روایت از #پله_دوم عبدالله گنجی ماه رمضان1388- بعد از فتنه - در دیدار رمضانیه دانشجویان با رهبری، دانشجویی از وسط جمعیت بلند شد و با حرارت هرچه بیشتر گفت: آنچه در #کهریزک اتفاق افتاد، خیانت بود. رهبری بلافاصله پاسخ دادند که بالاتر از خیانت، آن یک جنایت بود و من شخصا موضوع را دنبال می‌کنم ، اما شمای جوان یادت نرود که مسئله کهریزک تابعی از مسئله اصلی است. مسئله اصلی را فراموش نکنید ... و پرسید می‌دانید مسئله اصلی چه بود؟ و خود پاسخ دادند مسئله اصلی این بود که از فردای انتخابات کاری کردند که به‌رغم مشارکت 85درصدی مردم، نظام جمهوری اسلامی نتوانست سرش را در مقابل چشم ملت‌های اسلامی بالا بگیرد.... یعنی برای فهم داستان کهریزک باید از این نقطه شروع کنی نه اینکه شما را در وسط داستان ایزوله کنند. در #جنگ_روانی، اصلی به‌نام پله دوم وجود دارد؛ یعنی داستان / اتفاق از اول تعریف نمی‌شود. به تعبیر بهتر کنش #سانسور می‌شود ، اما واکنش به نحو دلخواه روایت می‌شود. فرض کنید کسی به‌صورت شما سیلی زد و شما هم او را هل دادید و به زمین خورد و دستش شکست. آنچه فردا منتشر می‌شود اینکه: فلانی دست فلانی را شکسته است ... ، و سیلی اول و اصل موضوع کلا پنهان می‌ماند یا پنهان می‌شود. روایت‌های امروز دشمن و برخی دوستانی که نام آنان را باید «اصحاب تردید» گذاشت، همین است. به این عبارت توجه کنید: «به دانشجویان دانشگاه شریف حمله شد!» گویی دانشجو خواب بود یا سر کلاس بوده یا یک تجمع آرام و منطقی داشته و عده‌ای دیوانه یا مشروب‌خور‌ و مست به آنان حمله کرده‌اند و تمام. آیا روایت واقعی این است؟ در تیرماه 1378 تیتر روزنامه‌های آتش‌‌بیار معرکه این بود: « #کوی_دانشگاه تهران به خاک و خون کشیده شد»، «اعلام عزای عمومی مراجع تقلید برای شهدای کوی دانشگاه» و... حال آنکه در آن حوادث فقط یک افسر وظیفه نیروی انتظامی به‌نام عزت ابراهیم‌نژاد کشته شد ! و تمام. درباره حادثه #زاهدان می‌شنوید: «نمازگزاران زاهدانی به رگبار بسته شدند»! خب چرا جمعه‌های قبل به رگبار بسته نمی‌شدند؟ از مظلومیت‌های نظام جمهوری اسلامی همین موضوع است که داستان را از کمر آن روایت می‌کنند. مثلا در سال98 حجم عجیبی از خبر کشته‌شدن جوانی به‌نام #پویا_بختیاری در کرج منتشر شد اما کسی فیلم‌های اقدامات این جوان در روزهای قبل و انتشار پیام تسلیت ربع‌پهلوی توسط پدرش را ندید. در ماجرای اعدام #نوید_افکاری گفتند جوان ورزشکار اعدام شد ! و گویی در خیابان قدم می‌زده است و به‌قید قرعه تصادفا اعدام شده ! اینجا قتل فردی صاحب زن و فرزند توسط او به‌عنوان پله اول پنهان ماند. خواص مورد اشاره سخنان دیروز رهبری که سراسیمه وارد میدان شدند و بیانیه و موضع اعلام کردند و مرگ خانم #امینی را قتل خواندند نیز روی پله دوم نشانده شدند. عمده روایت دشمن اینگونه است و داستان از خط شروع گفته نمی‌شود و اینگونه چهره‌ای خشن، سرکوبگر و بی‌منطق از نظام را معتبرسازی و #ادراک‌سازی می‌کنند. طبیعی است که نظامی که به روش انقلابی به حکومت برسد، دشمنان با‌انگیزه‌ای دارد. اما دشمنی که به اخلاق پایبند باشد نیز به‌نوبه خود ارزش و نعمتی است. فاسد‌الاخلاق‌ها هیچ چیزی برایشان مهم نیست و از هیچ چیز فروگذار نمی‌کنند. حالا می‌توان فهمید چرا مقام معظم رهبری برای مرحوم یدالله #سحابی و #بازرگان – به‌عنوان کسانی که جمهوری اسلامی را قبول نداشتند– پیام تسلیم فرستادند. چون اپوزیسیونی بودند که اخلاق را فدای دشمنی نکردند. حالا از تجزیه‌طلب، منافق و قی‌شدگان ملت ایران در سال1357 تا صهیونیسم و غرب در یک جبهه آرایش گرفتند و اکنون که قیمت‌ها تاحدودی تثبیت شده است و فسادگران نیز کمرنگ شده‌اند #عرصه دیگری را گشوده‌اند که تصاویر مخابره‌ای آن «دروغ» و «سرکوب» باشد. این هم بگذرد، اما هم باید درس گرفت و هم عبرت. *#وظیفه نیروهای مومن به انقلاب اسلامی نشان دادن دائمی پله اول است و این شدنی است.* ✅@EqtedareVelaeii🇮🇷

🖋شماره ۱ و ۲ فصلنامه «نامه جمهور»، بهار ۱۴۰۲ منتشر شد: 📌 در هفت فصل به همراه ویژه‌نامه «آینده عدالت‌خواهی» 📌 تعداد صفحات: ۶۴۰ صفحه ♨️ #مدیرمسئول: روح‌الله رشیدی ♨️ #سردبیر: مجتبی نامخواه 🔰 با آثار و نوشتارهایی از ✔️ عماد افروغ ✔️ حسن سبحانی ✔️ محسن قنبریان ✔️ حسن رحیم‌پور ✔️ وحید جلیلی ✔️ مصطفی زالی و... 🔶 فصل‌ها: 🔹 #ایده: نوشتارهایی در تمنای عدالت 🔹 #مسئله: بررسی و جمع‌بندی پیرامون مهم‌ترین مسائل ایران 🔹 #تجربه: هویت سوژه انقلابی و عدالت‌خواه 🔹 #اندیشه: در جستجوی نظریه عدالت 🔹 #عرصه: بررسی فرهنگ و کتاب از منظری عدالت‌خواهانه 🔹 #آینه: جمهور عدالت‌خواه 🔹 #نقشه: راهبردهای سوژه انقلابی ◀️ در ویژه‌نامه آینده عدالتخواهی می‌خوانیم: ✅ آینده عدالتخواهی ✅ پارلمان عدالتخواهی ✅ عدالتخواهان در برابر عدالتخواهان ✅ کالبد شکافی ذهنیت عدالت‌خواهان ➖➖➖➖ ‼️ برای تهیه نامه جمهور با ۱۰٪ تخفیف و #ارسال_رایگان مبلغ ۱۳۵هزارتومان به شماره کارت: ۶۰۳۷ ۹۹۷۵ ۹۹۶۹ ۴۹۳۳ به‌ نام پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم واریز کرده و رسید واریز را به همراه ادرس پستی به شماره ۰۹۰۱۶۸۵۵۲۹۰ ارسال نمایید ➖➖➖➖ ✅ @Rajanews