد یقف ندارد و بنا دارد غربی تر از غربی ها پیش برود. 🔹حواسمان باشد که راهکار برون رفت از این وضعیت، در قبضه تربیت یافتگان #بروکراسی های فشل، مسئولین فرهنگی مرعوب، صرفا #تماشاگر و با اذهانی بسته و بدور از #تفکر_خلاق نیست و افکار نواندیش مومن و انقلابی و فعال در میدان باید فرصت نقش آفرینی پیدا کنند، فرصتی بدور از دالان های تنگ و تاریک #بروکراتیک و #ناکارآمد و #تبعیض آلود!

♦️‌مدیرعامل سابق صندوق بازنشستگی کشوری: هرکاری کردم نتوانستم قائم مقام هلدینگ ایرانگردی را برکنار کنم، چون داماد نائب رئیس مجلس (پزشکیان) بود‼️ #پزشکیان #رانت #بی_عدالتی #فساد #تبعیض

♦️ علل سقوط جامعه! آنچه جامعه نبوی را بعد از 50 سال به جایی رساند که آن جنایت ها را در حق فرزندان بنیان گذار انقلاب اسلامی مدینه انجام داد چه بود؟ علل آن انحطاط، ریشه های دور و نزدیک عاشورا چیست؟ بی تردید پاسخ به این سؤالات مهم و عبرت از آنها، برای همه جوامع و ملت ها و جلوگیری از شکست ملت ها لازم و ضروری است. مهم ترین علتها یا بهتر بگویم علت العلل آن انحطاط، کنار گذاشتن شایسته ترین انسان ها و شایستگان از عرصه اداره امور حکومت است. این حاکمان هستند که تصمیم می گیرند مسیر جامعه به کدام سمت و سو برود. با فکر و اندیشه خود، با عمل و رفتار خود، جامعه را ریل گذاری می کنند. سرنوشت جامعه بدست حاکمان تعیین می شود. ممکن است که حاکمان گاهی اهداف دیگری در نظر داشته باشند و جامعه به سمت و سوی دیگری برود؛ باز این سمت و سو نتیجه عمل و رفتار و مدیریت همان حاکمان است. چون آنچه در ذهن داشته اند را پیاده نکرده یا نتوانسته پیاده کنند و عمل سیاسی آنها با فکر و اندیشه شان مغایریت داشته. پیاده کردن هر قانون خوب، طراحی ساختارهای خوب، تدوین قوانین و طرح های خوب، بدست انسان های شایسته انجام می شود. ریل گذاری جامعه به سمت اهداف والای انسانی بدست طبقه حاکم است. اولین و مهم ترین انحطاط جامعه نبوی، کنار گذاشتن اهل بیت علیهم السلام از عرصه حکمرانی و حکومت بود. بالتبع وقتی معصومین از عرصه اداره جامعه کنار رفتند و دیگران کار را به دست گرفتند، آن ها مدیران ارشد و لایه های پائین تر را هم از شایستگان انتخاب نکردند. هرم مدیریتی جامعه نبوی، بر اساس #عدالت_سیاسی شکل نگرفت و انتخاب و انتصابات والیان غالباً بر اساس روابط قومی و قبیله ای، روابط رفاقتی و ارزش های جاهلی و مادی صورت گرفت و منابع قدرت جامعه بر اساس #تبعیض بین جامعه توزیع شد. وقتی ناشایستگان قدرت را به دست گرفتند، توزیع منابع ثروت، امکانات و درآمدها هم بر اساس تبعیض و روابط ناعادلانه ریل گذاری شد. مبنای توزیع ثروت و امکانات در جامعه، عدالت نبود بلکه سابقه در اسلام، قرابت فامیلی با پیامبر و قریش، روابط فامیلی با بنی امیه(در دوره عثمان)، برتری قریش بر کل عرب، برتری عرب بر عجم و غیره ملاک و معیار توزیع ثروت و امکانات و درآمدها بود. این تبعیض ها، کم کم به قوی شدن شبکه تبعیض و فساد در جامعه و تضعیف شبکه حق شد. انتصاب والیان با آنها، تجهیزات و سازوبرگ جنگی مال آنها، انحصارات بیت المال برای آنها! نفوذ آنها در جامعه بیشتر و بیشتر شد. با افزایش نفوذ، توانستند فرهنگ لاابالی گری، خوانندگی زنان و رقاصی، سگ بازی و غیره را در جامعه ترویج کنند. نتیجه این ریل گذاری بعد از چنددهه در عاشورا را خود نشان داد و شد آنچه شد... ✍محمدتقی رادمان