فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 کلیپ استاد رائفیپور
📝 «امام تحریف شده» قسمت اول
#فرهنگی_اجتماعی #سیاسی
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🇮🇷کانال انقلابی #اقتدار_ولایی
🇮🇷@EqtedareVelaeii🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 کلیپ استاد رائفیپور
📝 «امام تحریف شده» قسمت دوم
#فرهنگی #سیاسی
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🇮🇷کانال انقلابی #اقتدار_ولایی
🇮🇷@EqtedareVelaeii🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | توی تاکسی های آمریکا هم تحلیل #سیاسی میشنویم؟!!
⁉️ اطلاعات سیاسی مردم #آمریکا چقدره؟!
♨️ عموم مردم آمریکا از طولانیترین و پرهزینه ترین #جنگ کشورشان خبر ندارند!!
‼️ قاعده دنیا اینه که ظالمین، مردم رو در #جهل نگه داشتن!
⁉️ چند درصد از مردم آمریکا حتی نام سه قوه شان را هم بلد نیستند؟!
🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی نویسنده کتاب #صعود_چهل_ساله
💠 اندیشکده راهبردی سعداء
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🇮🇷کانال انقلابی #اقتدار_ولایی
🇮🇷@EqtedareVelaeii🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 سلسله کلیپ های #توهم_دانایی 5
🎬 #قسمت_پنجم
🔰اثبات بی اطلاعی های این شخص در موضوعات #سیاسی و بیان چند تحلیل غلط او
🔰آنهایی که می گویند به خاطر دفاع او از #ایران حرفهای او را گوش می دهیم، چرا حرفهای علمی و مستند و بهتر دیگران که درباره دفاع از #ایران حرف زده اند را گوش نمی کنند⁉️⁉️
🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید #مهدویت کشور و مدرس #علوم_حدیث و #تاریخ
⬅️ ادامه دارد ... ⏬⏬⏬
لیبرال ها را چگونه باید مجاب کرد که آمریکا مستحق ،مرگ بر آمریکا ، است ؟ حسن رحیم پور ازغدی.mp3
4.34M
🔒غرب پرستان را چگونه باید مجاب کرد که آمریکا مستحق ،مرگ بر آمریکا ، است ؟
🔓 استاد حسن رحیم پور ازغدی
#سیاسی
🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷
🔴 مهمترین تفاوت 78 و 88 و 98 و اینبار جنبش لمپنها
👤 #محسن_مهدیان
🔹 جنس اغتشاش امروز با گذشته متفاوت است. یکی دانستن اینها منجر به خطای محاسباتی و تصمیم گیری می شود. آنچه روشن است اینکه این روزها امتداد گذشته نیست و ما با یک پدیده جدید مواجهیم که در انتهای متن به عنوان تفاوت اصلی اشاره خواهم کرد.
🔸 دو تفاوت اولیه:
1️⃣ یکم. در تمام موارد قبلی اغتشاشات از اعتراضات شروع شده بود اما اینبار از ابتدا اغتشاش بود.به همین دلیل شعارها از لحظه اول حول کشتن و اتش زدن و خراب کردن و تقابل با اصل نظام بود.
2️⃣ دوم. در تمام موارد گذشته بهانه اعتراضات فتنه گون بود. به این معنا که حق و باطل ممزوج بود و روشن نبود. 78 به ظاهر فرهنگی و سر بستن روزنامه سلام. 88 سر تقلب و قدرت سیاسی. 98 بحث اقتصادی بود و اینبار هیچ گونه فتنه ای وجود نداشت. شفاف و شفاف. حجاب بهانه و اصل نظام نشانه؛ مردم نه بهانه را می پذیرفتند و نه نشانه.
✅ اما این دو تفاوت اصلی نبود.... و مهمترین:
3️⃣ سوم. در همه موارد قبلی در فضای واقعی، حادثه ای رخ میداد و رسانه ها متناسب با آن ماجرا را روایت می کردند اما اینبار روایت رسانه ها اصل بود و در بیرون برای آن واقعیت ساخته میشد.
🔹 در تمام موارد قبلی رسانه ها نقش اطلاع رسانی و در موارد جدی تر نقش تهییج و ترغیب را داشتند و اما اینبار نقش تصویرسازی.
🔸 فتنه اخیر، فتنه لمپن ها بود. به همین دلیل اساسا با یک نیاز واقعی شروع نشد. اساسا نیازی هم به نیاز حقیقی مردم نبود. نیاز به یک هیجان وجود داشت؛ تحریک و تحریض احساسات. یک هیجان زدگی تا هیجان زده ها به میدان بیایند. برای همین عمده نوجوان بودند که بی شک در خلوت و یا با گذشت زمان پشیمان می شدند. اما لمپن ها این افراد نبودند. لمپن جریان خارج از کشوری بود که تصور می کرد با اتش نشاندن به اباحه گری می تواند علیه دین و خاک این مردم قیام کند؛ اما فقط هیجان صید کرد و خلاص. کف روی آب.
✅ اساسا در جنبش لمپن ها میداندارها در خارج از کشور و اتش بیارها در رسانه و کلوخ انداز ها کف خیابان هستند. این نیز تفاوتی دیگر بین این دوره و موارد گذشته است.
🔹 و اما اصل حرف؛
نزاع ایندوره برخلاف تصور رایج در رسانه ها بود نه در خیابان. در خیابان تنها رویدادسازی بود برای تصویرسازی در رسانه. جمعیتی بسیار محدود اما درجه خشونت بالا که قدرت تصویر سازی داشته باشد.
🔸 برای تصویر سازی رسانه ای اساسا جمعیت لازم نبود؛ کافی بود زن میداندار باشد و خشونت رخدادساز. هردو نیز مهیا بود. حجاب سوزی تا حجاب کشی؛ از اتش زدن ناجا تا بسیجی تا پاکبان تا اتش نشان و امدادگر و غیره.
✅ یک گروه پنجاه تا صدنفره که هر شب در یک نقطه جمع می شوند تا بگویند همه جا هستیم. خشونت زیاد تا تلقی بی شماریم بسازد.
🔹 نزاع ایندوره، جنگ تصویر بود. جنگی برای ساخت تصویر. ترند ها و هتشگ ها دیگر به تنهایی کارساز نبود؛ باید رخدادی هم ساخته میشد در مدد به این ترندها. سطح دعوا در کف خیابان به همین اندازه محدود بود...
🔸 جنبش لمپن ها، جنبش بی مایه ای است که تخریب دارد اما خالی از هرگونه عمق مردمی و اعتقادی و حتی نیاز عمومی است. عاری از وسعت. جنبشی محصور در خیالات و فضای مجازی.
✅ جنبش لمپن ها از مجاز آغاز می شود و واقعیت را تنها برای تحکیم تصویر و خیال میسازد؛ برخلاف همه جنبش ها که از واقعیت اغاز می شود و به مجاز امتداد میابد.
🔹 و خسارت محض برای کسانی بود که این رفت و برگشت خیال انگیز بین واقع و مجاز را درک نکردند و بی آبرو شدند.
🔸 و مهمترین نکته آموزنده این است که؛
✅ دستگاه امنیتی مقصرین اصلی فتنه لمپن ها را در فضای تصویرسازی و مجازی دنبال کند نه صرفا کف خیابان.
🔹 به همین دلیل است که نقش سلبریتی ها در این دوره تنها برداشتن حجاب و جذب فالور و کسب اعتبار نبود؛ اینبار به روشنی در خون های ریخته شده کف خیابان سهم دارند و باید در دادگاه حاضر شوند.
🔸 و از این واضحتر اینکه؛
فتنه لمپن ها تمامی ندارد چون کم هزینه ترین حالت ممکن برای دشمن است؛ رویداد سازی برای تصویر سازی.
✅ خلاصه اگر فضای مجازی را رها کنید باز هم با خون های به ناحق ریخته شده مواجه خواهید بود.
تصویر سازی مصداق عینی میخواهد؛ نباشد، میسازند.
آتش می زنند و خون میریزند تا بگویند بی شماریم. دهها نفر کشتند تا بگویند آن یک نفر را شما کشتید.
💢 و اینهمه چرا؟
چون فهمیدند اگر در ذهن مردم پیروز شوند در واقع نیز پیروزند. این واقع سازی ها برای واقع نمایی در جنگ ذهنی است و تمام.
#سیاسی #اجتماعی
✅@EqtedareVelaeii🇮🇷
🖤روزهای پایان زندگانی حضرت فاطمه علیها السلام درس های الهام بخش به ویژه در عرصه #سیاسی و #ولایتمداری برای امت اسلامی دارد و تمام این دوره حول محور یک اصل و آن دفاع از #ولایت از امیر مومنان علی علیه السلام بود.
در اینکه صدیقه طاهره علیها السلام بعد از پیامبر صل الله علیه و آله در عرصه سیاسی جز موضوع #دفاع_امیرالمومنین علیه السلام موضع دیگری نداشت،
از بدیهیات بی تردید تاریخ زندگی حضرت زهرا (س) است.
۲
♨️دنیای سیاست را باور کنید‼
🔺سفیر عربستان در یمن در کنار علی قرشه از رهبران انصارالله یمن نشسته است در حالی که تا یک ماه پیش عربستان حاضر بود 5 میلیون دلار برای اطلاع از محل اختفای قرشه بپردازد!
#سیاسی
ایران_بدون_روتوش_22مرداد98_خرمآباد.pdf
848.8K
📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ ایران بدون روتوش
📅 ۲۲ مرداد ۹۸
📍خرم آباد
🔺صهیونیسم جهانی چیست و ایران با آن چه کرد؟
🔺شیربچههای انقلاب اسلامی چه کردند؟
🔺مأموریت نفوذیهای چیست؟
🔺باید قوانین فسادزا اصلاح و شفافیت تصویب شود.
🔺بانکها چطور دارند حکومت میکنند؟
#صهیونیسم
#نفوذ
#شفافیت
#بانک
#انقلاب_اسلامی
#سیاسی
#خلاصه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
💢 مساله رسانه و قدرت؛ طواغیت رسانهای!
سوال۱: قدرت #فرهنگی حسن ریوندی با ۲۰ میلیون فالوئر بیشتر است یا وزیر ارشاد؟
سوال۲: قدرت #سیاسی حسن ریوندی بیشتر است یا یک نماینده مجلس؟
سوال۳: قدرت #اقتصادی حسن ریوندی بیشتر است یا یک استاندار؟
سوال۴: قدرت #اجتماعی حسن ریوندی بیشتر است یا یک متفکر و دانشمند؟
با کمی تامل میبینیم که:
📌 همینها در حال تغییر و تحول و جهتدهی به فرهنگ جامعه هستند.
📌 همینها با میلیونها مخاطب ارتباط دارند و از قدرت رسانه برای جهتدهی به افکار عمومی استفاده میکنند.
📌 همینها در زمان انتخابات رئیسجمهور تعیین میکنند.
📌 همینها برای مملکت تنش ایجاد میکنند.
📌 همینها قیمت ارز و طلا و... را بالا و پایین میکنند.
📌 همینها تقاضای مردم را مدیریت میکنند.
📌 همینها سبک زندگی میسازند.
📌 همینها عشق و نفرت تولید میکنند.
📌 همینها...
✅ کمی که تامل کنیم میبینیم اینها در حال حکمرانی هستند.
✅ کمی که تامل کنیم میبینیم اینها بیشتر از حکمرانان بدون طی یک فرآیند دموکراتیک! در حال حکمرانی هستند.
✅ کمی که تامل کنیم میبینیم اینها نه رای مردم دارند و نه تنفیذ ولیّ جامعه را!
✅ کمی که تامل کنیم میبینیم اینها مصادیق حاکمیت طاغوتند.
طواغیت رسانهای که در ساحات مختلف سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی نفوذ دارند و دخالت میکنند در حال که باید فقط یک حق رای داشته باشند مانند دیگران!
🔆 همین تاملات را داشتند بزرگان انقلاب که در قانون اساسی تولید و توزیعِ محتوای صوتی و تصویری به صورت "گسترده و انبوه" را منحصر میکنند در دست حاکمیت.
یعنی هم رسانه شخصی (نه خصوصی) محترم است و هم رسانه دولتی!
اما رسانههای خصوصی (رسانههای بزرگی که در دست معدودی افراد صاحب سرمایه باشند) هیچ جایگاهی در جامعه اسلامی نباید داشته باشند تا با وجود عدالت رسانهای بتوان صدای مظلومین و محرومین را به گوش مسئولین رساند و به جای مطالبات بیارزش مرفهین بیدرد همچون آزادیِ برهنگی و... مطالبات مستضعفین و پابرهنگان در رسانهها منعکس شود.
♨️ حسین عباسی فر:
#سیاسی
🟤 عکسی که جهانی شد
سربازان صهیونیست به یک خانه در رفح حمله کردند،
خانهای که دیگر نه مادر و پدر داشت و نه مادر بزرگ و پدر بزرگ و حتی یک بزرگترِ ۱۵ و ۱۷ ساله!
فقط بچهها مانده بودند با یک پرچم مقدس از سرزمینی که ۷۵ سال برایش جان میدهند اما ذلت نمیدهند.
بزرگترینشان که فقط ۴ سالش بود قبل از ورود سربازان، پرچم را با بچههای دیگر گرفتند با علامت پیروزی✌️
عکاس از سمت پنجرهی بازِ رو به کوچه این عکس را انداخت و بعد از آن نفهمید سرنوشت این طفلهای معصوم، بزرگ مردان و زنان نترس کوچک.....
پروتکل_های_صهیون_23آبان97_تهران.pdf
811.7K
📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ پروتکلهای صهیون
📅 ۲۳ آبان ۹۷
📍تهران
🔺 پروتکلهای صهیونیستها چیست؟
🔺 یهود چگونه منحرف شد؟
🔺 چرا خداوند ۱۳۶ بار نام حضرت موسی را در قرآن آورده اما نام پیامبرمان را ۴ بار؟
🔺 ماجرای گوسالۀ سامری چه بود؟
🔺 آیا میشود ما هم مثل اهل کوفه بشویم؟
🔺 یهودیان مارانوس چه کسانی هستند؟
🔺 چه فرقهای الگوی برهنگی بودند؟
🔺 بهاییت در ایران چه کرد؟
#صهیونیسم
#یهودیت
#حضرت_موسی
#امام_علی
#تحریف
#یهودی_مارانوس
#بهاییت
#جاسوسان_محیط_زیستی
#سیاسی
#ادیان_و_فرق